東港聚落

「東港」名稱的由來

宜蘭在古地圖上西為西勢大溪（今宜蘭河）及東為東勢大溪（今蘭陽溪） ，它們的出海口則分別命名為西港及東港，西港就是今日的烏石港，東港即為現今宜蘭河、蘭陽溪及冬山河出海口左側的聚落。

「東港聚落」目前位居宜蘭縣溪北自行車步道起點，同時在河口處也是候鳥棲息之處，在此可以享受自在的海濱鐵馬行，同時也可以觀察到此地海濱的生物多樣性。

「東港聚落」居民

此地的居民可以分為三大族群，分別是漢族、噶瑪蘭族及外省遷入的族群。

「漢族」：這裡的漢族多是由大陸移民過來的，從東港村慶安宮的廟誌「本宮始建於清道光年間。是本地先人在此航海為生。籌建於東港口北邊。是一座磚木造古式平家廟。奉祀廣澤尊王、朱府王爺、蘇府元帥為主神。」可以看出，漢族遷移至此，並將信仰也帶到這裡。

「噶瑪蘭族」：噶瑪蘭人的祖先，乘船來到宜蘭平原外海，有的在蘭陽溪口登陸、有的更北上到頭城一帶登陸。貓里霧罕橋這個名稱，是噶瑪蘭語的發音。本地有許多噶瑪蘭族人，他們大多姓潘，但由於其母語的使用少，其母語多半已經失傳，且大多向外發展。

「外省遷入族群」：這裡的外省族群原多屬於大陳島居民，由此地漁師廟誌可以看出，「我同胞原居大陳，溯數世而十世以上亦居於斯焉。環海繞之水，之所孕育給民，之所需天，無懼風，需進取者，存漁師爺之庇祐也。民國四十四年初，暴秦犯師，我無願枷鎖之加身，離家園隨政府至台。…勒石為念，心繫父母之鄉，賴神之靈，終必得歸故地誌之。」但現今這些與政府遷台的老兵多半凋零，而年輕的一代也出外打拚，只有漁師廟每年祭祀活動時會回此地。

參考資料

1、東港村慶安宮廟誌

2、平埔文化資訊網 詹素娟（1995年）〈宜蘭平原噶瑪蘭族之來源、分布遷徙─以哆囉美遠社、猴猴社為中心研究〉http://ianthro.tw/p/94

3、東港村漁師廟誌

文字整理：曾繁琦