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隘丁社區	隘丁社區
早期，未形成武荖溪前，畚箕湖的湖水，一部分流經隘丁與功勞埔港會合，注入太平洋。先民，開墾隘丁城後，因地處平原與山區之要衝，而自然形成隘寮。隘丁城，是一座石頭城，面積約六公頃，具有四個城門的外牆，住戶又各自堆疊石埒(圍牆)於竹圍外，是一座好幾層牆的城。城內，蜿蜒的道路，將隘丁城變成一座迷宮。隘勇，俱急公好義又團結的精神，是隘丁社區的人文特色。憨窟頭、黑桶窟兩處地理穴，庇蔭隘丁人才輩出，湧泉、冷泉源源湧現，在七星山北腳。永愛、五甲、下埤仔、景腳、隘丁城，是組合咱隘丁社區的舊地名。

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會

隘丁社區	隘丁城在哪裡？
武荖坑大石鼓 阿兼城水查某 功勞埔好水土 隘丁城撞大鼓 大坑罟臭魚鯆蘭陽平原南端，緊鄰中央山脈深入太平洋的隘丁山、七星山腳下，台9線、台2線(濱海公路)、北迴鐵路、5號國道(蔣渭水高速公路)，都很方便抵達。

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會

龍潭社區	活力社區
龍潭社區人口數達3500人以上，是一個規模不算小的社區。社區工作發展初期，就有熱心人士提倡健身運動，組織了各項早覺會社團。目前社區內已有6團運動休閒社團，以及愛心關懷志工和守望相助隊各1隊。每當社區有活動，這些社區團隊以及龍潭國小的學校團隊總是熱情參與，無論是舞蹈、養生操、有氧舞蹈、跆拳道、原住民舞蹈，都能盡情表演，也顯示出社區的融洽與團結。希望在大家共同努力之下，能讓龍潭社區成為一個活力社區。

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會

龍潭社區	社區的守護者
龍潭社區開發早期工廠林立，車輛出入頻繁，居住人口快速激增，治安問題就成為社區居民所關注的焦點。龍潭派出所雖然位於社區內，但其轄區廣闊，雖然盡責地守護地方，但是人手稍嫌不足，所以龍潭地區的義警民防小隊成立頗早，積極協助警方維持地方安全，讓社區民眾能安居樂業。對於這群默默付出的社區守護者，除了對他們表達敬意與謝意之外，也希望能邀請更多的社區夥伴加入他們的行列，一起來維護我們龍潭社區的安全。

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會

龍潭社區	土地公生思福德
土地公又名福德正神，今日2月初2為土地公聖誕。龍潭社區裡的水井福德廟位於早年通往礁溪古路上，開基迄今約180年，早年僅是一尊模樣似土地公的石頭膜拜，並以四塊石板遮風避雨，直到約70年前才由游氏先賢，出資建造一座小土地公廟，並雕刻木質神像奉祀。土地公廟庇佑先民年代久遠，又因為地處交通要衝，香火鼎盛，也是先民莊稼的守護神，所以在10年前地方民眾集資重建為鋼筋水泥廟宇。廟旁水池則是水井地名由來的最好見證。

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會

龍潭社區	好山好水長壽村
龍潭風景秀麗空氣清新，水資源豐富且純淨，還有一項特色那就是人瑞級的長者很多。2008（民國97）年統計，社區內80歲以上多達98位，其中住在仁愛之家的104歲－李林阿鳳最高齡，阿嬤目光炯炯有神，聲音宏亮，活動力十足，記憶清清楚楚，不識字的她還能吟詩作對，四句聯朗朗上口。而龍潭湖旁的坡內僅有約100戶住家，但是80歲以上者也達25名，其中龍潭國小第1屆校友－吳阿接高齡98歲，他談笑風生地敘述往事，讓人覺得龍潭真是個長壽村。

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會

龍潭社區	實在的好鄰居，農民的守護神
早在1986（民國75）年礁溪鄉農會就在龍潭地區設立分部，初期是向地主林金波先生承租開辦，對龍潭地區的繁榮貢獻很大。龍潭地區早期發展快速，礁溪鄉農會為了更廣泛服務農民，於1990（民國79）年將龍潭分部升格為龍潭辦事處，並於1996（民國85）年闢建了現址的農會辦公大樓，佔地約80餘坪。據礁溪鄉農會總幹事李淑芬表示，初期規劃大樓後方設立農會超級市場，樓上為農民活動中心，樓下則是龍潭辦事處。雖然大環境的不景氣迫使計畫延宕，但是農會照顧農民的心意可見一般。

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會

龍潭社區	消失的古蹟
根據礁溪鄉志記載，咸豐3年(1854年)8月14日夜，噶瑪蘭廳通判(今縣長)董正官與衙役賴忠本來要圍捕造反的匪徒，卻不幸在坡口遇伏，董正官的首級被匪徒割下，掛在坡口的大榕樹上，地方流傳「董大老死坡口」的軼事。事變平息後，當時地方人士在大榕樹下建了一座土地公廟供奉，這就是坡口大樹腳土地公廟的由來。從舊照中可以看見這大樹和土地公廟，然而1990年代新建國民住宅之後，大樹被伐掉，土地公廟現在已經移至龍潭社區活動中心旁。

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會

龍潭社區	難分難割的古蹟
先民移徙拓墾初期，大部分都是以姓氏族群移徙，分開散居各地，以廟為中心聚居四周。如陳姓聚居於白葉陳城(永興廟)。林、吳、沈等姓則是聚居在魚巷與坡內相鄰，供奉著開漳聖王(漳福廟)。坡內是吳姓及黃姓族群，水井福德廟則是吳姓宗親所奉祀。三皇宮附近聚居著許、黃、游姓等。李姓族群抵達時間較早，所以選擇了連接四城地區(今吳沙村)的水田地域，豐沃的土地讓李氏宗親聚落完整，也為龍潭地區保留僅存的三合院群屋。

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會

龍潭社區	社區裡的古香爐
根據礁溪鄉志記載，龍潭地區最早移民，應該是1801年陳姓人士先民，由中國大陸渡台開拓蘭邑聚居於此。但是如今可以找到的文史資料跟文物，除了礁溪鄉志及耆老口述歷史之外，唯有各廟宇的主香爐，可以顯示龍潭地區的開拓年代。其中三皇宮的古香爐是青石香爐，刻字金漆已經斑駁不清，沾水臨摹可約略見為咸豐庚申年(1860年)。而坡口大樹腳土地廟的古香爐也是青石香爐。漳福廟保存的則是木刻香爐，雕工精細，上刻大正6年(1917年)。

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會