七賢社區─自行車專用道

七賢村位於蘭陽溪北岸、蘭陽大橋與葫蘆堵大橋間,南邊臨蘭陽溪堤防,北邊就是浮洲大排水溝,依此地理環境規劃了兩條腳踏車專用道。
第一條蘭陽溪堤防上的便道,只要將雜草清除,便可以結合縣政府現有的腳踏車專用道,欣賞蘭陽溪風光、生態及蘭陽溪的農作物都可以盡收眼底。
第二條是順著金復興大排及浮洲大排旁的農路,可以觀賞水中生態資源、也可以戲水及垂釣。金復興大排及浮洲大排兩旁3公尺寬的農路,在社區總體營造計畫中,將保留1公尺寬路面作為綠化,復育種植原來野生處處可見的野薑花、水柳、金針花等,將原來農村景象呈現出來。

 

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七賢社區─採石產業

俗語說「靠山吃山,靠海吃海」,七賢社區既不靠山又不靠海,卻緊靠著蘭陽溪,那蘭陽溪遍佈砂石豈不是要吃砂石?對!絕對正確。
七賢社區居民勤勞、節儉,農閒之餘便帶著砂耙、畚箕,以及用木材配合鐵絲網製成的篩選工具(俗稱漏仔)到蘭陽溪河床,將河床上的砂石挖掘起來,一畚箕、一畚箕地往篩網倒,分離出沙及石頭再出售,還組成採石工會。
後來砂石商人設計出以鏟斗式挖掘輪從水中挖取砂石,俗稱鐵船。因為是從水中洗過,品質好,又是以機械方式生產量大,村民即無法再靠採石賺錢,現在有採石工會資格者還擁有勞保,但大都無工作可做。

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同樂社區~~四大庄-大眾廟

四大庄-大眾爺廟建於清咸豐年間,民國72年重修,建廟至今已160餘年,位於同樂村與頭分村交界處,廟後方及左側有2處萬善同祠,前方涼亭旁有同治五年所立「禁止踐踏塚地乞食祭餘及捐題碑」,每年農曆5月1日為大眾爺公千秋聖誕,照往例舉辦祈安法會演野台戲等,於民國96年起在管理委員會推動下,更增辦四大庄(新城)、(阿蘭城、山前) (枕山)及(頭分)聯合福宴、文化祭祀、文化尋根、擴大廟慶等一系列活動,不但拉近四大庄民眾情誼,對民俗文化推動保存更具有重大意義,還有每年農曆7月27日舉行中元輪流普渡,先前輪值普渡的庄頭,會派人到宜蘭募捐添加金紙錢(因宜蘭市鄂王里的墳墓遷葬,一些無人認遷墳墓或骸骨,由眾人合力集中遷至大眾廟),後來宜蘭市民漸漸反對,後經決議免至宜蘭募捐,單獨由四大庄募捐金紙錢,輪值者可免捐,每年輪值的庄頭普渡、賽豬公及做傀儡戲等祭祀活動,變成地方慶讚中元的民俗活動。

 

 

 

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七賢社區─特色物產~番茄

蕃茄是近十年來七賢農友喜歡種植的作物,價錢好時一分地可賣15萬元左右,經濟價值高但種植工作很繁瑣,除整地、翻土、栽植外,幼苗長到20公分左右要用枝架固定。開花時每株僅留一朵果實才長得好,每隔半個月需噴灑殺菌劑一次,收成時又得天天採收、包裝、出售。
蕃茄除了豐富維他命C之外,尚有一種叫Lycopeme素的成份,能減少罹患攝護腺癌症的機率,能夠大幅減少罹患攝護腺癌等癌症的機率。
蕃茄可以生吃、熟吃或做成果汁飲用,生食富含維他命C,清涼降火,沾點鹽巴或梅粉食用,生津止渴。

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同樂社區~~蘭城廣濟宮-保生大帝

廣濟宮是阿蘭城居民的信仰中心,也是阿蘭城民眾主要的活動空間。清嘉慶4年(1799),由黃阿蘭(阿蘭公)親自背著保生大帝(大道公)神像,來到阿蘭城開墾時開始供奉,至今已有210年的歷史。 早期的廟宇為土造,名為「保生大帝廟」,後因颱風損壞而改為磚造,民國66年重建始為現今廟貌,並更名為「廣濟宮」。每年農曆3月15日為保生大帝(大道公)的誕辰,居民為感謝大道公的護祐,都會舉行廟慶,有野台戲演出、大拜拜、過火等儀式,挨家挨戶均備有流水席,盛況不暇媽祖的繞境活動。

