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拱照社區	地名由來—三面城
三星鄉拱照村，顯微宮附近的聚落，是一隘墾集村，阿里史係來自台灣西部的巴則海平埔族，原遷徙於羅東阿里史庄，同治年間，陳輝煌領導阿里史平埔族人進墾三星鄉，在此建立隘墾城仔，乃稱之為阿里史城仔，因與田心仔城、槍櫃城呈三足鼎立之勢，也通稱為「三面城」。

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會

拱照社區	百年鳥榕樹、土地公廟
傳說三百年前，此地有九層炊及赤榕各一棵，後來小鳥覓食其間，口銜樹籽而來。長出鳥榕及五日節松，由後頭包抄，將原生樹種吞併。樹根處有一天然石頭，神似土地公，鄉人乃虔敬禮拜。至1962（民國51）年，波蜜拉颱風肆虐蘭陽，災後重建，土地廟因而興建。這一棵百餘年的老榕，盤鬚糾結，樹型奇異，遠遠觀賞，有似雙鶴相含，龍虎相埒之形，居民視之為神木，據云樹根可以治病，樹身靈祐鄉民。

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會

拱照社區	拋鋤葬母
在石頭堆和大石碑的中間有一小塊長著青草的墓地，墓地裡葬著一個女人。這個女人跟兩個兒子從福建老家來到台灣，兒子就在山邊的隘寮當隘勇。婦人不幸去逝，兒子因家貧無力延聘風水師，因此將手中的鋤頭舉向天空拋出，由老天決定埋葬的位置和墓碑的方向。說也奇怪，自從婦人下葬後，原本窮困潦倒的兒子，開始飛黃騰達，不但擁有大片的土地，也當了大官。所以儘管後來兒子家財萬貫也不敢去移動母親的墳墓。這個飛黃騰達的兒子就是開發溪南的大功臣陳輝煌。

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會

拱照社區	歷史人物－陳輝煌
一般人提起蘭陽平原的開墾，都歸功於「吳沙」。而事實上吳沙的開墾以蘭陽溪以北為主，蘭陽溪以南的開墾，陳輝煌貢獻最多。他以卓越的領導，率領噶瑪蘭人和漢人，一邊築城抵抗泰雅族人的侵擾，一邊分頭進行開墾。先後築起阿里史城、槍櫃城、三面城等。從現的大隱村、拱照村、紅柴林到破布烏，幾乎包括了全部三星鄉的土地都是當時陳輝煌帶領的墾民們開墾出來的，土地面積有八百甲之多。

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會

拱照社區	朝天步道—牛踏溝
1943（昭和18）年，農村小孩子會把耕牛趕上山吃草，牛在山谷斜坡走出一條上、下坡的山路，農閒時孩子們在山上呼朋吆喝不亦樂乎。1944（民國33）年草湖玉尊宮（天公廟）建宮現址，由於神蹟顯赫，到天公廟朝拜都經此路，1972（民國61）年公路局開闢從大隱派出所前開路到天公廟，此路即無人行走而荒廢，至2009（民國98）年在政府推行社區營造之下，經過本村代表、村長等爭取之下建此步道。

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會

拱照社區	大光明圳
大光明圳渠道系統沿大桶山開鑿渠道，日治時期規劃，1945（民國34）年開工，工期三年。當時為台灣終戰後初期，民生凋零，鋼筋及水泥急缺，又無施工機械，全靠人力開鑿施工，所以隧道工程全部只以混凝土築造，開渠、倒虹吸工才用鋼筋混凝土築造。取水門設置於三星柑仔坑附近（安農溪右岸），幹線全程包含阿里史、大埔、鹿埔等農民受益。

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會

拱照社區	守望相助隊
守望相助隊於2004（民國93）年，在當時村長鄭阿財全力奔走下成立，目前隊員53人。設隊長一名、小隊長四名，為了讓典型農村的拱照社區夜晚更加安全。平時依班別輪流值勤，社區內辦理各類型活動時，擔任交通管制、路線指引及場地安全維護工作。守望相助隊志工熱心公益，無悔付出，服務精神獲得社區民眾欽佩和讚揚。

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會

拱照社區	全台最有名—三星蔥
三星鄉雨水充沛，蘭陽溪上游無污染的水流，孕育著優良農特產品，所栽培的「青蔥」品質更是全台之冠，向來是市場的寵兒，而名列「三星四寶」之一，不僅蔥白長、質地細嫩、蔥味香濃，全鄉更通過「吉園圃」標章使用。「洗蔥寮」更是社區特色之一，採收季時，在天亮前完成採蔥，將蔥置於灌滿溪水的洗蔥寮，洗蔥阿姨包辦清洗、晾乾、分級、包裝等工作，「洗蔥」是為蔥的賣相而賣力，形成一幅人、水、蔥三合一的景況。

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會

拱照社區	九九重陽–百歲人瑞
敬老尊賢是我國固有傳統文化，農曆的「九月九」是傳統的重陽節。九月九日，兩九重疊，謂之重陽，有長長久久的含意，因此有長壽之說。社區為提倡敬老尊賢，重陽節前夕會舉辦敬老活動，鼓勵居民參加社區活動，同時也為蔡邱阿柳阿媽歡慶百歲。

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會

拱照社區	長青食堂
鄉村人口老化的現象日趨嚴重，加上年輕人多外出就業，形成社區老人生活起居與居家健康照護等問題。為鼓勵長者走出戶外，增進彼此之間合作情誼，讓老人在歲月的流轉中有更多愛的關懷與照顧，提昇生活品質，並協助日間子女無法照顧之老人，成立「長青食堂」。每週一至週六中午，於本村顯微宮，提供社區65歲以上老人營養午餐。

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會