宜蘭小百科

礁溪鄉公所在礁溪國小舉辦中秋盪鞦韆競賽，除搭建6公尺高的競賽鞦韆架，還首度搭建3公尺高的「傳承鞦韆架」，開放國中、小學童參與體驗。

擁有百年歷史的礁溪盪鞦韆競賽，高達6公尺鞦韆架盪起來格外刺激，前方還豎立1根頂端掛著銅鈴的竹篙，選手比賽時不僅得盪高鞦韆，還要踢中銅鈴才算過關，前3名各可獲得2萬元、1萬元、5千元獎金。

盪高空鞦韆經驗豐富的楊建和說，訣竅在於腰力、膽量、施力點與平衡感，在正確的時間點施力是重要的關鍵，特別是出腳踢銅鈴時，選手容易身體扭曲失去平衡感，因此膽識也相當重要。

「中秋盪鞦韆流傳至今約115到120年。」中秋節賞月、吃月餅外，礁溪多了新鮮的盪鞦韆比賽，正式文獻雖無記載，但根據耆老了解，這項比賽至少已有上百年歷史。

後憲協會理事 許錫奎 說，中秋節剛好是農忙過後，村落團圓，以前庄民聯絡感情，就會辦盪鞦韆比賽，鞦韆架前豎了一根帶葉的竹篙，篙頂掛著一枚銅鈴，競賽者盪高外，還要伸足踢到銅鈴才算成功。

礁溪中秋盪鞦韆競賽一切依循古法。擔任木工的 林榮峰 說，鞦韆架用杉木搭建5公尺高的鞦韆架，以老藤紮綁固定，沒有用到釘子，盪板上的握桿不用繩子，而是採用竹竿，懸掛銅鈴的高度，預賽時5公尺，決賽時5.5公尺。

因為是民俗活動，承辦單位在比賽場地設了神位，迎請神明坐鎮，參賽限18歲到60歲男性、體重90公斤以下，除心臟病、高血壓、酗酒或體重90公斤以上不得參加外，選手家人坐月子或家有喪事也不宜。

本部為第九屆理事長張永河先生，因配合地方需要，大力爭取上級主管機關核准，協調地方人士張李敏子無償提供土地，於民國75年6月成立「深溝分部」。其主要業務為肥料及良質米的銷售、養生奶販售、蔬菜集貨場、稻榖收購、碾米廠、農保業務、信用部業務及自動櫃員機等。深溝分部員工6人，服務深溝、惠好、七賢、蓁巷等村之農民約四千餘人；「深溝分部」在現有基礎上不斷提昇服務品質，期許協助地方更加繁榮。

礁溪，位於宜蘭縣之東北隅，東經121度50分至121度37分，北緯24度46分至24度51分。

年均溫：約22.2度C。

年平均雨量：3,076.5mm ，年降雨量天數平均高達206天。

相對濕度：月平均濕度78~87%。

氣候：東亞亞熱帶季風氣候之迎風帶、夏季炎熱潮濕、冬季多陰雨。

颱風：每年夏、秋兩季襲台的颱風，也為本鄉帶來大量的降雨或災害。

全年雨水豐富，全鄉氣候溫和，土壤肥沃，是典型的農業鄉。

區媽媽教室於民國93年成立以來，包辦社區大小活動的飲食，不管要吃香喝辣樣樣通。在營造花海社區的過程中，更不斷參加研習，經由壓花老師精心教導，更創造出精美的壓花作品－有鑰匙圈、相框、小夜燈……等，其中杯墊更是受到大眾的喜愛，送禮自用兩相宜，已成為社區重要的產業。

創校於民國二十五年四月一日，係將原有之「土圍公學校」、「過嶺公學校」及「大福分教場」等參三校合併而成立，初名「古亭笨公學校」，光復後改稱為「台北縣立古亭國民學校」，民國五十七年八月實施九年制義務教育，更名為「宜蘭縣壯圍鄉古亭國民小學」。

