部落格

泰雅人是宜蘭的先住民之一，在台灣原住民中屬於分佈區域最廣的族群，向以勇敢驃悍著稱；在泰雅的社會中，善於狩獵的男人才有資格稱為勇士，在參加過「出草」獵得人頭後，才可以刺黥，成為真正的男子漢。
泰雅人是實行共有、共享的族群，遇有喜慶或狩獵歸來，一定要和「嘎嘎」同享，否則會遭到神靈的懲罰。

早期，泰雅人並沒有金錢買賣的商業行為，採用「以用換物」的方式和漢人或平埔人進行交易；但因彼此互信不足，時生糾紛，因此，清朝時期，專門與原住民從事買賣行為的「番割」也就成了雙方交流的橋樑。

日治初期，日本勢力進入山地，泰雅人雖奮力抵抗，但仍屈服於強兵利器之下，被迫遷離深山的祖居地，搬至靠近平地的地方，形成新部落。頭目獻出武器和獵獲的頭骨；並於1909(日
)年在宜蘭市中山公園設置「獻馘碑」，立誓革除「出草」的習俗。

隨著蘇花公路的闢建，太平山的開發，泰雅人的生活空間愈來愈少。尤其戰後，受到現代文明的語言政策的衝擊，泰雅人的傳統文化遭逢空前的改變；年輕族人為追求較好的生活條件，淪為「都市獵人」，不再是過去勇敢的山地勇士，山林間的豪氣與英勇，成為族群長者的回憶。

有心的山林之子，在追求現代生活之餘，應該重新思考，親近土地，學習母語，傳承族群文化，重塑泰雅傳統的智慧。