宜蘭小百科

昭安社區	社區活動—社區媽媽教室、社區健康檢查
昭安社區的社區媽媽教室提供媽媽們一個健身、交流情感的中心。在忙碌的家事之餘，利用晚上的時間，這群媽媽可以跳跳土風舞維持優雅的體態，還可以利用跳舞的時間聊聊天，交流彼此的生活感受，擴大生活的視野。 社區除了提供媽媽健身的空間，還舉辦社區居民的健康檢查。社區居民的健康，對於社區的發展十分重要，只要社區居民能擁有健康的身體，就會有活力參與社區的各項活動，社區才會蓬勃發展。

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會

昭安社區	漁人畫家
劉生根先生13歲開始捕魚，63歲退休，海上生涯50載。從煮飯仔做到船長，歷練各種漁法。退休後，在風景優美的內埤海邊（北濱二村）賦閒而居，有時幫忙美化社區。 2004（民國93）年，劉先生70歲那年，在偶然的機緣下，文史工作者廖大慶發現他有美術創作天份，鼓勵他拿起畫筆，開始魚類彩繪，激發劉老先生的創作潛力，嘗試以海上漁民作業的意境為題材，進行創作。自此，憶起早期消失的漁法，一幅幅生動的畫作，栩栩如生的躍然紙上。宜蘭縣政府文化局也曾為劉先生辦理素人畫家畫展，記錄50載的討海生涯。

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會

昭安社區	南安國中
南方澳地區自1923（日大正12）年開港以來，吸引了許多外來人口移入，迄今仍為台灣重要漁業聚落。而位於內埤海灘的南安國中為南方澳地區唯一的中學，學生大多為鄰近的漁村子弟；校方為傳承及彰顯漁業對地方發展的貢獻，爭取設立海洋教育資源中心，蒐集了傳統漁具、捕魚技法，以及漁村與漁港開拓史料，目的在讓學生瞭解生長的環境，同時保存民眾的回憶，並藉此凝聚社區意識，帶動文教發展。

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會

昭安社區	南安國小
南安國小旅吟 ~陳進東 南風拂面曉雲輕 安步登樓無限情 放眼山河爭錦繡 吟懷詠詠句初成 南安國小創於1946（民國35）年，原校名為「台北縣南方國校」，舊址位於今日的南成里新化巷的山腳下，借用戲院、廟宇、民房上課。1948（民國37）年改為「台北縣南安國民學校」。1950（民國39）年宜蘭縣設縣，更校名為「宜蘭縣南安國民學校」。1968（民國57）年實施九年國民教育，學校名稱更改為「宜蘭縣南安國民小學」。 1970（民國59）年蘇澳中正港擴建，實施「龍淵計畫」將北濱遷村於舊校址，南安國小便於1971（民國60年12月1日遷到現址「獅頭山」（又名白鶴山）上。 座落山頭的南安國小，風景宜人，能夠欣賞到全南方澳的景色。因此，有不少慕名而來的各地遊客，到學校參觀、拍照，甚至詢問能否在此住宿呢？

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會

昭安社區	魚型地標
一般而言，地標代表著當地的特色，在豆腐岬以及北濱公園的入口處各有一座地標，皆採用旗魚為模型，代表著南方澳漁業的興盛與蓬勃。就南方澳而言，漁業重鎮的形象深植人心，因此使用旗魚模型為地標，再適合不過了！ 到南方澳品嘗美味的海鮮料理，欣賞美麗的豆腐岬、內埤海灘美景時，別忘了看看僅有的兩座魚型地標喔！

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會

昭安社區	南堤與塔台
南方澳的南堤，因背港面海的狹長堤防，提供釣客最佳的海釣處所，是東北部地區最受釣客喜愛的釣場。因風浪較大，危險性較高，目前只提供釣客透過協會團體，每週四前提出申請，在週六、週日日間開放團體釣客垂釣。相關單位正在討論規劃，可能在2009（民國98）年擴大開放。 漁船會在兩個塔台的中間進出港口。白天，視野清楚，漁船進出可用肉眼判斷；夜晚，視線不佳，漁船進出依靠兩個塔台所發出的燈光，來判斷航線。因此，夜晚的塔台，指引著討海人回家的路。

