永美社區 渡船頭

渡船頭位於現在「鎮安宮」廟後方附近,早期運輸主要靠水運,而就在廟後方旁有一間「土礱間」即當今之碾米廠,周圍之農家收成後將稻米送到「土礱間」碾成米,然後再與由利澤順河流而上之商家交易日用品,因此在「土礱間」附近自然而然就形成船運中心,船隻常停泊於此,而後因交通形式之改變及河道之淤積,此當年關係打那美生活至鉅之「渡船頭」終於消失於時間的洪流裡。

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大進社區主要廟宇

大進社區有四座大廟:進安宮、慈惠堂、澤安宮、玉尊宮。
進安宮:是地方的庄頭廟,供奉三官大帝,和宜蘭縣一些農村的庄頭廟一樣,是由土地公廟沿革而來,金碧輝煌的外觀是1993年改建的。
慈惠堂:供奉王母娘娘,常與外地廟宇交流,就會有熱鬧的廟會活動。
澤安宮:供奉武財神,近年香客漸增,是香火漸盛的廟宇。雖改建新廟,仍保留著建於1946年的原廟。
玉尊宮:通稱“草漯仔天公廟”。香火鼎盛,農曆正月,往玉尊宮的道路,車輛大排長龍,香客將正殿擠得水洩不通,它的鹹粥是出了名的,「來去天公廟吃鹹粥」,是新年期間最常聽到的問候語了。

YCEF20050823-01

北成社區_警力有限,民力無窮-「北成社區守望相助巡守隊」

科技的發達使生活便利了,卻也造成許多社會問題。治安的敗壞、宵小的囂張、失竊率不斷的提昇,社區的治安環境也大不如從前,此時有一支雄壯的夜鷹部隊於民國89年6月悄悄的成立了,那就是「北成社區守望相助巡守隊」。
隊員來自於社區各階層的熱心人士,不論刮風下雨、寒冬夏夜,大家鼾睡之際,默默的巡守於社區每一角落,根據資料顥示,自從巡守隊成立至今,羅東運動公園報案率降低70%、北成社區失竊率降低60% 這正是警力有限,民力無窮最佳見證。北成社區巡守隊的弟兄,貢獻己力,只為提供大家一個祥和樂利的社區居住環境。

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南方澳 邀您進入柯芮爾(Coral)紅珊瑚寶殿

貴重珊瑚的種類約略可分為五種:赤色珊瑚(牛血紅珊瑚)、粉色珊瑚、白珊瑚、地中海珊瑚。其中,除地中海珊瑚以外,其他皆屬深海珊瑚(Deep Sea Coral),珊瑚的色系皆屬紅色系,主要用途在於製作成飾品。
古代歐洲人視珊瑚為驅凶辟邪之寶物,義大利人於生孕之時,也會將珊瑚帶進產房。在佛教阿彌陀經裡載明佛教七寶:金、銀、青金、東渠(即貝殼)、珊瑚、瑪瑙、珍珠,珊瑚即是七寶之一。

 

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太和社區 陣陣柚子香

1. 柚香:柚花在國曆3月時開花,到採收約23週。 2. 柚美:柚叢有成果之美,親子採果的休閒農業 3. 柚好吃:每逢中秋佳節月圓柚也圓人團圓,太和的文旦柚柚皮 薄、鮮美、肉質細嫩多汁,風味絕佳,堪稱文旦極品。 4. 柚環保:21世紀工商業發達造成全球暖化,文旦柚叢是綠色能源與生物能源

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馬國鳳

馬國鳳於1963年出生於宜蘭縣蘇澳鎮[1]。小學就讀於蘇澳國小,蘭陽女中畢業[2]後於1985年畢業於國立中央大學地球物理系(今地球科學系),1987年於國立台灣大學海洋研究所地球物理組獲得碩士學位,1993年在加州理工學院地質與行星科學系獲得博士學位。曾任中央研究院地球科學研究所助理研究員,現在國立中央大學地球科學系任教並曾任系主任。

 

