情人海灣

南方澳的內埤仔,有個美麗的海灣,沙灘是灰白色的,不知道是調皮的海浪,將他的足跡留下?還是海風將每個人對南方澳的牽掛染上?一點點、一顆顆,佈滿了整個沙灘。踩在沙灘上,刺刺的,像是沙灘將他對你的情愫刻印,一點點、一顆顆,佈滿了腳底。這裡是情人最愛來的地方,深藍的海洋,灰白的沙灘,帶著一絲的異國風味,沙灘上,海濤輕響,海風輕吹,靜靜的陪在彼此的身旁,時間漸漸停滯,將最甜蜜的回憶留在這,屬於情人的海灣。

情人海灣

學進國小

木棉花熱情的開滿一樹,襯托著蔚藍的天,那朱紅的花瓣分外引人注目,人人皆讚賞木棉之美;學進之美恰若如此。黎明初曉,代表生命力的綠地,蘊藏無限的希望與能量,是一種不炫耀、深沈的大美。

 

充滿生機的校園,從聚英堂旁的廣場開始。矯健靈敏的躲避身手,朝氣的揭開學進一天的序
幕。音樂教室直笛悠揚的樂曲,洋溢輕柔的氣氛。如天使般的學童,吹奏出宛如天籟,動人
的樂章,時而優雅時而輕快,峰迴路轉下讓人身心頓時舒暢。舞獅是注入校園另一股清新的
氣息。隆隆的鼓聲,花俏的師頭、亮麗的獅身、醒獅、採青,在在表現出虎虎生風,舞出學
進一片天的特色。二結活動中心傳承的北管技藝,由師生共同以愛綿延,源源流長。學童們
手持拍板、鑼鈸、嗩吶承襲北管技藝,齊奏出喧赫熱鬧的曲目,這般人文薈萃,果真美哉學
進!
日落西山之際,學童們在鞦韆與翹翹板精神堡壘下,汗水與斜陽相交映,怎不令人動容!
社區 學校 我的家 幸福窗口盡在學進

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協和社區 美食的巧手─媽媽烹飪班

時代進步,科技發達,生活中的美食文化也隨著提升,社區媽媽教室為了改善社區民眾住家室內美的藝術,開辦花藝講座,學習插花藝術,更配合李理事長夢幻社區的理想,營造米食的做粿文化,永續經營工作,舉辦美食與米粿等講座,學習蒸膳與作粿等技藝,同時與社區的健身團隊(元極舞隊)搭配結合,成為社區推展各種大小型活動的原動力。
社區媽媽教室的隊長是葉素嬌理事與吳秀鑾理事,烹飪班成員來自社區家庭主婦,目前共計有30名成員,烹飪班以不定時聚會,互相切磋探討,向外請益求進步,已經有相當的廚藝水準。

 

YCEF20060727-01

蘭陽溪(濁水溪)

蜿蜒綿長的蘭陽溪(濁水溪),對溪南、溪北的自然景觀與人文活動等均造成影響

 

但不變
的是聯繫兩岸的交通,一直是蘭陽子民深切的期盼,從人力擺渡到簡易木橋,從凱旋吊橋到
蘭陽大橋,已是日治昭和10年(1935)的事了。當時長785公尺、寬5公尺的蘭陽大橋,在地
方仕紳自發性組成「蘭陽大橋期成同盟會」的監造下完工,即可見當時居民對該橋的重視及
關注。
今日新、舊蘭陽大橋並立,鋼紅的六線道也許比泥白的四線道搶眼,呼嘯而過的車潮,已無
騎士漫覽溪岸風光的閒暇,但從不間斷的火車,仍時時往返蘭陽溪上,與蘭陽大橋擦身而過

 

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丸山 元帥爺與董正官

農曆三月二十三日,是保安宮元帥爺的生日。丸山的元帥爺神蹟顯赫,曾於清咸豐元年受當時之噶瑪蘭通判董正官贈予「英風遐播」匾額,因為村民墾拓時發現許多的人骨,將人骨撿拾成堆欲修祀供奉,怎知每次撿成一堆經第二天定又分開成兩堆,令村民不解,好遇董正官巡察至此,經居民告知後供請元帥爺作主開壇主祭,這些人骨才願意成一堆而不散,集中於村民所修之「永善祀」內,董正官有感於元帥爺神蹟顯赫,于咸豐元年贈匾予保安宮。原匾額因年代久遠有腐蝕狀況,已由廟方取下保存,現懸掛宮內之匾額為複製品。

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木琴

木琴須用特殊的木材製作,才會發出清脆悅耳的聲音,例如:Prihot(學名為山鹽青)、Sangas(學名為食茱萸)、Aburagi(油桐樹)等。木條是將直的木切成一半,經晾乾後切成長短不一共4根,其音為2、3、5、6。樂器的主要用途有三: 1.一天工作完畢,在山上的工寮來彈奏自娛。 2.呼喚族人聚集之樂器。 3.思念親人及友人時彈奏。

木琴

羅東郵局

郵差是電腦、手機、電話等資訊未發達前,男女朋友互訴情愫、父母倚閭望穿秋水等待離鄉遊子捎來平安信的人,現在不一樣囉!從郵差手中接到的不是廣告信就是信用卡、水電…等帳單,已不是大家企盼的人了。
然郵局營運卻比以前熱絡,除原有的業務外還有一般銀行的功能,現在還兼賣商品,與民眾生活更密切。

YCEF20060409-02

蘇澳大坑罟 社區歷史沿革

根據「陳氏大族譜」中的記載,大坑罟的先民係住在中國褔建省漳浦縣鑑湖地區的大坑村,明末清初,為了呼應鄭成功反清復明的行動,便暗中遷移台灣,並由村中的寺廟分靈玄天上帝及關聖帝君2尊神像及2組罟網,由於不敢公開,所以隨行的人數並不多約24人、先民來到台灣船隻由頭城大坑罟地區登陸落戶,由於早期頭城大坑罟地區腹地不足,經族人商議,另覓他處發展,經沿海岸尋找,發現蘇澳大坑罟其地形地貌,與褔建大坑村相似,遂決定其中一部份(12人)留在今頭城大坑罟地區,其餘(12人),沿海岸帶著一組罟網,步行至今蘇澳大坑罟地區定居落戶,所供奉2尊神像,玄天上帝及關聖帝君,則由族人擲筊請示,玄天上帝由遷移蘇澳大坑罟族人供奉,關聖帝君則留在今頭城大坑罟。

YCEF20060202-01

四獸山

四獸山指:中央山脈-南方澳處於中央山脈的北端,綿延的山脈有如龍形盤繞;獅山-目前南安國小所在的山頭,形似獅子,面朝太平洋有如祥獅一般守護;虎頭山-兩旁的小山有如虎腳,中央的山為虎頭,形似虎頭低探潛藏;蝙蝠山-站在北濱公園的北端往南方看去,在晴朗的天氣下,可以看到形似蝙蝠的島,碧海藍天的映照下有一種神秘的氣息。

四獸山