『有時會想放棄，但又有事會讓我想要留下來。』陳芃伶說[@more@]
陳芃伶，71年次，父親是金岳人，她出生台北，幼稚園讀南澳，在羅東長大。因為家族從舊部落流興（Ryohen）遷下來，是先落腳東澳，又再搬到南澳，後來要回金岳時，這裡已經沒有地蓋房子，所以，他們只在年節時回金岳玩，陳芃伶對這裡不熟悉也不瞭解。
民國95年，在台大建築與城鄉研究所的陳芃伶，想找一處原鄉部落做實習題材，同學問：『為何不回自己的部落？』帶著怕被同學發現她不認識自己部落的忐忑心情，陳芃伶回到從來不曾住過的『家』。
論文題目是關於金岳流興部落的空間與故事，陳芃伶訪問所有曾經住過舊部落的人，在耆老的協助下，重現舊部落的地圖，懷著一份好奇，他們和社區發展協會共同舉辦了尋根系列活動，陳芃伶回到Yaki（祖母）和 Yutas（祖父）的家。
民國99年，陳芃伶拿到碩士學位，在社區總幹事的請託下，回來擔任重點部落計畫的社區營造員。原本設定給自己二年的時間，今年是第三年，社區改以多元就業方案管理人的職務聘她，行政工作倍增，台北醫學大學蔡篤堅教授知道後，主動表示要負擔她的薪資，讓她能專心在部落營造上。
在原住民普遍經濟生活不好的情況下，如何動員參與？這是陳芃伶最直接的挑戰。好幾次在辦公室，有人突然跑進來罵協會A錢，她當場嚴正回應，同事被罵哭，她則是回家自己一個人哭。某次，雇工購料的工人吵架，她除了安撫勸架，必須當下判斷做決定，好讓工程繼續。對一個年輕女孩，周旋在地方派系之間，扮演溝通協調的角色，事實上是略顯超載的壓力。
金岳流傳著『莎韻之鐘』的故事，電影《不一樣的月光》劇情便自此發展，是一部溫馨的原住民電影；陳芃伶從「回家」開始，一路走來為部落所做的事，也讓人看見—她是個很不一樣的女孩！
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