部落格

二、雄偉的寺廟建築

二、雄偉的寺廟建築
寺廟的格局，通常視主祀神祇的地位和廟宇的規模而定。小型廟宇屬單殿式，只有一間正殿；一般的廟宇是三合院或四合院的型式；大型的廟宇，則有三進或四進的建築。這些建築和裝飾往往成為民間藝術精華所在。
早期宜蘭的寺廟大多是單殿式，經過不斷的改建，許多寺廟的規模越建越大，外觀也更加金壁輝煌。可惜部份寺廟只求規模的宏偉，沒有同時顧及傳統藝術價值，成為美中不足的地方。
，以三進四合院式為例，由前至後，分別是山門、廟埕、三川殿、正殿、後殿及兩廊。


指的是寺廟廟呈前的第一道門，古稱三門。後來因為寺廟都在山間，漸漸被稱為山門。

指的是廟門前的空地。早期人們常常在這裡聊天、聚會、發表言論，也是廟會活動的地方。在廟埕廣場上，建有金爐，供信徒焚燒金紙用。

可分為立匾和橫匾。主匾大多掛在三川門處，書寫廟名；橫匾到處可見，多為稱頌神靈的威赫和靈驗。

除了簡單的土地公廟及有應公廟，寺廟多為兩殿以上的格局，最前的一殿，通稱為三川殿。信徒都在這裡擺置祭品祀神祈福，所以也稱為拜殿。


正殿神龕上大型、不可移動的神像，是鎮守廟堂的神明。

廟中門窗或柱上的對聯。多以廟祀、沿革、故事、警世等類為主。其中三川門中門的楹聯大多解釋廟名或廟祀。

正殿是供奉主神的地方，是寺廟中最重要的地方。除主神及分身神之外，正殿同時也供奉主神的重要部將和護法，立於神龕兩側。
為了保持莊嚴肅穆，正殿通常不讓信徒出入，只能在正殿爐前焚香膜拜。只有正慶典時，才讓道士在裡面誦經作法。
 

分身神的神格和主神相同。主神坐在寺廟之中，而分神代表主神出巡、繞境之用。

廟宇大都建在稍高的台基上，而正殿的格式最為宏偉，人們要到正殿上香時要爬幾層階梯，表示登高崇聖的意思。
三川殿與正殿之間，有一個露天的方形空間，稱為天井。天井是用來區隔兩殿、增加採光。


寺廟正殿後方的房子，稱為後殿，規模較小，奉祀其他神明或開廟先賢牌位。

羅東震安宮後殿供奉觀世音菩薩，樓上奉祀三官大帝 。		 活動
　利用週休二日的時間，和家人一同到寺廟走走，看看寺廟的建築格局。
廟名：　　　　　主祀神：　　　　門數：
我看到了：
□山門　　□廟埕　□香爐　□三川殿　□天井
□御路石　□正殿　□後殿 □兩廊　　□匾額
□對聯　　□其他：