早期社區居民廣泛使用「黑石板」作為建材，舉凡房屋、水溝、圍牆、等都可用黑石板舖設，因為黑石板在澳仔角海邊很容易取得，而且石板較茅草耐風，對早期居民而言，用石板搭建住屋兼具有防災與防敵的優點，因此被廣泛採用，社區居民大都利用漁閒或農閒的時候，用罟艚或人力車到澳仔角附近採集黑石板，等累積到一定量後，居民們便相約「換工起厝」，目前在社區中，仍可見到一百多年歷史的石頭厝，石頭厝牆面透露著先民的建築藝術，隨著時代進步，傳統石頭厝建築都已改建，目前尚有幾戶，零星保存。

「柑仔店」又稱「店仔頭」，結頭份還是典型的鄉下農村，交通不便，「柑仔店」是採買生活用品、聊天打發時間的好去處。永同路短短幾百公尺，曾經有 4 家之多。最早是石松根的自發商店、廟前火樹嬸的雜貨鋪、阿牛雜貨店、黃阿本的達永商店。「柑仔店」總是擺滿五花八門的南北雜貨，老板還會親切地問著「呷飽沒 ? 」。隨著社會型態改變，在強勢競爭下，柑仔店逐漸消逝，現在只剩達永商店一家，延續柑仔店給村民的便利。

西鄉菊次郎

鄉鎮名稱：宜蘭市

姓名：西鄉菊次郎

性別：男

出生年：1861

卒年：1928

出生地：日本琉球奄美大島

活動地區：宜蘭縣

人物類別：政治

專長：政事

經歷：西鄉菊次郎是日本明治維新功臣西鄉隆盛之子，明治28年（1895）年因中日甲午戰爭，日本據有台灣，奉派來台，歷任總督府參事官、安平支廳長、基隆支廳長、宜蘭廳長。

他在明治30至35年（1897-1902）的6年宜蘭廳長任內，首先整治宜蘭河；並數度親訪大同、南澳等原住民地區，告之以日本已統治台灣，曉諭泰雅族原住民不得與漢人仇殺，放棄馘首之習。他的努力深獲宜蘭人的肯定，因而仕紳倡議設置「西鄉廳憲德政碑」，今日猶豎立於宜蘭市中山橋橋頭。

明治35年（1902）因母親病逝而辭職離台，明治37年（1904）10月參加京都市長選舉，得到24票當選，明治44年（1911）5月23日辭職。

資料出處：陳進傳，1997，《宜蘭設治紀念館文物史料暨調查研究》，宜蘭縣政府。

校名：宜蘭縣宜蘭國民小學 校址：260宜蘭縣宜蘭市崇聖街2號 電話：03-9322210 傳真：03-9356537 網址：http://www.iles.ilc.edu.tw 設班：普通班、幼稚園、資優班、桌球班、資源班、特教巡迴班 願景：看見宜蘭、看見卓越

       本校創立於日本大正七年(西元1918年)4月1日，行政區屬台北縣宜蘭廳管轄，校名為「宜蘭女子公學校」，先以西門文武廟五夫子祠(今宜蘭市西門街文昌宮)為上課地點，當時是宜蘭地區第一所全部招收女學童的公學校。修業六年，採三學期制。大正9年(1920)7月，因行政區重劃，更名為「台北州宜蘭郡女子公學校」。大正13年(1924)再增設二年制高等科。昭和5年(1930)增設「宜蘭女子國語(日語)講習所」。昭和15年(1940)10月宜蘭市成立，更名為「台北州宜蘭市女子公學校」。隔年(1941)3月25日又更名為「台北州宜蘭市向陽國民學校」。此時期主要是配合教育政策，並以推展女子教育為目的，其中裁縫和家事科目是本校的特色課程。

       台灣光復後，民國35年5月1日奉台北縣宜蘭市公所宗教字第367號函，更名為「台北縣宜蘭市女子國民學校」並附設幼稚園。民國36年高等科停止招生。民國39年宜蘭縣設治，又更名為「宜蘭縣宜蘭市女子國民學校」。民國41年增設「宜蘭女子國民學校民眾補習班初級班」。此時期採二學期制，8月1日開學，修業六年，含初級四年，高級二年。教育目標首重國民道德之培養及身心健康之訓練，並授以生活必需之基本知識技能。學童在升學競爭與國語文教育方面均有優異表現，並將勞作科改為刺繡，成為本校此一時期特色課程。

