宜蘭小百科

西元1919年，日本人在二結和四結成立「台灣興業紙業株式會社」從事紙張製造

歷年來曾經出產過鈔票用紙、獎券用紙、衛生紙等，其中道林紙是招牌之一，現在則以生產報紙用紙
為主；以前紙廠每月定期都會發給員工衛生紙，一名員工可得6至8包，每包又實又厚，一般
家庭如有一人在紙廠工作，衛生紙根本用不完，每有客人來訪還可送幾包衛生紙當「伴手」
。
在民國25年8月24日的下午，紙廠當時的蒸氣爐（俗稱金瓜）無測量溫度的儀器，所以超過
警戒溫度而爆炸，死傷有13人，當地人稱為「金瓜大爆炸」，後立碑於四結有應公廟附近，
老一輩談及仍心有餘悸。

推動社區全民運動是發展協會成立的宗旨之ㄧ，目前社區慢速壘球隊合計有三隊，球員數約50位，組成年齡從18至50歲，每隊均有高超的球技，也都參加過無數的比賽。
在聯合運動場上每當假日或閒暇時，都能看到他們認真的練習或比賽，在2008（民國97）年度全國原住民盃，他們代表宜蘭縣奪得第三名。球隊也常參加花蓮、宜蘭地區舉辦的比賽奪得獎牌無數，如今已成了社區最熱門的運動。

「祭祖」(cmyus gaga qalang ta)同為全世界原住民對神靈、鬼神的尊重及部落心靈的解放而做的祭典儀式。 太陽緩緩升起，日光漸漸照耀在我們的祭典場所，也是我們與祖靈心靈對話的重要時刻。由部落各家族的年輕人抬豬到長老面前，象徵著團結、傳承。

陳元全先生在民國12年（1923年）於二結福德廟成立「二結福蘭社」至今已有80年歷史，現在二結福蘭社已遷到復興村「溪底城仔」，其中有過風光、也有落寞，但老師傅們從不放棄對北管的愛好。

民國82年在學進國小家長會長李裕亮和校長張文斌促成之下，成立了學進國小北管樂團，並
聘二結福蘭社子弟團的樂師，楊朝宗、洪朝宗、簡朝明、方永茂4人擔任指導師傅，幾年下
來不論社區大小活動，王公廟重要慶典或童玩節外國團隊來訪，都有他們精彩的演出，而興
中國中也於民國86年在家長會長林奠鴻和校長張炎輝的鼓勵下成立了興中北管樂團，讓國小
北管研習在上國中之後不會有斷層現象。

林寶春圳建於（清嘉慶）17年間，由林國寶、林秀春等墾殖先賢出資開鑿而成，為感念其功蹟，圳名乃從林國「寶」與林秀「春」各取一字命名。本圳為社區重要的水利設施，水源引自武荖坑溪水，擁有豐厚水量與清澈水質，至今仍保有農田灌溉、排水等功能。圳旁自然生長著名稀有的水生植物「穗花棋盤腳」（水茄苳）。

中山村宗教信仰興盛，大小廟宇共15間，土地公廟佔大部份，主要信仰中心是永光宮，民國43年間，為培育下一代著想，由中山分校現址遷移至對面山邊，永光宮供奉的主神乃是山靈之神三山國王。為三山國王廟，根據以前傳說，大王由舊寮村民供奉保護舊寮，二王由新寮村民供奉保護新寮，三王由中城村民供奉保護中城。
永光宮位居山腰高地，視野前伸，一片林木蒼盛，中山村盡收眼底。前往永光宮，必先登高，上山道路寬闊，兩旁青山藹藹，鳥語花香，茶山青青，茶香拂面而來令人清心。

天然屏障阻波瀾，地靈人傑孕文官，
漁港為何多閣員，謂有東方筆架山。 ～廖大慶 2008.5.14.
南方澳東側的陸連島，是漁港重要屏障，從蘇花公路省道台九線107公里處鳥瞰，山形酷似筆架，因而被稱為「筆架山」。
筆架山阻擋太平洋長浪進逼，讓南方澳形成天然良港。有人認為，筆架山風水好，形成好地理，會促使南方澳人才輩出。果然這幾年，陸續有前農委會主委李金龍、前文建會主委邱坤良、教育部長鄭瑞城等三名南方澳子弟，出任政府要職。

「它！那有像廟」，這是大部分的人第一次看到新廟模型時的共同疑問

但是在廟方的詳細
解說之下，才慢慢了解新廟的設計構想及規劃理念，並為廟方勇於突破傳統與追求創新，給
以高度肯定及鼓勵。
三千多個日子裡，大二結地區的居民對老三王公新厝的想像，由爭執、溝通到產生共識；對
新廟的建造，已由原來「蓋一座新廟」、「蓋一座不一樣的廟」的單純想法，進而構思要「
建造一座生活與藝術結合的公共空間」、「為二結後代子孫留下一處古蹟」的具體理念。
「象集團」設計的新廟，基於王公的神格，以圓形為基調，象徵太極，呈現天、地、人合一
圓融的境界，基於耐久、防震、防水的考量，而以鋼骨為結構，廟體建材則以花崗石為主，
主殿更裝設24座避震器，讓新廟能聳立於二結這塊土地長達五百年甚或千年之久。

這個靜謐幽美的山上沼澤窪地，是桃園來的移民用故鄉的「草漯」來命名。
草漯為茶葉專區，具備栽培優良品質的茶葉的各項卓越條件：
1.南北走向的淺小山谷，形成天然風空，輕風徐拂，露水快乾，少病蟲害；下雨時，葉面濕潤度平均。
2.日照充足，尤其是東照日。
3.水質清冽，無污染。
4.一流的土壤：經水土保持局檢驗，本區的土壤最適合種茶。
5.歷史悠久、技術好：自1920年即已專業栽培，技術一流，歷次比賽均獲得很好的成績，是目前宜蘭縣種茶專區歷史最久者。
6.品種：以烏龍茶為主，金萱、翠玉亦適量栽哉。
產期：4至12月，茶葉全年供應。

歷經近六年的歲月，二結王公廟平移保存修復工程，已於民國89年8月6日的完工典禮暫告一個段落。

「二結庄生活文化館」（以下簡稱生活館）的計劃，是在美化案規劃階段所形成的
一個構想，為了避免淪為消極的靜態展示空間，而缺乏特色與活力，因此未來將以社區生活
文化之操作為主，而不是一般消極的物品展示空間。
「生活館」可說是美化案之後二結社區營造工作的另一個起點，其主要構想是將王公舊廟及
其周邊的戶外廣場空間塑造成一個「社區的埕」，創造社區民眾互動的機會。內部設計強調
動態的研討與操作，而不僅僅是靜態的展示與收藏。我們希望生活館的運作能帶動二結人參
與經營社區文化工作，而成為社區的文化中心。