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昭應宮的裝飾 跨入三川殿抬頭一看,你將會發現樑柱是直接承載昭應宮屋頂的主要結構。在樑柱延伸的地方,匠師們都會大展身手,運用各式技巧從事木頭接合的工作,而且不用任何一根鐵釘! 尤其,「昭應宮」的大木結構屬於看架斗拱的製作方式,被專家們譽為:「臺灣同類型廟宇的代表」。此一類型的廟宇喜愛用螭虎來裝飾斗拱,因此,在樑與柱接合之處,你將會看到一隻隻螭虎再向你打招呼! 看了三川殿前後的建築,是否發覺許多眼熟的故事、器物出現在昭應宮的牆柱上?其實,傳統寺廟內許多建築裝飾往往是信眾們祈福心願的表達。昭應宮內的裝飾物稍作統整,約可分為四類: (一)動物類裝飾:除了一般現實中可見的動物外,也包含了一些「想像的」動物,例如龍、鳳凰與麒麟都是先民加以理想化,賦予種種神秘色彩,被視為吉祥幸福的象徵與國家祥瑞的象徵。因此,在文人詩詞裡、寺廟宮延建築的裝飾上,或民間工藝表現中都佔有一席之地。 圖片7-20:螭虎香爐:此處構圖雄健,線條明晰,雕紋深沉有力,為全臺罕見造形優美的螭虎木雕作品。
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在昭應宮的六角形柱珠每一個都有動物裝飾,尤其,在有限的空間上隱約表現山石感的地景,老虎身體姿態稍做對角線的傾斜,尾巴上翹,像是下山模樣,非常可愛。 | |||||
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(二) 植物類裝飾:先民利用植物圖樣和利用動物圖樣的原理是一樣的,取其具有吉慶祥瑞寓意的意義。例如「昭應宮」在門前雀替是朵朵盛開的金黃色菊花,配以綠葉, 加上背景為鮮紅的木質構件,形成鮮豔奪目的對比色。事實上,菊花自古就被認為能輕身異氣,令人久壽,在民間工藝裝飾圖案中也就常被引用。 | |||||
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(四)器物類裝飾:許多器物均是取其諧音與寓意,而受到善男信女的採用;當然,宗教上常用的法器也廣為匠師們使用,例如「昭應宮)即裝飾有盤長、念珠等圖紋。 | |||||
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臺灣的傳統廟宇建築在整體造形上較重視曲線的效果,予人一種精華美麗 |