102海洋教育親師生體驗活動 – 宜蘭縣武塔國小環境教育成果網

宜蘭縣武塔國小102年度海洋教育~親師生~體驗活動

武塔村的由來

武塔村位於蘇花公路必經之地，人口約五百餘人，是原住民泰雅族聚集孳息的部落，村民多來自上武塔舊社的塔拉幹社，故建村時稱為武塔。村民個個純樸敦厚，務農為主，過著樂天知命的日子。南澳溪流經此村，水質潔淨如翠玉，水流清暢如浮雲，隨處可見魚蝦悠遊其間；每年四、五月盛產青毛蟹，近年又飼放香魚繁殖，更增添南溪豐富的生態。

日據時代流行歌曲－莎韻之鐘－即是從本村南溪傳唱開來，到莎韻橋下賞石、戲水、露營，傾聽潺潺的溪水、蛙叫蟲鳴，擁抱充滿綠意的原始之美，到此一遊將會是一趟永生難忘的休閒知性之旅。

最早遷來本村者為武塔社人，因本社創社頭目名為Buta，社名以頭目名命之。武塔舊社位於大南澳南溪上游左岸，距離現今武塔村約24公里的山區，因沿岸常遇到暴雨肆虐，乃遷往大南澳南溪右岸與合流溪合流處西南方約四公里處，其地被稱為新武塔。大正四年（西元1915年）為獲得平地的利益，開始有族人遷往卡拿蘭（Kanalan，今鹿皮地方右下方的平原，今金岳村），後因瘧疾，有些族人移居柑仔頭（Baxallan，今碧候村）。民國40年起，開始準備遷村的工作，至民國43年8月1日遷移完成，並舉行新村落成典禮。遷入的戶數為35戶，214人。初與仲岳部落合為一村，民國52年，金洋村遷到仲岳，始分治獨立。

武塔村的移住地，原為碧候村的山地保留地與國有林班地，武塔村人以一條豬的代價與碧候村交換土地；政府撥款 45,400元協助我武塔村建造房舍，補助54,000 元協助我武塔村民購買農耕用具，而老武塔的土地則編為國有林班地。

南澳的在地產業

生薑－為本村主要農產品，品質佳。

青毛蟹－盛產於南溪流域，封溪復育中，禁獵。

香魚、苦花魚、溪哥－盛產於南溪流域，封溪復育中，禁獵。

觀光景點

◎莎韻紀念公園

西元一九三八年秋，利有亨社少女沙韻．哈勇，為送老師出征，遭遇暴風雨，不幸失足掉落於南澳南溪殉難，當時台灣總督為表彰莎韻的事蹟，頒贈了一只鐘給利有亨社，以資紀念，這只鐘就稱為「莎韻之鐘」。莎韻公園位於葉家香展售中心旁的一個休憩的地方，可以瞭望南澳山嵐之美，位於蘇花公路中途之休息站，遊客可到此參觀，了解莎韻之鐘對南澳的象徵意義。

◎南澳南溪

「南澳南溪」經流南澳鄉的金洋村、武塔村、碧候村之後再與北溪匯流注入太平洋。此區由於水質清澈，每逢四、五月盛產毛蟹，又有飼放香魚繁殖，使南溪生態功能良好。此處是聆聽風聲、水聲或雨聲一大自然原音重現的最佳景點，沿途溯溪而上，還可造訪金洋村與武塔村兩部落，這裡是泰雅族原住民的部落。

◎舊武塔古道

由金洋村後方的宜五七道路西行，不久遇岔路，左上往神祕湖，採直行下坡，沿南澳南溪右岸產業道路而行，右側有路可下抵溪，行一、五公里後抵達金洋三號橋，跨越仲岳溪，可將車停於橋頭然後步行，沿碎石路前進約二公里五山澗流過路面，循比亞毫古道可到達舊武塔、舊金洋一帶。

◎觀音海岸

「觀音海岸自然保護區」一片岩石和沙灘交錯形成的海岸地形，若要觀看遠處由海水侵蝕岩壁而成的海蝕洞，而這一帶的地質有縱向和橫向交錯的情形，為地層相互擠壓做見證。而綠色的岩石則是過去附近有火山爆發運動，火山灰噴到海岸邊堆積而成的。從澳花村看觀音海岸會有不同的感覺，同樣的地形，不同的觀點，都會讓人難以忘懷。

泰雅族狩獵

一、「狩獵」，是泰雅族原始生活當中，不可或缺的重要文化之一，不管是重大節慶的舉辦，或是維繫生活之所需，都可見其蹤影，由於原始泰雅族居住山林的傳統生活中，比較少有眷養家畜的習性，多數的「肉品」都靠狩獵來而來，舉凡像山豬、飛鼠、山羌等等的，也因此，發展出了一套獨特而實用的狩獵文化。

二、狩獵與祭典活動

在泰雅族的各項重要祭典活動中，不管是傳統的祖靈祭、或是現在的守月祭、婚禮等各種重要活動當中，部落戰士都得出外狩獵來為活動做準備，也因此，越是善於狩獵者，往往就會被冠以「勇士」的稱號，而且打獵獲得的肉品，在祭典或婚禮等活動中，是同一 gaga 裡分享的重要物品（註：部落），是絕對禁止與不同 gaga 的人分享的。