社區日曆-港口社區-石頭茨(厝)













港口社區 石頭茨(厝)
早期先民蓋房子,建築材料全取之於周遭環境,港口庄的房屋建材也不例外。由於港口庄鄰近澳仔角山邊,石板〈頁岩〉特別多,取材容易,村民便利用農暇時,用人力車〈力阿卡〉或船隻去搬運回來,然後再利用互相換工的方式來起造房子。牆壁用石板加泥土堆砌而成,屋頂則覆蓋茅草,住起來冬暖夏涼。可惜現今因社會與環境的變遷,石頭茨〈厝〉已被水泥建築取代,港口庄的石頭茨己漸漸減少。

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社區日曆-港口社區-後壁港













港口社區 後壁港
位於港口庄後面的港,居民稱為後壁港。早期是新城溪及後湖、隘丁、新馬區域的水流匯集處,之後再流入大海。後壁港以前是船隻通行運輸貨品的主要河道,後因大水氾濫、水系改變,新城溪水改由大坑罟出海;後湖、隘丁、新馬地區的水流也改由中排及港口大排出海,因此後壁港的水量減少,慢慢淤積形成廢河道,目前是一個感潮帶,大潮時海水會經由此地進入無尾港水鳥保護區的濕地,是為無尾港濕地的主要水源入口處。

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社區日曆-港口社區-頭前港仔橋─港口橋













港口社區 頭前港仔橋─港口橋
港口庄前、後皆有河道環繞,前有頭前港仔橋「港口橋」,後有後壁港「中興橋」,對外連絡道路皆要經過這二座橋樑。庄前港口橋已經過多次改建,最近一次是1995年重新改建,橋墩護欄經居民建議,以翠鳥圖案為造型,提醒社會大眾注重環境生態保育工作。因早期河水無污染、魚類多,而兩岸土堤又是翠鳥最佳的築巢地,所以昔日在港口橋常見翠鳥的蹤影,現今因環境破壞改變,往日情景已難復見。 2009年政府推動地方排水整治工程,重新整治頭前港仔下游部份的「港口大排」,兩岸河堤採生態工法施工,希望能重現翠鳥俐落捕魚的身影。

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社區日曆-港口社區-港口庄的水系













港口社區 港口庄的水系
港口庄扼大港(無尾港)之門戶,不論從哪一個年代來看,都位居水系戰略上的重要位置。綜合新馬地區耆老的說法,在未形成武荖溪之前的畚箕湖時代,部分水源從湖口(新城與隘丁交界)流出,沿七星山匯集於三面城前,再匯流隘丁下埤仔圳、功勞埔港水,在港口庄東方形成大港,向東南流到澳仔角出海。 形成武荖溪後,溪水穿過功勞埔、大坑罟間,與功勞埔港、下埤仔圳在過港仔會合,過港口庄流至澳仔角出海。在1967年農曆10月間,連續12天的豪雨導致武荖溪堤防南岸(現國道蘇澳收費站附近)潰堤,引發土石流造成地貌改變而形成新城溪。之後的土地重劃設置港口大排,連結無尾港水系。

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社區日曆-港口社區-古戲台













港口社區 古戲台
港口古戲台落成至今已有27年歷史。早期年節或神明生要謝神演戲,便利用此戲台來演出大戲或歌仔戲,一方面謝神,一方面也提供村民看戲休閒的機會。每到演戲時,村內熱鬧滾滾,大人忙著準備請客菜餚,小孩也忙著搬家中的板凳到戲棚下佔位子,圍著戲台下方滿滿都是板凳,村內喜氣洋洋。此景現今已難復見,只留存在村民的回憶中。望著古戲台,不知何時將要功成身退。

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社區日曆-港口社區-紅旗公













港口社區 紅旗公
紅旗公現今已神格化,由信徒雕刻金尊供奉祭拜。根據地方耆老講述,紅旗原為反清復明民間組織的代表旗幟,後因反清大業失敗,參與義士四處竄逃,故以紅旗作為信物。本庄陳氏的先人陳天送先生(其為地理師),早期從唐山〈大陸〉過台灣時奉請二尊神像到台灣,一尊為觀音佛祖,一尊就是紅旗公,後來紅旗公被供奉在永安廟中,供全村居民奉拜。

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社區日曆-港口社區-三國公的神蹟故事













港口社區 三國公的神蹟故事
所謂心誠則靈,在港口村關於三國公的傳奇故事也特別多。諸如本庄陳氏老太太傍晚在菜園工作時,不知不覺自己走向海邊,到天黑還沒回家,家人焦急萬分,請託村民共同協尋,最後是在海邊找到,嘴角還沾有牛糞。後來陳老太太自己說是本庄的三王公救了她。當天傍晚她跟著一個人走,那人還給她東西吃,走至海邊時,有一位長得像三王公的人喊住她,叫她回去,後來她就呆坐在海邊,直到被尋獲。 還有村民家中不平安,後來請三國公抬轎問事,直指是家屋下有骨骸,開挖後確實在指示的位置挖出骨骸,諸如此例不勝枚舉,所以三國公的神威故事,永遠留在村民的心中。

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社區日曆-港口社區-土地公博輸奕giau2(土地公賭輸了)













港口社區 土地公博輸奕giau2(土地公賭輸了)
港口庄南邊的土地原約11甲,西自榮民醫院口、東到海後港水田、南接嶺腳庄、北到五十一分土地,原都屬於土地公祠所有,後來賣給宜蘭人江成輝,庄民戲稱是土地公賭輸了,才將土地賣給他人(事實上是人為的因素)。後來庄民自籌資金將部份土地買回共同持有,迄今土地還是共同持有,因為不易分割,故影響土地利用價值。

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社區日曆-港口社區-廟宇兵將ㄟ文化













港口社區 廟宇兵將ㄟ文化
兵將是廟宇派駐在村庄鎮守五方位的守護神,鎮守的方位、顏色是根據易經八卦的原則來定義,如:東方甲乙木屬青色、南方丙丁火屬紅色、西方庚申金屬白色、北方壬癸水屬黑色、中央戊己土屬黃色。所以年頭「許」平安時,村民便用稻草編織草人扮成兵將,再根據方位顏色來安兵將,以守護本庄居民平安,而居民在每月初一或十五時,也準備飯菜或水果前去祭拜,感恩保佑。

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社區日曆-港口社區-特殊文化─石敢當













港口社區 特殊文化─石敢當
目前在港口社區有二處石敢當,一處在過港村路邊,一處在田心庄。早期因何設立、由何人設置己不可考,據地方耆老說,拜祀石敢當就會保佑村莊平安。記得小時候如果小孩不好帶,家長便會去拜石敢公,祈求石敢公收為義子,並賜香火(紅絲線串銅錢)佩掛,以後小孩便會好搖飼〈好照顧〉。而每年農曆七月七日七夕這天,便要帶米糕去拜拜,感謝保佑,並將香火過火,祈求石敢公繼續保佑平安。

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