三年級時跟閱讀說明文有關的教學紀錄(點選可連結)
[三上第15週]我們一起不斷練習寫學習筆記～內含說明類書籍閱讀方式
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[四上第11週]說明文part2~寫出一段說明文
[四上第13週]寫作練習~改寫成說明式
四年級上學期我們學過讀出說明文的寫法、寫出一段說明文
這學期一口氣遇到兩篇說明文，哪裡不一樣呢？
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【從目錄看出教學重點】
這個單元放了兩篇說明文，統整活動的閱讀指導則是讀懂實用性的說明文字，教學重點擺在說明文
【寫作特色比較】
上完這學期的兩課後，有孩子提到這三課都是說明文總分總的結構。
我用比較的方式讓孩子們來看，雖然都是總分總的結構，但在分說的部分是用不同的分述法。
我們先拿出上學期的國語課本，回想<建築界的長頸鹿>是怎麼寫的。(是的，我們將上學期的課本留下來，以便隨時可以有憑有據的回想，不然學生都說忘光光。而且國語課本可是我們的無價之寶，裡面滿滿的筆記和語文重點呢！)
<建築界的長頸鹿>在中間的分說段落，分別舉例三種建築界的長頸鹿。
<米食飄香>在中間的分說段落，分別舉例年節期間、清明節、冬至、其他節慶會吃到的米食。
<掌中天地>在中間的分說段落，則是分別說了早期的演出形式、近期的演出形式。
立刻將學生說的用表格打字出來，放他們看。
這樣一看，很清楚可以看出<米食飄香>和<建築界的長頸鹿>中間的分述是比較接近的，每一段都說了不同的舉例。
而<掌中天地>則是用演出形式的演變來分述。
為什麼不用每段舉不同例子的寫法呢?
布袋戲沒有不同的例子
布袋戲就只有一種布袋戲
這裡是用什麼方式來當寫作的分述思考呢？
以前和現在
以前的演出和現在的演出不同
如果這個題目，我想用每段舉不同例子的寫法可不可以呢？
這時候就不用演出形式來思考，可能會用戲偶的種類來想，中間分別舉例不同種類的戲偶來說明，這樣可不可以呢？
所以，中間的段落如何安排，是根據作者的思考邏輯，但要把握的重點就是中心主軸不會變，用種類就從頭到尾都用種類舉例，用演出形式就列出不同的演出形式演變。
再比較總說的寫法
<建築界的長頸錄>和<掌中天地>在第一段寫出了關於題目的定義
<掌中天地>在第二段就將布袋戲的特色說明清楚。而<建築界的長頸鹿>因為分述不同的建築物，所以將特色分別在各個建築物裡才提到。
當我們要用舉不同例子來分述的時候，通常第一段就會交代清楚了，找到相關的句子了嗎？
<米食飄香>總說最後一句寫道：與生活和節慶息息相關。中間的舉例就跟著清楚的舉了不同節慶吃的米食當例子。
<建築界的長頸鹿>總說最後一句寫道：讓我們來認識世界上著名的高樓。中間的舉例就跟著清楚了舉了不同的高樓當例子。
當我們用這種寫法的時候，在第一段就要帶出接著要舉例的。
我們來試試看，看到題目你能否設想一下要用哪一種來分述？
清明祭祖
我不知道清明祭祖要做什麼事
我也不知道，我們是出去玩
所以這個題目，是不是可以用<掌中天地>的方式來寫？早期的清明祭祖、現代的清明祭祖
我也可以用舉例的方式來寫哦！中間可以寫南部人在清明節會吃潤餅、宜蘭人在清明節會……
臺灣夜市
我知道，可以寫清溝夜市、羅東夜市、宜蘭夜市
所以用舉例的方式，如果是我，我會寫台中逢甲夜市、羅東清溝夜市……，因為這樣更可以寫出不同的特色。但是你們的生活圈就在宜蘭，能夠想出寫這三個具有特色的夜市已經很厲害了。
那可不可以用<掌中天地>這款寫臺灣夜市呢？
如果你可以找到臺灣夜市早期和現在的不同相關的資料，也可以哦！
下週我們就找時間來寫一篇說明文。
【尋找寫作材料】
對照現在孩子們正在上的社會課文，因為是科任課，我都只是旁聽，但聽到他們正在上早期的宜蘭是農業為主，現在的宜蘭是……
這種寫法不就是<掌中天地>的方式
還有以前的宜蘭厝和現在的建築
我記得以前找過一個資料，是宜蘭地名，這個也很有趣，宜蘭地名很多是隱藏著漢人開發此地的遺跡，結、城、圍……
這個就可以用在中間舉例的寫法
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當我把教學記錄下來時，可以清楚的看見孩子學習的漸進式
三年級著重在說明文的閱讀方法
四年級著重在說明文的寫作技巧：上學期學習整理資訊、寫一段說明文。下學期學習中間分述的安排、寫一篇說明文、閱讀說明文(非連續的說明文本)
這一節課，我提了幾個問題讓孩子們想想，可以用哪一種「款式」來寫、怎麼安排，當拿到一個題目，用何種方式切入的思考，是我想讓孩子們體會的。沒有絕對，只有可以多想想怎麼安排。孩子們在內容上可以寫的材料有限，但可以利用形式來讓文章可看性提升。