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中崙社區	水雲龍
水雲龍是一間新建的別墅型民宿，矗立於中崙河上游河畔、港尾橋旁，外貌相當氣派且造型獨特，景觀設計相當有創意，很能吸引遊客的目光。尤其處於河岸旁，在晚上月光映照下，可悠閒的在河岸邊散步、聊天或是騎腳踏車，常常給人一種遠離塵囂的舒適氣息。

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會

中崙社區	生態養鴨莊園
陳誠一先生是本里農耕達人，一生務農，對農業水稻有一番的心得，近日又積極推廣有機水稻，在田邊設置養鴨場。每當田裡稻子收割完成之後，就會看到一群一群的鴨子，悠遊在田裡覓食、戲水，好不消遙自在。如果我們社區都能盡量不噴灑農藥或除草劑，回歸大自然的生態法則，那我們的社區環境一定是既環保又健康。

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會

中崙社區	竹安河上的訪客
中崙河下游處是銜接竹安河口的地方，此處是海水與淡水的交接處，也是水產類洄游、產卵及孵幼苗的地方，因而成為魚群最多的地方，所以吸引許多釣客來駐足垂釣，運氣好的時候都會有不錯的收穫，有時也能釣到稀有魚類，常令釣客欣喜不已。

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會

中崙社區	脫殼機（摔桶）
稱脫殼機或打殼機大家一定都知道，若說是摔桶的話大家一定不清楚是什麼東西，那是脫殼機未問世之前，農民收割稻子之時要將稻子和稻草分離時，在一個大木桶裡先將成熟稻子摔開，以達到收稻子的目的。摔桶很少人知道，但在本社區卻還保有這種農業工具，很值得大家來參訪。

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會

中崙社區	綁孤棧
七月普渡的重要活動除了搶孤之外，最忙碌的算是綁孤棧了。從古時候流傳至今孤棧都是以竹子為主要材料，而且竹子都必須經過嚴格篩選，又必須是粗壯、筆直才能派上用場，經過有經驗的老鄉民帶領年輕後輩，從剖竹子到以藤繩綁主體棧接著完成孤棧，每一個地方每個細節都必須非常牢固，這些都必須在老鄉民的經驗傳承下才能將這項傳統技藝流傳延續。

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會

中崙社區	沼澤溼地
頭城鎮大洋地區居於沖積平原，有部分是旱田、部分是沼澤濕地。沼澤濕地裡有許多種類的水草植物及水產魚類，更是各種鳥類棲息、繁殖還有過冬的地方。一年四季都有各種不同的生態，而且生物非常豐富且種類繁多，常吸引各地遊客來尋幽探訪、學術研究的資料收集或是悠閒的休憩。

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會

中崙社區	田中小廟─土地公
位於里長厝後的田中央已有近百年的歷史，一座被大榕樹所被覆著的小廟。廟雖小，香火卻非常的鼎盛，不只是本里的里民，連其它鄉鎮的信徒也都時常前來參拜。供奉的是土地公夫婦，大概是神明非常靈驗吧！本來棲身在大樹頭下，現在樹不斷的長大茁壯，廟也經過信徒出錢出力整修後稍有規模，佇立於田中央形成了社區特有的景觀。

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會

中崙社區	竹苔捕魚
中崙社區在漁網捕魚器具未出現以前，居民所使用的漁具是用竹子編而製成的。當時能捕捉的魚，大部份像是草魚、鯉魚、鯽魚、鰱魚等淡水魚居多。漁民通常是手拿竹編的苔子，在沼澤地或河岸邊較淡水的地方，尋找魚群下手。雖然漁獲相當有限，但是在當時捕魚方式中，這是最有效的方法了。

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會

中崙社區	三王神將會
三王神將會是一群熱愛陣頭活動表演的年輕里民所組成的地方神將會，神將會又區分成五轎會陣、八家將陣、大鼓陣，平常大家都有正常工作，只有在有出陣活動時才會聚在一起，近來也積極的參與社區的各類活動，增添了社區的熱鬧氣氛，同時提供了年輕人正常的休閒去處，深受社區里民的肯定與支持。

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會

中崙社區	中崙一筆
林天送先生世居紅瓦厝底，今年已屆80高齡，曾任本里里長、社區理事長、中興廟主任委員，為人熱心公益、古道熱腸。雖未受過國民教育，但求知意識非常強烈，更難得的是寫了一手好書法，從臨摹中揮寫出自己的風格，不識字的老人家中能寫出這麼好的書法，其藝術價值真可媲美南部頑童畫家洪通先生。

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會