社區日曆-東岳社區-香菇園













東岳社區 香菇園
香菇是可食用的真菌，用段木栽培，段木可取於柯、栗、櫟樹等樹幹，將木頭鋸成約一公尺長，在段木上打洞後植入香菇菌種於段木內，然後用臘封好，遇到下雨有足夠的水分時，經「倒香菇」〈香菇種植技術〉木頭再扶起的過程，就可以長出香菇。
現代香菇幾乎都是用機器以太空包栽培，但在東岳村裡因為天候的關係，種香菇的形式是半天然型，利用大自然和人工的力量，孕育出又香又好吃的香菇。
原住民樂天知命的態度在種香菇的過程就可以看到，趁著種香菇和朋友們聯絡感情，沒有金錢上的交易，看到的是互相幫忙，換工的工作智慧，這樣再單純也不過了。

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會

社區日曆-東岳社區-山蘇園













東岳社區 山蘇園
山蘇為台灣原生植物，分布在台灣中低海拔山地、林區之樹幹或岩縫中。山蘇最早為原住民的野味，因其株型優美，耐陰性強，成為室內優美的盆栽和熱門的插花葉材，而山蘇花病蟲害少，易於採用有機生產方式去管理，是目前頗具競爭優勢的新興產業。
東岳部落位於東澳灣，因地形緣故常年多雨，最利於山蘇生長，有鑒於蔬菜市場大量收購，部落居民利用閒暇之餘，上山採擷一棵棵山蘇，並將之栽種於自己的園地，定期照顧。一處處山蘇園，在居民辛勤的耕耘下自然形成，也成為東岳部落奇特的自然景觀，居民們無不期望未來山蘇能為生活開闢財源，提供一線生機。

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社區日曆-東岳社區-美麗的東澳彎













東岳社區 美麗的東澳彎
凹形的東澳灣，北起烏巖角， 南至烏石鼻，全長約兩公里，弧線優美，沙灘與礁岩互相組合，其最南端的粉鳥林漁港，宛如遺世獨立的「天涯海角」，充滿了寧靜與純樸之美。
觀賞東澳灣的最佳地點應在烏巖角上方的蘇花公路轉彎處。由於腹地是由東澳溪沖積而成的三角洲，兩片青山環抱著原住民泰雅族的小村落，參差不齊的住屋散佈在山坳裡，與山花野草、碧水藍天、青巒疊嶂，交織成一幅山連水，水連天的天然美景。而白浪輕拍著金黃色沙灘，柔美恬靜的海岸線，是村民最愛嬉戲玩水的地方，來此垂釣、烤肉、露營、聽濤、觀日，常叫人留連忘返。

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社區日曆-東岳社區-傳承泰雅編織(織布)技藝













東岳社區 傳承泰雅編織(織布)技藝
泰雅族是原住民十一族中，最善於織造的藝術者，傳統工藝可分為女子的織布和男子的編器，女子大約在十五歲至十九歲學習織布，包括種麻、整經、上架等。因為男人打獵或出征時一定要盛裝以求祖靈的庇祐，衣服必須透過精緻的織布、製作，故女子學會紡織才可以黥面而為待嫁閨女。
織布以苧麻為原料，植物染料為主，後因毛線材料出現而沒落。東澳國小鑑於傳統文化的流逝，始終將織布列為學校發展重點之一；社區婦女亦組成編織隊，企盼兩者結合，帶動文化產業化，傳承泰雅族編織文化。
相關禁忌有：
1.男人不能種麻，否則麻會長不大，且出獵時會發生危險。
2.不得在家內剮麻，否則人畜外出會遭意外傷害。

