宜蘭小百科

進士社區	陳氏鑑湖堂
鑑湖堂肇基福建，是宜蘭縣目前保持最完整的家祠。 清朝乾隆陳氏第十六世祖，攜眷渡海來台，初居淡文湖，道光三年為避漳泉械鬥及土匪搶奪，舉家遠徙宜蘭拓墾，初居員山金巴里古，然後定居於擺厘。 初期建有雙進七間護龍大宅，前進為客齋，後進為祠堂。並建登瀛書院及武館，環於各房居住八處大厝自成一聚落。時空轉移再加天災兵變，宗祠破損，於民國五十年重修家祠，宗親每年春、秋兩祭（農曆二月十五、八月十五），除照古禮進行外，還曾辦舉攝影、吟詩、畫繪、民俗技藝等活動，慎終追遠緬懷先人。

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會

進士社區	田莊生活中心─竹圍
竹子是農村生活的重要伙伴，無論食、衣、住、行都少不了它。 早期擺厘庄的每一個聚落都有竹圍，竹圍內都是同一家族。一般住家的竹圍是單層，但陳姓豪宅就栽植三層的刺竹圍以防範土匪的入侵。 竹子是祥瑞的象徵－竹報平安。其用途更是廣泛：可以防颱、防盜、乘涼；竹筍供食用；居民用竹子圍籬笆，豢養家禽家畜；豆科瓜類植物需搭竹架；生活用具如竹床、竹桌、竹椅等竹編製品；蓋房子、燒柴火、擦屁股也用竹子。 竹圍不愧是古典農家的象徵。

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會

進士社區	老吾老以及人之老
衛生環境的改善，醫療設施的提升，營養飲食的重視，運動休閒的普及，社區居民養生有術，人生七十才開始，長命百歲不稀奇。 進士社區的人口也逐漸老年化，雖然社會福利政策一再增加，可是面臨社會變遷，老人安養問題層出不窮。本社區內仍有不少的大家庭，過著三代同堂的幸福生活。 為了社會的實際需要，「全國養護院」、「馨園養護中心」都設在交通便利，景緻宜人的進士社區。本著「不獨親其親，使老有所終，矜寡孤獨廢疾者皆有所養」的目標，來照顧日益嚴重的老人安養問題。

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會

進士社區	書香蘭園─蘭陽女中
國立蘭陽女子高級中學創設於民國二十七年，原名臺北州立蘭陽高等女學校。當時本縣隸屬臺北州，設有宜蘭、羅東、蘇澳三郡，稱為「蘭陽三郡」。學校設立的目的，是讓蘭陽三郡的女生有接受中等教育的機會，因此才以「蘭陽」命名。 師生們暱稱為「蘭園」的蘭陽女中，校園內綠草如茵，佳木蔥蘢，紅嘴黑鵯高踞茄苳林上，鳥鳴啁啾。一千多位穿著藍衫的女孩，每天徜徉在校園，恣飽了翰墨。 「蘭園」負有盛名，是蘭陽女子嚮往的學府。除了升學率是蘭陽地區之冠，學校建築尤富人文構思，經常被列為觀摩的對象。如果您有空，不妨來此享受片刻的書香！

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會

進士社區	少年的天堂
座落在進士里南方的育才國小，創立於民國七年四月，迄今八十餘年。學校周圍綠野田疇，清幽怡人，校風純樸，校園美麗，是我進士社區子弟求學的天堂。 育才國小日據時代十九至廿二屆畢業校友艱辛的求學歷程，令人感佩。由於學校位於飛機場邊，飽受戰爭轟炸之苦，造成學生顛沛流離，學生必須躲躲藏藏，讀讀停停。當時學生除上課外，又須接受軍事訓練，如飛機空襲時的躲避及火災滅火訓練，生產勞動做「公工」等都是必修課程。 現在學校改建得美侖美奐，不但是兒童快樂學習、成長的園地，更是社區民眾終身學習的好地方。

