宜蘭小百科

大隱水梨是三星上將梨的主要產銷地之一，採用橫山梨果樹當砧木，將經濟價值較高的梨山新興梨花苞，利用高接技術轉接在橫山梨樹枝上，由於開花期為宜蘭雨季，果農們設計專用的小雨傘，小心呵護花苞，遠遠望去，一片傘海，像是穿著白衣裳的花孃，等待來日蛻變成豐盈的果實。
「上將梨」經套袋保護後果實沒有斑點，亦未受農藥污染，而且核小皮薄，汁多肉盈、口感清脆，甜度在十二度至十四度之間，風味極佳，嚐過的人都讚不絕口，吃了還想再吃。上市的時序為豐水品種，接而新興、黃金等。暑期遊大隱可採摘、品嚐汁水淋漓的時令鮮果，真是喔依希ㄋㄟ~~。

「有水斯有財」，十三股大排除了具有宣洩水患的功能外，終年汩汩的流水，還可抽取成為灌溉田園之用，泵浦寮的適時興建，成就了五穀豐收的命脈。六戈、古亭一帶的農地，蓊鬱的稻田，纍纍的結實，就靠這個泵浦寮抽水流送，孕育長成。

大陳仔聚落裡
鮮紅的莿桐花
據說它老家在北美
如今早在台灣落戶
土名叫雞公樹
紅紅的花
暖暖的春
噶瑪蘭人新年的季節

民國60年，因為南北向的主要道路只有一條中正路了改善羅東鎮市區的交通，由鎮公所規劃開建南北向，全鎮最寬14米的興東路，南段成功，南豪兩里是田地所闢，最早開通，其次北段公正、信義兩里，亦大都田地新闢，只有中段市區的浮崙、居仁、仁德三里，全長不及200米皆未拆，其中浮崙里中山西路是店舖，其他均是住宅。徐燈來里長（1909-1994）歷任4屆16年，為率先示範先拆自己的店舖，40多坪尚餘三分之一，由於測量錯誤，又將裝修好的門面，第二次再拆，結果只剩8坪多，不成店也不成家，為了公益，只有認同。

陳古厝」建材用在地溪石舖地基，內裝以檜木及楠木為主要建材，整體構造為五間轉角三合院，轉角為「講間」，八字龍鬚大樑，轉左右廂房(護龍)三間，屋頂為「三梅辮形瓦鎮」，門雙開「對等窗」，「屋簷關刀架」，承撐母屋，古早可謂富麗堂皇的大瓦厝。

於民國84年(1995)7月成立武塔社區發展協會，95年(2006)年9月重新改選，經村民齊心經營與推動，民國95年(2006)12月舉辦聖誕節音樂享宴，民國96年(2007)3月舉行社區綠美化–植樹節活動、8～10月舉行武塔無名溪自然生態資源調查活動、9月23日舉辦泰雅族文化系列活動～Sm’atu節慶；武塔部落再次活絡起來，村民之間的關係更和諧、凝聚力也更強了。

大南澳東側海岸地帶與南澳溪下游谷地為蘇澳鎮所轄， 西側南澳溪上游谷地及南端海岸地帶則為南澳鄉所轄。東北側基地在行政轄區雖屬蘇澳鎮所轄，即為南強里之所在地，本里因受自然環境山嶺線之區隔，在地理環境上與南澳鄉更為緊密。南強里及鄰近南澳鄉地區為南澳地區人口最多，商業較繁榮與公共及商業服務中心。由於位於蘇花公路中點，過境休息活動較為頻繁，為典型驛站型態之村落。

邱坤良（1949年2月13日－），台灣宜蘭縣蘇澳鎮南方澳人，作家、舞台劇編導、戲劇學、戲劇史學者。法國巴黎第七大學文學博士，中國文化大學歷史研究所博士班研究。曾任藝術學院院長、戲劇系主任兼所長、臺北藝術大學校長、藝術管理與行政研究所所長、國立中正文化中心董事長、文建會主委，現為臺北藝術大學戲劇學系專任教授。

1993年到1997年間在台北市關渡國立藝術學院擔任戲劇學系主任兼研究所所長，1997年當選國立藝術學院院長，10月16日上任，2000年當選連任，在10月16日展開第2個3年任期，2001年8月1日，國立藝術學院改制國立台北藝術大學，他延續原有任期出任國立台北藝術大學第1任校長，2003年當選連任，在10月16日展開第2個藝術大學校長任期。

2006年1月26日在蘇貞昌邀請下，出任行政院文化建設委員會主任委員，2007年5月21日卸任。

2004年3月1日到2006年4月9日間兼任國立中正文化中心（國家兩廳院）改制行政法人後的首任董事長。

<引自維基百科>

本社區由於位在縣、鄉行政和地理上的邊陲，對外聯繫向來不多，社區活動中心更扮演重要角色，村內聚會、活動大都在這舉行。多功能的籃球場設計更是提供歌舞表演、喜慶宴客、集會討論和運動比賽等免費使用。社區男女老少在此練習歌舞、聊天、打球嬉戲，皆能免受風吹、日曬和雨淋。這裡無形中成了社區最重要的共同生活空間，也是人與人互動聯繫的最佳場所。

位於冬山河畔，濱海公路旁的國立傳統藝術中心，是行政院文建會第一個籌設的附屬機構，佔地有二十四公頃，以傳統藝術之保存、傳習及推廣為主要的目標，另輔以文化休閒的功能，藉由地方與民間的共同參與，拓展傳統藝能的影響層面；經過六年的籌設，於九十一年一月正式成立，並於九十三年開啟公辦民營的營運模式，並有觀光小艇來往親水公園之間，園內的仿古建築，古樸典雅讓人發思古之幽情，除戲曲工藝可欣賞，民藝大街亦是令人目不暇給，傳統小吃坊的鄉土美味更可滿足遊客的味蕾，是個既能滿足感性也能兼顧知性的極佳處所。