宜蘭小百科

協和社區	澤被蒼生─景德宮
景德宮位於中一結，與社區活動中心為鄰，原奉祀福德正神，後因改建目前奉祀五穀先帝，自道光年間創立迄今已160多年之久，早年未成立管理人制度，廟產股份被瓜分帶到外地，於民國38年9月2日在新生報刊登公告，籌回股份、設立賣渡証以求完整性，歷經六、七代主任委員，信徒漸眾。原先財產有3．6甲土地，光復後土地被放領〈375減租〉僅剩1分1廟地及6厘建地，開銷費用以徵收丁口稅維持廟務。 廟內有「澤被蒼生」橫匾，係由地方仕紳恭請當時任監察院長之名書法家 于右任先生，所書寫之墨寶，殊屬難得。

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會

協和社區	心的凝聚─社區活動中心
位於景德宮旁的活動中心，提供居民及老人的聚會場所，更是社區最近舉辦如重陽敬老、新春踏青尋根、音樂的饗宴、好厝邊健康檢查、元極舞表演、成果展示等活動之主要場所。 活動中心內有擺設簡單之運動設備，提供會員與社區居民們閒暇時活動筋骨、鍛鍊身體的所在，設立在活動中心的有鄉立托兒所協和分班，社區的居民將寶貝兒女交與認真負責的幼教老師教導，讓社區活動中心內洋溢一股活潑純真的氣息，在這裡可以看到本社區老、中、青三代的精神及永續的傳承。

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會

協和社區	築夢踏實─未來的展望
本社區為傳統的農村社區，就現階段而言，邁向觀光及更高附加價值的精緻農業，為最佳之途徑，社區發展協會及社團組織發揮社區總體營造的精神及願景如下： 一、辦理文化公益活動，推廣民俗才藝活動。 二、落實政府政策，配合政令、環保等法紀宣導。 三、提高生活素質、充實精神內涵，凝聚社區居民共識、熱心參與事務。 四、珍惜歷史景觀資源、文化、古蹟資產保存與維護。 五、促進農業現代化，結合社區產業，發展無污染的觀光事業。 六、加強社區建設，維護環境衛生、美化，達成社區公園化之理想家園。

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會

協和社區	尋根傳承─撒播希望的種子
本社區在理事長李照禎先生的帶領下，希望將勤樸而實在的協和精神發揚出去，加強倫理精神及文化建設，以環保、觀光、米食產業等軟體建設為發展工作的重點，在各位理監事及社區會員共同奮鬥下，開發社區的特殊產業「粿的美食文化」。 社區環境幽靜，民情純樸，農產豐富，聞名全省的親水公園位於本社區之內，更為社區開啟了觀光、休閒渡假、飯店、民宿等行業的商機。 相信本社區在李理事長及歷任村長前瞻性的策略規劃下，攜手共創協和美好的未來，協和有夢且築夢踏實，美好的果實一定指日可待。

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會

協和社區	資源豐富的好所在
社區內有三大廟宇，中一結景德宮，大埔成安宮，?橄社福安宮及數座土地公廟及大眾廟，平時為居民心靈寄託及集會場所，也是民間文化傳承之所在。 社區內冬山河親水公園名聞國內外，五股圳、大埔圳、黑水港、二結圳流經轄區內注入海洋，魚蝦類頗豐沛，是早期居民經濟來源之一。 廣大的農田是著名的越光米及五農米的產地。此外目前亦正在推廣有機蔬菜種植、米酒釀造、古法燻製的鴨賞等。 景觀資源豐富，建於清光緒7年(1881)的永安石板橋，為縣定古蹟。大型飯店、餐廳、民宿都頗具規模，還有加油站，花藝園、奇木館等，提供前來親水公園的遊客服務與選購。

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會

協和社區	社區簡介
本社區面積351.5公頃，總戶數962戶，人口3161人。位於五結鄉東南方，東隔季新、利澤兩村，西對五結村南與冬山鄉為鄰，北接孝威村，範圍包括中一結庄、大埔庄、?橄社及青仔地四部分，台灣光復後，將三庄一社合併成一村，並改名為協和村，希望四區聚落人民能協力相助，和平共處，共同開創新局之意。 居民聚落大部沿著冬山河河畔分佈，以務農為業，親水公園在本轄區內，民國83年冬山河親水公園正式開放入園，帶來一波波觀光人潮，不僅打響了宜蘭的名聲也帶動本村開發與繁榮，外來人口增多，改變社區人口結構，商家、大樓林立，觀光飯店、餐廳、民宿如雨後春筍，帶給社區無限的商機。

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會

大福社區	未來願景
大福居民的五大心願 (1)補天宮的香客大樓趕快建好，為全省香客提供更好的服務。 (2)老舊的活動中心趕快改建，提供居民寬敞的活動場所。 (3)養殖業早日復甦，重振經濟奇蹟。 (4)闢建海濱公園成為遊憩勝地。 (5)營造大福成為安康樂利的高水準生活空間。

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會

大福社區	海岸沙崙的變遷
耆老們說：小時候，大福有三層沙崙、寬廣的海灘，沙崙上，有數座碉堡守著朝陽與浪花。曾幾何時，碉堡傾頹、埋沒了，海岸後退了，每當颱風大浪來襲，沙岸就被整層刨走，海水直撲沙崙腳下。然後，沙岸上築起一座座突堤並大量拋石，才換來海岸後退的減緩。蘭陽平原啊！美麗的沙岸逐日在受到侵蝕！

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會

大福社區	才華洋溢的鄉土畫家
住在大福補天宮斜對面、自強肉舖的吳長哲先生，喜歡繪畫。早年他到台北接受正規美術教育後，原先從事設計工作，後因母親發生車禍，家裡欠缺人手，只好回家幫忙賣豬肉。雖然從早忙到晚，但他仍然執著插畫、水彩畫、壓克力畫。民國93年本社區辦藝文展時，村民看到他的作品，才知道賣豬肉的阿哲，原來還是個畫家呢。他工作時用屠刀賺錢養家，閒暇時拾起畫筆從事創作，屠刀和畫筆交互運用，自得其樂，還真是個天才。

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會

大福社區	學出身的何教授
何正榮君也是本村的博士之一。其父親何聰明先生早年以養鴨為業，後因鴨群染病，全軍覆沒，血本無歸，只得北上到工廠當工人。雖然父母皆目不識丁、經濟困乏，但仍排除萬難讓子女安心地受教育，小孩也個個奮發向上，不負父母所望，大兒子正宗君是高中老師，二兒子正春在銀行界服務，而正榮君排行第三，從大福國小、壯圍國中、宜蘭高中、清華大學一路苦讀，終以公費留學，獲得美國加州柏克萊大學機械工程博士學位，回國貢獻所學，現在是嘉義中正大學教授，專攻光學、雷射等極精密尖端科技。其不畏艱難，奮發向上的苦學精神，值得年輕人學習。

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會