部落格

噶瑪蘭的母系社會


噶瑪蘭人依賴農耕及捕魚打獵為生。婦女負責農業上的工作，主要作物有小米、玉米、番薯及陸稻等；男子負責捕魚打獵，鹿是當時重要的獵物。他們住在用茅草竹木建成的茅屋裡，自己釀酒、製鹽、栽麻織布，過著自給自足的生活。
噶瑪蘭人傳統的社會型態，和台灣其他平埔族一樣，是一種母系社會。結婚時，男子招贅到女方家裡；家產由女兒繼承，男子沒有繼承權。

十九世紀末噶瑪蘭婦女照片


          刺桐花開



每年三四月春夏之間，當顏色酡紅，造型如鳥的刺桐花開的時候，就是噶瑪蘭人的新年時節，也是飛魚和豐收來臨的季節。這時他們會齊集海邊，舉行大海的饗宴，連續幾天不分日夜地捕魚同樂。


在宗教上，噶瑪蘭人崇拜祖靈，相信靈界有鬼神保佑或懲罰凡人。部落裡有祭司和巫醫負責靈與人之間的溝通，主持許多和農業有關的祭典，所以宗教在生活裡占有重要的地位。

　　多少世紀以來，噶瑪蘭人一直在蘭陽平原上繁衍生息，過著悠游自在的生活。然而，十八世紀以後「唐山過台灣」的移民潮改變了一切，使得噶瑪蘭人面臨了一場可怕的噩夢。


自從吳沙入蘭以後，因為漢人的大量移入，使純樸憨厚的噶瑪蘭人生存的空間日漸縮小，生計日趨困難。族人賴以維生的土地，在漢人巧取豪奪之下，逐漸喪
失；人口又因為通婚、戰亂、疾病、經濟等因素，大量減少。這時候的噶瑪蘭人，幾乎已經無法在他們熟悉的蘭陽平原上生活下去了。


十九世紀中葉，噶瑪蘭人陸續遷移到後山–花蓮台東海岸一帶居住，更使蘭陽平原的噶瑪蘭人銳減，而噶瑪蘭的文化傳承也因此產生了空前的危機。

  

噶瑪蘭人使用的器物圖

活動

1.古代漢人移民和本地原住民通婚的情形相當普遍，如果你的祖先曾和噶瑪蘭人通婚，你的身上便流有噶瑪蘭人的血液。請從你的家人或親戚中，探究是否具有噶瑪蘭人的血統？

我的親族中有：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　是噶瑪蘭人。


2.福建、廣東移民的墓碑上，總是刻著祖籍，如同安、龍溪、詔安、漳浦等字樣。噶瑪蘭人因為在大陸並無祖籍，所以墓碑上便以「蘭邑」二字代替，留心看看，墳地裡有沒有這樣的墓碑？