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社區日曆-東岳社區-蘊孕孩子的搖籃——東澳國小













東岳社區 蘊孕孩子的搖籃——東澳國小
沿革：
1、1919年6月14日創立東澳教育所。
2、1968年8月1日，改名為東岳國民小學。
3、1984年8月1日，與蘇澳鎮蓬萊國小東澳分校合併，改名為東澳國民小學。
現況：
校區規劃配合自然景觀與生態環境，並結合族群融合之精神，採質樸、純真、自然之鄉村氣息，有鄉村家屋溫暖的感覺，並注重教學之需要，使校園規劃動靜分明。
　校園內有數顆百年老樹並維持環境之綠美化，成為學生下課休息、遊戲及蘇花公路過往旅客休憩之最愛。
　近年來配合政府九年一貫課程，學校教師積極編寫學區特色教材之課程，期能培養立足本土、胸懷台灣、放眼國際的現代公民。

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社區日曆-東岳社區-Dobiyo原住民文化工作室













東岳社區 Dobiyo原住民文化工作室
【多必優工作室】是2002年文建會推動『社區總體營造－－訓練專業工作團隊計畫中的一個營造點』。團員是本地的年輕人，因熱愛社區而共同組成工作室，經過仰山文教基金會的輔導及一系列的培訓課程，並與其他營造點經驗分享，互相學習及扶持，訓練成為專業的工作團隊。
要營造一個優質的社區，就要先從營造「人」開始，藉由本地人生命共同體的理念，達到人與人的互動，而產生共鳴；「多必優工作室」以其精神來推動社區文化傳衍的工作，從前年「鼓動2002年飛躍東岳部落」系列活動，開始點燃星火，努力朝「希望的部落」計畫延續其精神，期望能達成一優質的社區。

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社區日曆-東岳社區-夏的原住民文物雕刻工作室













東岳社區 夏的原住民文物雕刻工作室
『夏』是高顯能之原住民名字，工作室成立於2003年7月1日，以推廣部落的原住民雕刻藝術，傳承原住民文化為目的，除了妻子羅桂美協同推動，多必優工作室、社區發展協會亦鼎力相助。
成立當天林輝慎、王信一兩位雕刻師父現場揮刀，氣勢與架式讓人眼睛為之一亮！完成之作品擺放於工作室供人參觀！林輝慎老師並開班授課，學員將近十人，以平雕及部落圖騰設計為主。
早期泰雅族的雕刻以實用之器具為主，如：杵臼、織布機具、蒸糯米筒、狩獵用具、杓子等，不似其他族群還在器具外表刻上美麗的圖案，因此設計細緻圖案、讓雕紋細膩有變化，是希望突破之處。

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社區日曆-東岳社區-木雕與石頭藝術—高顯能













東岳社區 木雕與石頭藝術—高顯能
1950年生的高顯能，年輕時曾入獄，歷盡滄桑，中年後回到部落，受到鐵路局同事的影響，開始收集奇石，進而是奇木及原住民文物。
收集奇石，首先要對石頭有某種程度的認識與愛好，再來便是尋找奇石的體力與耐力，夫婦倆印象最深刻的尋石經歷，是一顆來自台東海邊，重量約一百斤的「黑石膽」。
奇石處理時必須對其造型有突發的聯想，再來考究台座，色澤、大小、造型必須相搭配。
他們一家人常利用週休假日至各地收集奇石、奇木，遇到與原住民有關的文物展、藝術展等，無論行程多遠，都會前往參觀。所以山中的木屋中除了自家作品外，還有原住民文物，值得一看！

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社區日曆-東岳社區-漂流木的化妝師













東岳社區 漂流木的化妝師
來自台東的林照成、邱琴花夫婦，定居在東岳部落。林照成本著天生就有的藝術天份，利用工作閒暇創作木雕、藤藝、石藝、竹藝等藝術品，夫人耳濡目染，也利用漂流木來創作。
東岳是位於東澳南北溪之間的沖積扇，遇有大雨或颱風過後，河水的水位退去便會發現到處都是漂流木。林氏夫婦為這些看似無任何利用價值的漂流浮木重新塑造新生命，問及假設有機會是否願意割捨或變賣，兩人皆異口同聲道「創作祇能有一件作品，要想再造出第二種相同尺寸或樣子的作品很難！」，言語中流露出對作品的疼惜與不捨，難怪可以直呼他們是「漂流木的化妝師」。

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