宜蘭小百科

時潮社區	大塭
從沙仔港到二龍河北岸、191縣道二側，這一大片滿佈魚塭、窪地與溝渠的水澤天地，就是大塭。早年這裡沒路，白茫茫的一片像是澳仔，所以號作「澳白仔」；日本時代阿本仔為了備戰，動員「公工」在水中築了一條路，成了今天的191縣道。您若看到右邊幾個地標，就是到達大塭了。 隨著養鰻、養蝦、種龍鬚菜，這裡曾經風光一時，如今養殖盛況暫歇，一大片濕地靜靜地倒映著山光與斜陽，景色相當美麗，漁村經濟也要積極轉型為綠色休閒農漁業了。

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會

時潮社區	時潮－閘門的故鄉
時潮村的大塭每年舊曆九月十四熱鬧作戲，適逢澇期，淹水的時候連戲棚板都流走，所以俗語說：「大塭作戲流棚板」。那時陣「有田種到無吃」，居民外出作苦工拼經濟，割稻要「鴨母船載機器桶(脫穀機)」，這是阮當年的苦楚。 日治時代開始治水，閘門、擋門一個一個做起來，淹水的田總嘛有變良田的一天。 如今，阮時潮村有514戶，2000多人，在這安居樂業。

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時潮社區	來去時潮
阮這是宜蘭平原最低的所在，水都流這來，海水嘛也會灌入來，阮這的河水會隨潮水漲落，日本時代號作「塭底庄」，光復了改一個好聽的名 ︰「時潮」。 阮這地勢真低，所以三個庄頭都是塭，大塭、張乞塭、王通塭。 阮是礁溪鄉最東邊的村，雖然有時海水會灌入來，不過東邊以二龍河及13股大排為界，並不靠海；雖然正名號作 「時潮村」，不過外口人習慣叫阮「塭底」。

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會

存仁社區	鳥類資源
功勞埔地區是無尾港生態系上重要的一環，無論水系或地理區位，都是彼此連結且相互依存的。因此，就鳥類生態而言，有其功能性的地位。過去由於溪水時常氾濫，形成了許多沼澤溼地，加上近年二期稻作休耕，增加了鳥類的覓食區和活動地帶，鳥況漸趨穩定。 主要的留鳥如：白腹秧雞、紅冠水雞、彩鷸、竹雞等，皆有繁殖的記錄。此外候鳥如：青足鷸、田鷸、大白鷺、蒼鷺、筒鳥等等，都是此地的常客。未來，如何透過解說以使社區居民認同生態保育，並維護棲地完整，將是發展生態旅遊成敗的關鍵。

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會

存仁社區	社區環保日
每月第二週日為社區環保日，環保志工在慈濟功德會的影響下，自發性組成存仁社區環保團隊，平日在生活上就養成資源回收之習慣，紙箱、寶特瓶等瓶瓶罐罐，各自先存放在家，到環保日那一天，來自社區各角落之寶貝，集中於活動中心。 回收物品雖雜亂無章，形形色色，滿地的東西琳琅滿目，環保志工大部分都是年長者，但他們熟練的身手，亂中有序，在「歡喜做，甘願受」之精神下，很快就整理、分類的完成工作，為了留下乾淨的士地免遭污染，做好資源回收，真是功德無量。

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會

存仁社區	無尾港生態社區推動聯盟
存仁、大坑罟、港邊三個社區，包括有功勞埔、大坑罟、港口、嶺腳、澳仔角五個聚落，在農漁業全盛時期，三個社區居民即因有共同的生活方式，舉凡牽罟，捕漁、捉鰻魚苗，農田耕作及早期在澳仔角採集黑石板等，經常即有互動合作機會，宗教信仰三個社區分別為功勞埔（五顯大帝）、大坑罟（玄天上帝）、港口（三山國王）、嶺腳（玄天上帝），雖各有不同之主神，但在慶典節日還是會互相交流參與祝壽典禮，人、神長久已來均互動良好。 為迎合時代潮流之需要，打破行政區域的割裂，重新思考一個合理的地理環境範圍內的生命共同體，營造人與自然和諧共存的生活空間，希望資源共享，以博物館群的藍圖，共同經營社區生態產業，逐於2003年4月27日正式成立聯盟。

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存仁社區	公設汲水幫浦
光復初期，村民仍習慣依賴清澈的頭前溪作為飲水、洗滌的來源，雖然當時已有汲水幫浦的裝設，但仍未見普及。為方便居民用水，遂由當時擔任光復後第二任里長的張金香申請裝設，每鄰配置一支，採每戶抽籤方式決定裝設地點，村子裡共有八處的公共汲水幫浦。村民的用水文化隨著這些幫浦的裝設有了徹底的改變：離水較遠的居民用不著再辛苦地挑水；小孩兒玩水也不一定要到溪邊，少了發生危險的機會和大人的責罵；三姑六婆也多了一處清涼的洗衣地點。 但隨著自來水的裝設和地下水質惡化，這些汲水幫浦則又漸漸地走入歷史。雖然如此，一些節儉的村婦和好玩水的小孩兒仍是這些幫浦下的常客。

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存仁社區	荷田即景
位於村落的西北隅，有一片種滿荷花的水田，這裡曾經因為新城溪氾濫而形成一沼澤溼地，經地主整理栽植才成今日模樣。 夏天是荷花盛開的季節，艷陽下的花朵在綠葉襯托下更顯奪目；每每在雨後的清晨，傘狀的葉片盛滿水滴，經晨曦投射泛出五彩繽紛；一陣清風襲來，斗大如珍珠般的水滴自葉片滑落，在水面上激起陣陣漣漪；而沙沙作響的葉片，也似乎忙著為這幅美景交奏出動人的樂章。 無論清晨或黃昏，這裡總是洋溢著滿滿的風情，等待知趣的人們來此感受和共鳴。

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會

存仁社區	雜貨店春秋
小小的村落裡同時擁有三家雜貨店，且歷史都在半世紀以上，見證了這裡曾經繁華的歲月；但也因為長久以來交通上的不便，正好讓其有繼續存在的必要。 其中一家是在日據時期由當時的「保正」許屋開設，後轉手給其堂侄許振源兄弟繼續經營，除了兼賣果菜之外，還從事麵線生產。在麵食尚未普及的1960年代，「一珍麵線」成了村民最回味無窮的副食品。 隨著村落衰微，雜貨店生意始終無法擴大，兄弟遂往其他地點發展。現在，龍德和馬賽地區兩家大型超市，就是由其兄弟經營。以此，雜貨店的歲月就彷彿是功勞埔的縮影，也為這裡的滄海桑田下了最好的註解。

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會

存仁社區	社區文物館
在快速變遷的社會中，一些珍貴的文物漸漸地流失或被遺忘，而這些文物所代表的，不僅是當時的生活記憶，更是先民們智慧的結晶。透過這些東西，我們能夠追尋過去的生活模式，並喚起大家對於歷史的尊重。 有鑑於此，社區成立了保有在地特色的文物館，負責收集、展示、保存和教育的工作，範圍涵蓋了食、衣、住、行和產業，舉凡古灶、古炊具、古農具、漁具、草鞋等等，都是過往的生命遺跡。在收集的過程中，更讓大家重新檢視文化的價值和自我肯定，達到潛移默化的目的。館中陳列的每一項文物，也都成了歷史的活教具。

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會