第二十九課 望 遠 行
欣賞
教學重點
- 歌譜教學：
- 請注意譜中#Fa的音準
- 換氣以樂句流暢之原則下進行之。
- 歌詞教學：由於南管之唱唸以泉州鄉音為主，其發音咬字與台灣人使用的福佬話不盡相同，為方便教師之教學，本教材建議暫 以慣用的福佬話執行教學演唱。
- 曲中－字多音較頻繁，教師應引導學生做練習。
南 管 音 樂 概 說
南管古樂保存於泉州，盛行於閩南語系地區，包括泉州、漳州兩屬各縣及廈門地區，明代以後隨移民傳入台灣，並由僑胞傳至東南亞閩南語系僑社。這一系統的古樂，歷史悠久，唱唸法猶存古風，字音以泉州鄉音為主，在發展的過程中，一直以泉州為中心，因此在閩南地區通稱為＜泉州絃管>。
它的演奏方式，保存唐代大曲坐部演奏遺制，演奏以四管為主，套曲或散曲的詠唱，歌者執拍板以制樂節，保存漢代相和歌的遺風；樂器的形制中，琵琶曲項梨形，四象九品，橫抱演奏，二絃的形制，洞蕭一尺八寸長等，皆取唐制；至於樂曲名稱，沿用歷代詞牌與曲牌，例如唐以前則有＜折柳吟＞、＜後庭花＞，唐代之＜霓裳詠＞、＜太子遊四門＞、＜三台令＞，宋之詞牌名著有＜風入松＞、＜長相思＞、＜相思引＞、＜雙雞 ＞等。絃管的樂制、曲名等多沿用古制，雖無法說明即為唐宋古樂，但確有助於從事研究唐宋音樂之參考。
閩南語民系乃古代中原漢民的支系之一，經歷朝代的政治遭變而逐漸南遷，定居於閩南一帶，南管古樂即中原古代俗樂，隨同歷代遷民傳播於閩南地區，進而傳於台灣及東南亞閩南系僑社。關於南管的歷史發展，大體上可分為：
- 奠基期—-唐宋以前
- 形成期—-元明時期
- 發展期—-清季以降
南管音樂奠基於唐宋的樂制、音樂形式，吸收當時的樂器型制，摘取了大曲、諸宮調、賺調、鼓子詞的結合方式，採用部分教仿曲、法曲、宋詞的牌名；到了元朝時期，吸收南戲、傳奇的故事作為創作題材，吸收外來各地的腔調，利用南管的固有方式被之管絃，並模仿元曲的風格進行創作，摘取戲曲中的唱腔，擴充內容，在這段期間內，產生了許多的作品，因此謂為絃管的行成期。到了清代，一方面大量吸收當時流傳的戲曲唱腔，編為散曲，或編為套曲，一方面從事舊曲填新詞的工作，在這段期間內他的數目雖繼續增加，但實際的創作已經大部分完成。總而言之，南管以唐宋的樂制、形式為基礎的奠基期，歷經元明兩代不段的吸收創作的形成期，迄於清代，經歷近一千年的發展，行程中國南方音樂的一大係統。
關於南管音樂
南管音樂可分為「指」、「譜」、「曲」三大類。
「指」他是一種有詞、有樂譜、有指法（琵琶演奏指法）的完整大型套曲，傳統有３６套，後增至４８套，每套均有一定的故事情節。雖然所有的指譜都有詞，但習慣上只用樂去演奏，很少唱。
「譜」即器樂套曲。傳統有１２套，後增至１６套。而每套均有３至１０個曲牌的聯奏或變奏。有標題，內容多描寫四季景色或花鳥昆蟲、駿馬奔馳的情景。
「曲」即散曲，均有詞演唱，其數量不下千首，流行的地域很廣。「曲」可分長滾、中滾、短滾、序滾、大倍、中倍、小倍等多個滾門。各「滾門」均有特定的節拍、調門和旋律；滾門下又有若干套曲，各曲調之下又包括許多小曲。因此散曲的數量是相當豐富的。曲詞的內容主要為抒情、寫景、敘事三方面。
本教材中之「望遠行」一曲，是南管散曲中，套曲＜相思引九連環＞裡，九首小曲的其中一首。歌詞則是使用唐朝詩人李白所做之「清平調」。