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會

昭安社區	討海文化館
預定在「豆腐岬舊海巡官兵哨所」，建置「南方澳討海文化館」，使其成為討海文物典藏、展示及南方澳深度旅遊資訊中心。「南方澳討海文化館」的設置，彰顯南方澳漁村透過「向海討食」既謙卑又無畏的精神，這種從人文角度去思考海洋文化的策展內涵，乃是「南方澳討海文化館」獨步全台的一大創舉，並結合在地各具特色的地方文化館，將南方澳漁村打造成一座生態博物館。

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會

昭安社區	漁業電台
倡創於1980（民國69）年4月10日的蘇澳區岸上服務電台，呼號「蘭陽台」初期架設於蘇澳會大樓頂樓；1988（民國77）年改稱「蘇澳台」；1991（民國80）年岸台搬到筆架山山腰；1996（民國85）年正式定名為「蘇澳區漁會通訊電台」（簡稱漁業電台），它是漁民討海安全的守護者。不管是漁業氣象報導、海上急難救助、船位通報、漁業政令宣導、魚市行情報導、外籍漁船入侵海域、靶訊通報等有關討海的相關事務，皆屬於它的業務服務範圍之內。 在人力的編制上，設有一名台長，三名員工，全年無休，每天二十四小時輪班為漁民服務。其服務頻率，在長距離SSB無線電話為9222.0KHz、17.308.0KHz，在短距離DSB對講機為27.270.0MHz。因此，在茫茫大海「戰風戰湧」的討海人，有了漁業電台的通訊輔助，就如同心裡有了依靠，不會擔心會與岸上失聯。

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會

昭安社區	軍事地景—碉堡
終戰後，台灣各地留下許多軍事碉堡，南方澳也有一些，目前仍可在豆腐岬、內埤海灘岸上以及南安國小看見這些殘留的碉堡。 由於大環境的演變，碉堡呈現封閉的狀態存在，僅能看見其外觀，內部構造無法窺視，也因此存在著神秘的色彩，不知道碉堡裡面有些什麼東西？ 南安國小內的碉堡，對於六、七十年代的學童而言，是個探險的地方，有些膽子大的孩子，曾經親自到碉堡裡探險，甚至還傳出裡頭有人居住呢！

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會

昭安社區	大樹公
2006（民國95）年，福安新村鄭先生所經營的小商店地基，被附近一棵老榕樹的樹根分支破壞了，基於安全考量便連絡環保局將樹枝鋸斷，為了斬草除根，欲放藥將老榕樹的樹根毒死，而這些舉動並未與附近居民溝通，而是私底下進行。爾後附近居民便出現一些不安全的事件，如:有人車禍而造成身體上的傷害。2006（民國95）年重陽節昭安宮太子爺生，遶境至此地時便停下不走，經過抬神轎者與老榕樹溝通後，老榕樹抒發內心不平，認為樹枝被鋸斷便算了，樹根還要被毒死，老榕樹的樹齡很老了，約莫一百年，在居民與廟裡溝通後，沒人敢除掉這棵老樹，調解後決定建廟。便在鄰長募款之下，在村裡的籃球場旁蓋了一間小廟，並將樹根留在廟內。待廟完成後，鄰長吆喝附近居民拿著水果到廟裡慶賀，此時神蹟出現，一串鞭炮掛在籃球架上，當時並無人燒金紙，而鞭炮自己點燃，在場的民眾都親眼目睹這一幕神蹟。目前初一、十五附近居民以水果及餅乾進貢，而早晚則由3鄰鄰長奉茶，以求地方上的平安。

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會