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會

進士社區	不要讓孩子輸在起跑點
『望子成龍，望女成鳳』，下一代要比我強、比我好，是現代父母共同的心聲。 教育普及生活水準提高，教育往下紮根，大家日益重視孩子的學前教育。因此幼稚園應運而生，在本社區內就有二家非常現代化，設備一流、師資一流、教學一流，採雙語教學，頗受社區居民肯定與接納的幼稚園。那就是『育德幼稚園』、『愛迪生幼稚園』。他們不但澤福社區兒童，學生更遍及各鄰近鄉鎮。新穎的教學，更提升了幼教的水準。他們是兒童的天堂，是幼教的模範。

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會

進士社區	農忙托兒所演進為社區托兒所
農村社會多子多孫多福氣，多一人多一個「腳手」，以前的農家都是子孫滿堂。收割的季節農民歡展笑顏，但沒有工作能力的孩子誰照顧呢？ 民國四、五十年代，農會借用登瀛書院成立農忙托兒所，褓母是工讀生，孩子的點心是美援物資（奶粉、麵粉），讓農家無後顧之憂，是農家額手稱慶的德政。 如今工商社會，盡是雙薪家庭，又流行小家庭制，父母上班孩子怎麼辦？市公所就在社區活動中心設立托兒所，收費公道、師資優良、設備完善，真是造福桑梓。進士社區除了公立的社區托兒所外，還有私立「宜專托兒所」、「大自然托兒所」可供選擇，真正是幼兒福音。

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會

進士社區	登瀛書院
登瀛書院為擺厘鑑湖陳氏之家塾，原為土牆茅簷，取名鑑民堂。 同治癸亥鳩工庀材，易土牆茅簷為磚牆磁瓦，並正名為登瀛書院，概取唐人十八學士登瀛洲句之義。因書院之陶冶，文武登科顯仕者，幾三十人以上，此皆書院樂育之功也。 太平洋戰爭發生，日政當局強佔宜蘭城南郊二百餘甲土地充為軍部公用地（機場），轄內所有民房、廟宇盡強制拆除，唯獨登瀛書院幸免於難得以保存迄今。 登瀛書院門聯『學豈在窮通，砥行者貴；士何分顯晦，無品則污。』凡我讀書之人應謹記於心，用以訓勉。 （鳩工庀材：召集工人，購買材料，指營造房屋之事）

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會

進士社區	宜蘭唯一的進士─楊士芳
楊士芳進士從小家境非常貧窮，跟隨父兄耕種，十七歲才上私塾讀書。十九歲那年，因為家遭番害，母親死亡，父親受傷，沒再繼續上學。不過他有空就自修讀書，由於努力好學，四十三歲(同治七年戊辰)終於考中了進士，分發浙江省即用知縣。不久因父親去世回臺奔喪，就沒再任官。 楊士芳進士掌教仰山書院、倡建孔廟、請建鄂王武穆祠等，提倡文風，栽培後進，貢獻很多。為了紀念楊士芳先生，於是把他住過的擺厘改為進士里。而貫穿擺厘最主要的道路亦命名為進士路。

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會

進士社區	歡迎蒞臨『擺厘』
擺厘即現今進士里，位於宜蘭城南郊，原屬員山庄(鄉)，光復後才劃歸宜蘭市。面積有1.8971平方公里，住戶有2114戶，人口有6436人(男性3113人、女性3323人)。（2002.8.1統計） 擺厘早期是純樸的農村，各宗族圍成聚落共同生活。主要生產是水稻，每戶人家均留一小塊地種植甘藷、蔬菜，並利用蕃薯藤養豬、豢養家禽貼補家用；女人利用農閒編織草繩、草袋掙私房錢。 擺厘歷經日據時代農地被徵收修築機場、光復後土地放領、種蔥讓農村經濟脫胎換骨、下擺厘劃為都市計畫住宅區等時代的大變遷，如今已發展成高樓別墅與農村風貌並存的社區。

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會