馬國鳳是研究地震的專家。1999年921大地震後馬國鳳參與「台灣車籠埔斷層深井鑽探計畫」(Taiwan Chelungpu-fault Drilling Project, TCDP),並發現了斷層滑移帶的厚度是地震能量的重要參數,且地震是有重複性。她藉著該研究算出921大地震的斷層滑移厚度和能量分布,這是全球第一次觀察到大型地震斷層滑移厚度,並成功量化地震發生時的能量。

 

<引自維基百科>

大洲國小特色課程-粒粒金黃慶豐收

宜蘭縣大洲國小特色課程教學活動設計

壹、實施年級:五年級下學期

貳、學期總主題:粒粒金黃慶豐收

參、單元主題:上將梨、蔥蔥蔥、精采過一生

肆、實施總節數:13節

伍、設計理念與構想:

三星地區位於宜蘭縣蘭陽溪上游,地勢較陡、排水良好,所出產的農作物,品質優良,不論是甜美多汁的「上將梨」、香嗆有味的「三星蔥」,或是天然有機的「合鴨米」(偕音─你聰明),均是三星鄉名聞遐邇的明星農產,每逢產季總有一織織不遠千里慕名而來的遊客們,在這純樸自然的大地裡,享受綠與藍的擁抱,品嚐山與水的鮮甜。

本學期的課程讓孩子能認識上將梨的主要品種「新興」和「豐水」,及兩者之間的差異,實地到上將梨園裡觀察梨樹接枝授粉的情形。除此之外,說到三星幾乎就與蔥畫上了等號,在課程裡教導孩子辨識蔥蒜的異同,實際體驗種蔥、拔蔥和洗蔥的辛勞。而大洲地區的合鴨米歷史由來已久,藉了解稻米栽種的過程,認識田裡的各樣農事,從而懂得盤中飧粒粒皆辛苦的道理。

大洲到處農田果園林立,在地居民多以種植農作物維生,在這裡除了空氣好、水質佳,更有辛勤的農人,依著刻苦耐勞的精神教育著我們的下一代,孩子在品嘗梨、蔥、米時,更需以感性的味蕾,體悟愛物惜福的滋味。

陸、架構圖

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梅花社區 大光明圳與土地重劃

我們可從憨猴搬石頭裡看出,梅花社區的先民如何開墾不毛之地,一石一鏟,篳路藍縷。光明圳開通,帶給梅花社區新希望,原是種植苧麻、地瓜、茅草、花生等雜糧的旱地,因有水才轉種水稻,大光明圳含沙量大,長時間灌溉下來,原來礫土旱地逐漸變成水稻良田,這是梅花社區一大轉變。
1965年宜蘭縣政府辦理梅花、鹿埔地區土地重劃,這是宜蘭縣第二個土地重劃區,也是最成功的地區。耕作地取直方便機械耕作,條條農路通,搬運方便,水田面積逐漸擴大,最後到全面可種植水稻,改善地區糧食供應,是梅花社區又一次大轉變。

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內埤沙灘

內埤沙灘 「山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村」是眾多遊客對情人灣~內埤沙灘驚艷之感。內埤海灣背山面海,為一呈半弧形的沙灘地形。內埤灣不大,但風景秀麗、景色宜人,繞過南方澳曲曲折折的街道,走向內埤漁港旁的斜坡,即可看到美麗的情人灣。
被山丘環抱的海灣,寧靜優雅的白色沙灘,被規劃為風帆訓練中心。2008(民國97)年,情人灣又被規劃為國家風景區,可見此處優美的景色,受到國家的肯定及保護。

信仰中心-教會

走入原住民的社區,你ㄧ定會看到有著醒目十字架的建築。教會未進到部落之前,那時的部落生活方式是由頭目負責部族管理,居民共守遵守gaga規範,過著傳統的大族群共同生活模式,連通婚都需要受到限制。
教會進來成立以後,部落宗教信仰改變了、傳統生活習慣改變了、傳承的文化也慢慢式微了。教會成了居民的信仰、生活中心,大家在此學習文字、寬容、博愛及尊重多元信仰,教會扮演了潛移默化的功勞是不可抹滅的。

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