       民國57年政府實施九年國民教育，同年8月1日本校更名為「宜蘭縣宜蘭市女子國民小學」。並奉上級核定成立「台灣省立花蓮師範專科學校進修部宜蘭分班」(民64)，擔任「輔導活動示範學校」(民67)、「健康教育實驗示範學校」(民74)、「學生視力保健推廣示範學校」(民77)以及「道德與健康課程實驗學校」(民80)。民國80年8月1日成立創校以來首次男女兼收的「資優類桌球體育班」。此時期在教學特色方面：成立宜蘭縣第一支女童排球隊以及珠、心算代表隊，從國內到國際競賽均屢獲佳績。

       民國85年8月1日起，為因應時代的潮流，反應兩性社會的和諧，奉宜蘭縣政府八五府教國字第043473號函核定，逐年男女學童兼收，本校專收女性學童之歷史傳統正式結束，同時更名為「宜蘭縣宜蘭市宜蘭國民小學」。並奉上級核定擔任「禮儀示範學校」(民85)，成立「宜蘭國小弦樂團」(民85)，設立「身心障礙類資源班(潛能開發班)」(民86)和「身心障礙類啟明(視障)巡迴輔導班」(民87)，擔任由教育部核定之「建立學生輔導新體制教學、訓導、輔導三合一整合方案實驗學校」和「小班教學實驗學校」(民87)。設置本縣特殊教育身心障礙類「視障巡迴輔導班」和「在家教育巡迴輔導班」(民89)各2班，以及擔任「宜蘭縣性別平等教育中心學校」(民94)。此時期本校從「女子國小」到「宜蘭國小」的成長與蛻變過程中，積極型塑「健康快樂、適性發展、關愛和諧」的教育願景；整合校園無障礙的學習環境；規劃「社區探索學習步道」之學校本位課程；發展弦樂團、合唱團和桌球班等特色團隊，在全縣與全國競賽中都是表現優異的常勝軍。

       九十八學年起隨著教育思潮的變革，全校師生深刻體會一所優質的好學校首重傳承更需包含創新元素，因此在全體教職員生熱烈討論下，修訂學校願景為「看見宜蘭看見卓越」並以「好Yilan、Lohas學習、E級表現」為校本課程主軸，以期達成科學人文新宜蘭境地，該年同時擔任國小生命教育資源中心學校，在家教育巡迴輔導班亦轉型多元服務。

       宜蘭國小成立至今已滿90年以上之悠久歷史，國小部設有普通班、資優班、桌球體育班特殊教育班，並設有幼稚園3班。歷年來培育無數優秀校友，並成為國家社會之棟樑，也展現豐碩的教育成果。這份成就與榮譽，在上級機關的肯定、社區的支持以及全體親師生共同努力下，是學校未來持續發展的最佳動力，期盼各方賢達能士持續給於支持與指教。

宜蘭市新興廟供奉主神敵天大帝林放爺，尊稱「帝爺公」 。林放爺係春秋時代魯國人，曾問禮於孔子，唐朝曾贈封為清河伯、宋朝贈封為長山侯，其生平事蹟與得道年月皆無可考。新興廟之源起約在 民國七、八年 間有林石火、林澎田先生等人，童年戲耍捏土為神像並在壯七堤防邊挖土洞供奉膜拜，稍後又搭建草厝成廟。是時長者過問供拜神靈之名諱，諸童子答以帝爺公 敵天大帝林放 。
之後，神靈顯聖有求必應，指點青草爐丹能治癒百病。一時神威遠播，遐邇慕名，香火鼎盛，嗣後地方賢達發起籌募資金，在壯四林姓公厝後方東北處建成廟宇，正式命名為「新興廟」。由於神威顯赫恩澤廣被，吸引四方香客絡繹不絕而舊址交通不便，民國四十七年間信徒提議遷址重建。經徵得林阿爐先生同意以地換地得順利遷移現址，建成宏偉廟宇。民國六十六年二月正式向宜蘭縣政府立案並召開信徒大會選舉管理委員成立管理委員會。新興廟多年遂項加強廟宇興建與信徒服務工作，幸有今日之規模，全係信眾虔誠傾力支持奉獻，願神造福共沐神恩。