宜蘭小百科

南寧社區—位於南方澳”現撈仔”魚市場旁，社區居民共約1,500人，居民幾乎全數靠海為生，不論捕魚、結網、製冰、打鐵、殺魚、吃海鮮……等，漁村的生活型態每日不斷重複上映著。歡迎對漁村有興趣的您，隨時前來探索。

鋸木業的鼎盛，造就木匠藝師人口的就業市場，但也因林木資源的枯竭，壓縮了木藝匠師的生存空間。結合社區內鋸木場資源，召募老藝師重回作業場所，挑戰個人記錄，考驗畢生功力，創作超大板凳、吐水葫蘆。研發適應時代潮流的產物，增加就業人口，使得社區經營得以永續。

1970年代，政府預定在蘇澳鎮港邊里設立火力發電廠，因火電廠屬重污染工業，受到當時宜蘭縣政府和當地居民及環保人士的反對，經過多年的抗爭行動，在1993年8月24日，宜蘭縣政府根據野生動物保育法，劃設本區並公告為「宜蘭縣無尾港水鳥保護區」。每年10月至翌年3月，是冬候鳥來蘭陽平原度冬及過境的季節，同時也是來港口社區賞鳥的最佳時機。 根據宜蘭縣野鳥學會及無尾港文教促進會的調查紀錄，保護區每年約會出現36科170種鳥類以上，主要以雁鴨科水鳥為主，其中以小水鴨數量最多，其次是花嘴鴨、綠頭鴨、瑟嘴鴨、尖尾鴨、白眉鴨等，最大量時約有2300隻左右。

大南澳東側海岸地帶與南澳溪下游谷地為蘇澳鎮所轄， 西側南澳溪上游谷地及南端海岸地帶則為南澳鄉所轄。東北側基地在行政轄區雖屬蘇澳鎮所轄，即為南強里之所在地，本里因受自然環境山嶺線之區隔，在地理環境上與南澳鄉更為緊密。南強里及鄰近南澳鄉地區為南澳地區人口最多，商業較繁榮與公共及商業服務中心。由於位於蘇花公路中點，過境休息活動較為頻繁，為典型驛站型態之村落。

大鼓隊成立於1992年，由當年委員陳連德熱心招募隊員組成，聘請新城復安社蕭火進先生為指導老師，並於1997年重新打造鼓亭一座。之後相繼聘請宜蘭總蘭社劉阿琳先生與蘇澳福安社嚴逢萊先生指導，研習傳統鼓亭樂譜。鼓亭樂器有吹(鎖吶)、大鼓、鈸、銅鑼等，嗩吶需配合鼓界吹奏，依章法打大小銅鈸，鑼要配合鼓聲敲打，其曲調、音樂、節拍強弱絲毫不能差錯。大鼓隊成立至今，已經成為港口永安廟三山國王遶境活動的駕前陣頭，經常參加友宮廟宇聯誼進香活動，廣受各界好評。

黃澄澄的燈光，為木材及臉孔染上一層厚實的色澤，空氣中充滿著檜木的芬多精氣味，快速旋轉的木塊，在老師傅指端的利鋒相會下，藝術又富生命的「車枳仔」一件件的完成。
陳家兩兄弟，車枳間的大師級人物，哥哥清壹師，1943年生，專攻中小精品，弟弟清賢師，1949年生，居小竟喜歡挑戰大型創作，兩人出生冬山鄉廣興，父親陳旺枝老先生開設木工廠聘請木工師傅多人經營木屐、車枳仔等項目，兄弟倆自幼跟隨父親學習技術至今均有四十年的資歷，後因社會需求而各自發展出自已的特色，作品質感細緻，創意天成，功力已達爐火純青。

光復初期，村民仍習慣依賴清澈的頭前溪作為飲水、洗滌的來源，雖然當時已有汲水幫浦的裝設，但仍未見普及。為方便居民用水，遂由當時擔任光復後第二任里長的張金香申請裝設，每鄰配置一支，採每戶抽籤方式決定裝設地點，村子裡共有八處的公共汲水幫浦。村民的用水文化隨著這些幫浦的裝設有了徹底的改變：離水較遠的居民用不著再辛苦地挑水；小孩兒玩水也不一定要到溪邊，少了發生危險的機會和大人的責罵；三姑六婆也多了一處清涼的洗衣地點。

但隨著自來水的裝設和地下水質惡化，這些汲水幫浦則又漸漸地走入歷史。雖然如此，一些節儉的村婦和好玩水的小孩兒仍是這些幫浦下的常客。

一件件由阿壽師手中接過來的工具，燈光下略帶油滑光面，透露出老師傅的年資及愛護的心。工欲善其事，必先利其器，電動工具缺少了一份和木匠師融合的感覺，一組組一套套的工具令人目不暇給，在那倚重手工技藝的時代，阿壽師說：「每一件工具都是吃飯的傢係」。
文公尺：是做為木匠製作傢俱吉凶尺寸的依據。
銅鉛筆：昔時在無自動鉛筆時以銅純手工打造的自動鉛筆。
牛角鑽：以水牛角製成的手動鑽孔工具。
凸肚刨刀：刨出木材邊溝槽所使用之工具。
去角刨刀：刨出木材方角邊槽所使用之工具。
溝槽刨刀：刨出木材凹槽使用之工具。

天橋座落於台九線上，造形堪稱別緻典雅，尤其是在夜晚時分，橋上的燈悉數打開時，更是美不勝收，站立橋上，靜觀橋下的車水馬龍，有如置身化外之境的感覺。
在實用性上，台九線在上下班時間，交通極為擁塞混亂，險象環生，此座橋亦肩負著冬山國中、小兩千餘學童上下學之安全，此橋於九十二年元月正式啟用後，已發揮其最大功用。

相信來過南方澳旅遊的人，都曾感受得到，上蒼多麼眷顧這個美麗又可愛的地方，來南方澳一遊，煩人的事都能忘懷。擁有二個景色全然不同的海灣，南方澳風景怡人不在話下。南方澳的漁民更是善良純樸，可能是南方澳的討海人民，每天面對海洋朝夕相處，感染了海洋的單純，有著熱情、爽朗的性情。對了，別忘了南方澳的海產，絕對是最新鮮的現撈海鮮喔！和朋友約個時間，再來一趟南方澳之旅吧！