七賢社區─特色物產~蓮霧

七賢出產的水果有柑橘、番石榴、蓮霧、香蕉、火龍果、金棗、木瓜、西瓜等等,量多且品質好的是蓮霧,村內湯姓家族有獨特栽培技術。蓮霧的種植頭四年生產量少,要到第五年才會大量的生產,1棵可生產100台斤左右,一分地可種20棵,將有2000斤收成。以平均價錢每斤25元計算,每年每分地蓮霧可賣50萬元。
果實收成後開始修剪枝葉、施肥,等新芽長出二星期便開始噴灑農藥催花防蟲,等開花、結果轉紅時用紙袋套裝,再施有機肥,顏色轉暗紅時採收最好。
偷偷告訴大家祕訣,要每年用鐵鎚在果樹頭部整圈敲打才會結果累累。

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同樂社區~~山前三興官-三官大帝

山前村落因長期無蓋廟供奉神明,神尊隨爐主更替而搬遷,地方人士有意供地建廟,但均無法求得神意,後來經本村村民廖信彥、廖阿桐、廖阿火、廖邱杏春、黃慶福、胡培唐、曾粉絨、李阿日、邱進賜、邱清泉等人義舉,將新城小段捐地建廟,另餘地再經購買取得,版圖完整,座落於青龍穴玉蘭花樹前,三興宮因而底定。 三興宮供奉三官大帝,1900(清光緒26)年,員山堡新城庄山仔前保正程新榮先賢,設立本庄拜三官大帝(上元天官大帝、中元地官大帝、下元水官大帝)之例,由爐主香火交接承襲,民國40年李辛丑先生,委託雕刻家林興邦先生刻出一尊上元天官神像,高約一尺六寸為開基神尊,民國91年11月11日未時隆重開光,主神三官大帝率大小眾神共35尊,至今已近百年歷史。

 

東岳社區文旦

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四月初,文旦花開,伴隨著濃郁的芳香。深入其境,彷彿置身於天然的芳香療法中,令人神清氣爽。中秋前後採收季節,結實累累的果實,構成了另一種獨特的田園景觀。
文旦是柚類的變種,果實圓形,蒂部稍窄,底部寬平,果肉細嫩,味道甜美,富含維生素C及纖維素,半粒文旦即可提供成人一日所需之維生素C。
雖然文旦對本村來說經濟價值不大,但老一輩的人都不願放棄它,是習慣?是維生?倒不如說是村民與土地間那種特殊的情感吧;每年到了文旦盛產的季節,一箱箱的文旦成了贈送外地親友的珍品,族人得到的是滿滿的一份人與人之間的情誼。

同樂社區~~新城鎮安廟-三山國王

1806(清嘉慶11)年,信徒陳媽賜、陳連鳳、陳有成共同於大陸漳州三山國王廟香火,乘船渡海來到台灣淡水,後輾轉來到甲子蘭新城仔組三山國王會,根據村內的耆老口述,清道光20年間,地方籌建三山國王廟,因為原廟地一部分為土地公祠(今戲台地),就把土地公請到廟內。鎮安廟建廟於清咸豐年間,最早由信徒合建茅草廟,迄今已150餘年,後改建為土角壁廟,民國15年,再改建外壁磚造、內部木造,民國48年改建鋼筋混凝土,之後歷經過四次翻修,每年農曆11月15日,為三山國王千秋舉辦廟會,有迎媽祖繞境活動、歌仔戲、扛神轎過火等儀式,屆時每家每戶預備三牲酒禮、米粉、四?、金紙等到廟前祭拜,祈求合境平安,大家大賺錢。

七賢社區─特色物產~蔥薑蒜

俗話說:「菜餚蔥薑蒜,香味占大半」,因宜蘭多雨水,種植的蔥、薑、蒜肉質均較細嫩,辛味較淡,內行人都要吃宜蘭出產的蔥薑蒜,這三樣正是七賢主要的農作物。
蔥︰能治寒熱外感和肝中邪氣。一年四季均有出產、宜蘭地區用分株法栽培,比南部用播種法種出來的蔥白較長。
薑︰能使菜味清香可口,去腥味,增強魚肉的鮮香。起先種植於山上黃土,後來漸往平地發展,容易得病害為最大弱點,種過的土地須隔多年後始能再種,難怪價錢居高不下。
蒜︰大蒜含有大蒜素和大蒜新素,能有效殺菌、降血脂、降血壓、降血糖及防癌、能增強抗體的免疫力功用。

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