宜蘭小百科

過嶺社區	收驚保平安
以前許多帶過嬰兒的老人家都會有這種經驗，嬰兒一直哭個不停，父母親就會去找道士或靈婆「收驚」，他們口唸收驚咒語，最後再把衣服給被收驚者穿，聽說效果很不錯！過嶺村民或鄰近地區有小孩被驚嚇(煞)到、失魂或哭鬧不止，家人便會把他帶到集安宮收驚解厄、保平安。

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會

過嶺社區	刺桐花開
過嶺國小校區有株刺桐。它是噶瑪蘭族的聖樹，也是族人的歲時象徵。每年農曆2、3月，當火紅的莿桐花盛開時，代表冬去春來，捕飛魚祭開始，並在刺桐樹下跳舞祈求豐收平安！可惜2008（民國97）年9月辛樂克颱風把樹吹倒，社區居民及學校師生對這棵百年老刺桐只能留下懷念的記憶。

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會

過嶺社區	過嶺集安宮
集安宮開基尊神為太上老君，清治時代由先輩李逢春後裔抱著神牌，移宜蘭郡過嶺庄(現壯圍鄉過嶺村)安居後，始建祠堂供奉神牌。1990（民國79）年，集安宮管理委員會推選馮焰輝為主委重新整頓集安宮，營造社區景觀改建活動廣場、綠化四周生態。1992（民國81）年進行內殿裝修工程，以古典藝術木雕、石雕、花崗石地板裝飾，完成後，廟觀雄壯，為過嶺村居民信仰中心之一。

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會

過嶺社區	香魚、烏魚子、鴨賞
「過嶺村」因地形特殊又緊臨太平洋，故居民大多以農漁業為生；養殖業方面有養蝦、香魚、土虱、鯰魚等高經濟魚類養殖事業；其中出產的「香魚」和「烏魚子」暢銷全台灣。燻製食品方面，居民有做膽肝和鴨賞生意，其中用甘蔗渣燻製的「鴨賞」行銷整個宜蘭。

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會

過嶺社區	過嶺地名的由來
「過嶺」係壯圍鄉十三村中的一個村落，為今之宜蘭縣壯圍鄉過嶺村。「過嶺仔」在今永鎮和過嶺中間之地形，原非現今平坦之地，而有一高大之沙崙，從北往南者均須越過此嶺；年輕者尚敢由一小徑越嶺而過，而年長者只好繞海邊而行；據說「過嶺」嶺上有鬼，入夜後，崙上傳言鬼話連篇，行人更見稀少，此地一帶通稱之為「過嶺仔」。

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會

過嶺社區	過嶺社區地圖
「過嶺」地處宜蘭平原東北部海岸沙丘西麓，海拔約5公尺，距海僅300公尺；聚落沿沙丘西麓建築，其東方一沙崙高約10公尺。北隔宜10線與永鎮村為界；南隔宜12線與公館村為界；西以壯東第二排水線與忠孝村為界；東隔沙丘濱臨太平洋，全村形狀規則似一長方形，因近年沿海岸海沙不斷流失，過嶺沙丘與海岸已不復當年漁業景況。

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會

後湖社區	後湖社區未來的願景
目前社區所使用的活動中心是借用土地公廟的倉庫，坪數不大，僅可容納30人。當舉辦活動或會議時，常搬到外面。下雨天在香爐前面的搭起遮雨棚，好天氣則在大馬路上，運用路燈幫忙照明，此時飛蛾、金龜子、小蚊子與蟬偶爾也會加入活動，這彷彿也是社區的特色。不過還是希望能有完善的公共活動中心，期盼透過政府的協助，能趕快完成此一心願。

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會

後湖社區	軍人忠靈祠
原先此地是放牛用的大草原，地勢平緩山脈綿延，1951（民國40）年後由國家接手做為軍事用地，爾後政府規劃為宜蘭縣軍人忠靈祠，這裡供奉的全部是為國捐軀的英靈骨骸，每當春秋二祭時，緬懷昔日英雄好漢的功績，前來的民眾對此莊嚴又靜謐的園區，不免肅然起敬。

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會

後湖社區	丁軍師廟
丁師公原為陸軍士兵，駐防冷泉路營房。1949（民國38）年巡邏至金面山路，發現一對男女行蹤可疑，經盤問後得知兩人有家室在該處偷情，若被帶回部隊恐醜事曝光，求饒網開一面。在審問時婦人趁丁師公不注意將贓物放入私袋內。翌日，該女反而栽贓丁師公搶劫，丁師公被帶至聖愛路旁槍斃，葬於聖愛新路旁。1967（民國56）年挖掘埋葬點，經擲杯應允在該處建廟。自此靈威顯赫，香火鼎盛。

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會

後湖社區	懷念的里長伯
聖湖里有位陳石旺先生，擔任里長服務里民50餘年，不辭辛苦，除了改善公共設施，讓後湖免於水患，並熱心助民。當北迴鐵路要規劃時，經過老里長的土地，老里長二話不說，立刻捐獻三畝土地給政府，讓政府能得以快速完成建設，堪稱為聖湖里的傳奇人物。

以上資料來源–財團法人仰山文教基金會