宜蘭小百科

一、成立時間：2003年1月30日，經過協會理監事決議成立。
二、訓練過程：自2003年2月1日起，分為晚上和白天二個訓練階段，過程艱辛亦相當扎實。
三、人力配置：
１.主要講師—高明達
２.輔助講師—賴月花、古春玉
３.服 務 員—江明順、曹盛守、謝昌國、楊秀華、漢筱婷
４.演出人員—共計25人，皆為社區居民。
５.資料處理—王麗萍、鄔誠民、漢筱婷、曾聖哲
四、團隊願景：本團多次在縣內表演(綠博、龍舟賽)，也受邀縣外表演，皆受佳評；若能促進台灣原住民與國際暨大陸地區少數名族文化交流活動，將表演的觸角擴展，將能宏揚台灣原住民優良文化與傳統藝術於國際間。

學校創建於民國前1年，日據時代為碧候番教育所。42年改為南澳國小碧候分校，59年奉准
獨立為南澳鄉碧候國民小學。
學校為泰雅部落學區，百分之九十九皆為泰雅族籍學生，教職員工百分之九十為原住民。
建築採多樣式原住民圖騰以泰雅文化為主軸，菱形代表泰雅藍色波浪象徵祖先自大海遷入，
藍色斜塔為前人瞭望台，屋頂為插天式交插傳統屋頂，樓梯背面為傳統背籃和鹿，象徵泰雅
祖先與天地融合之智慧。

警察是最接近民眾，和民眾接觸最頻繁的公務人員，除了加強服務態度，建立以民意為導向的正確觀念外，也應秉持「主權在民」、「依法行政」的服務理念。南澳分駐所在所長及團隊的通力合作之下，以「警察眼中的小事，就是民眾切身的大事」的理念，對轄區內的治安工作全力以赴，本鄉的低犯罪率在縣內成績名列前矛。

河名「冬山」，但下游卻在五結鄉，舊河道迂迴彎過利澤簡，哺育沿岸的子民同時也帶來淹水的夢魘，截彎取直後僅剩的一小段舊河道就像臭水溝，已難尋昔日風貌。為一勞永逸去除洪患而做了徹底的整治，如今的冬山河已不再讓人又愛又怕，河畔的「親水公園」早已享譽全國，每年吸引數百萬旅客到園一遊，「國際童玩藝術節」及「國際名校划船賽」，更讓這條河躍上國際舞台，對縣民而言，情人節的水上鵲橋、端午節的划龍舟，都是大家共同期待的盛會，平日傍晚時分坐在河岸讓徐徐涼風吹拂，可讓人洗淨滿身的塵囂，那真是滾滾紅塵中的一大享受。

丸山社區開發極早，史料記載於清嘉慶年間由福建省漳州府詔安縣人官華鳳、李華漢率先民來拓墾。本社區於清代噶瑪蘭廳誌紅水溝堡圖內屬當時之八寶庄所轄，日據時期改名為員山，後因與員山鄉同名再更名為丸山。

補城社區位於蘭陽平原東南一隅，地勢由西南向東北傾斜，面積230公傾，水稻為主要農作物，冬山河流域灌溉全區，並以冬山河舊河道、林和源圳、林寶春圳與鄰村為界，南富圳貫穿本區，道路呈方格狀，以東西向道路與橋名對應，南北向道路則以廟宇名命名。

冬瓜山圳因位於山水交界，水系豐富，是先人選擇這裡開墾的原因。據噶瑪蘭廳志記載著，「冬瓜山圳在廳東南三十里，寬八尺，長六百餘丈，民人合力就山址開成圳道，引山腳大陂水，灌溉莊田約一百餘甲。每年修費，聽佃鳩資」。因此，約200年前，先人由北向南開墾，利用豐富水系優勢生產稻米，並使用駁船交換物資，冬瓜山圳(現在的冬山港)與冬山河，是冬山的生命肇始。

私立天主教南澳弘道仁愛之家位於宜蘭縣南澳鄉，佔地2000坪，2樓建築800坪，四周廣闊，環山面海，空氣新鮮，鳥語花香，林木扶疏，環境優美，實為安養之最佳勝地。原先為造福該鄉原住民所創設的天主教南澳醫院，後因社會型態改變，屈就於環境因素，只好將該院建築及設備全部贈予台北總教區，經賈彥文總主教慎重考慮，以基督博愛國人及社會倫理之美德，並因應社會高齡化之急速需求，決定配合社會需要及國家政策，利用該院所有建築及設備辦理安老院，於民國73年(1984)12月28日交由善心教友，組織財團法人成立董事會負責辦理，正式成立本院。

為了營造健康社區，造福鄉親，本社區和五結鄉衛生所共同舉辦多次健康講座及健康檢查活動，如CPR之實際示範教學、嬰幼兒之撫育、營養衛生常識之傳授、瘦身美姿之指導等，由於本社區積極投入協助、學習，獲邀參加縣內表演及示範，舉辦全縣好厝邊健檢觀摩，頗獲好評，同時亦協助舉辦『蘭陽好厝邊健康檢查』活動，提供社區居民免費多項健康檢查，讓鄉親健康獲得更多的照顧和保障。

透過製作社區日曆的時光隧道，讓我們有機會重返羅東早年的場景，像草埔上的土地公廟，熱鬧喧嘩的馬戲團表演，還有經過時難掩魚腥味的市場。現今望著那排熱鬧的商店街時，很難將它還原到日治時期的郡守公館了。
日大正9年 ( 1920 )，宜蘭劃分為宜蘭、羅東、蘇澳三郡，歸台北州管轄。羅東郡的轄地包括羅東、冬山、五結、三星 (鄉)及大同山地。郡守公館就是郡守住的地方，郡役所的職員宿舍則在現在的第一商業大廈 ( 民生路與中正路交會處 )。