第五篇 客家歌謠
「客家人」各稱的由來，是因為宋朝在製作戶藉時，將原居者稱為「主」，而較晚移入者稱作「客」，直到現在這個名稱仍被沿用。
根據統計，客家人約佔了宜蘭縣總人口的五分之一。宜蘭境內的三山國王廟（客家人的守護神），是全省最多的。
【宜蘭的客家人】
根據文獻記載：一七九六年由吳沙率領入墾蘭陽平原的移民中，有兩百多名粵籍客家人，他們多定居在礁溪、員山及冬山等近山區域。
在漳、泉兩籍移民密集的拓墾下，數年後為躲避災荒而翻越草嶺古道遷徒至宜蘭的客家人，已無落腳之處。
由於「晚到」，所以他們居住的地方，都是些較為貧瘠的丘陵或山地，生活環境的艱難，使客家人養成了刻苦耐勞與勤儉進取的美德。
【客家系民歌】
客家民謠有「九腔十八調」之稱，關於「九腔十八調」的說法有兩種：
- 「九腔」是指北部客家人所居住的九個不同區域，產生九種 不同的方言腔。而「十八調」則是意謂著有十八種不同的曲調。
- 「九腔十八調」：描寫客家民歌繁多之意。
在客家族群漫長的遷移過程中，眼見耳聞的事物，常用歌聲表達出來。有的是隔山遙唱的「山歌」，有的則是心有所感的「情歌」。
這些滿溢著鄉土情懷，風格獨具的客家民謠，曲曲真摯誠樸、豪放自然。
一般說來，北部地區的客家民歌，因與都市文化長期接觸，易受近代音樂影響，所以較具通俗小調的風格，而南部地區的客家民歌，則較能保存客家山歌的特色。