幽藍、深邃的海水漫漫,黑潮流經夢幻般的綠色島嶼。記憶的最初, 是始於一艘航行而過的葡萄牙商船,站在船舷遙見島嶼的水手,忘情的高 呼:「Illio Formosa」(啊!美麗的島嶼),那一年是1545年。 讓水手們驚豔的是一座位於亞洲東南方,形似甘藷的美麗島嶼,她的名字叫「台灣」。 | 賴春標攝 |
台灣原住民分佈圖 | 台灣最早的居民 |
【關於噶瑪蘭族】
在噶瑪蘭族的口語傳說中,他們的祖先是來自一個叫做 Sanasai的南方島嶼,祖先們為了尋找適宜居住的新天地,所以率領族人飄洋過海,一路找尋。終於,他們發現了蘭陽平原這塊美麗的土地,便在此定居下來。
長久以來,他們在平原上以茅草為屋,以農耕或漁獵為生,過著樂天知足的生活。
1796年(嘉慶元年),農曆九月十六日,漢人大規模入墾宜蘭,土地被侵佔的噶瑪蘭人,不得不離開原居地,往別處遷徒-有的移往三星、蘇澳,有的部落則從蘭陽溪口出海,南下東海岸,在花蓮北部另闢良居。
而留在原處的族人則與「漢人」逐漸同化,變成今日「族群融和」的宜蘭人。
【噶瑪蘭族的音樂】
過去,噶瑪蘭族擁有自己的語言、音樂及文化,但長久受到外界環境的景響,使噶瑪蘭族逐漸失去自已的語言及傳統特色。目前僅剩下花蓮新社的噶瑪蘭人還保存少數的傳統民歌。
這些保存下來的祭歌,歌詞用語相當艱深,但是曲調都非常簡潔。這也是噶瑪蘭人歌謠中保存較為完整的部份。
如今,遷徒到花蓮新社的噶瑪蘭人在每年六月莿桐花開時,都會帶著這些僅存祭儀與音樂,回到蘭陽平原的娘家。