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在臉書獲得一些迴響，讓我想再深入一點談這件事。
我認為主要的關鍵在於：
待用咖啡是一種飲食文化，來到台灣卻被誤解成慈善文化。
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在西方國家，喝咖啡這件事，有時具有某些象徵性的意義；
到咖啡館喝杯咖啡，不管遭遇了什麼樣的事，
不管是什麼樣的困難，喝完這杯咖啡，獲得精神上的慰藉，
可以振奮人心，讓人準備好再次出發。
台灣某個廠牌的咖啡廣告，就曾經有類似這樣的隱喻。
用這個角度來理解待用咖啡，才能明白，
為何『待用』只出現在咖啡上，而不是漢堡、薯條或其他。
然而，這樣的飲食文化渡海來到台灣後，
卻變成一種慈善文化，激發一堆想要當助人者的愛心，
並且發揮創意，出現各種待用XX或OO。
你或許會問：『慈善有什麼不好？』
容我舉個實例說明。
前些天去一家安養院拜訪，正逢某宗教團體的志工來關懷服務，
我和負責人站在一旁觀看。
只見那志工配戴著麥克風，認真地說著故事，
並且播放音樂給老人家聽，
我正要對志工的熱忱表示敬佩時，
負責人告訴我，志工每次來講的內容都一樣，
那個故事至少已經講過上百次，音樂老人家也都說聽不懂，
他們其實是不得已，不想聽卻又沒地方去。
我再看了一下，現場絕大部分都是行動不便的老人家，
眼神充滿了無奈和不耐，有些甚至把頭別開，
他們被迫接受這樣的關懷，同時，也加深他們的無力感，
因為別無選擇，只能接受；關懷越多，失望與落寞就越多。
被滿足的，其實是志工本身要來做服務的需求，
對老人家而言，只是殘酷地證明自己是沒有用的人。
我有感而發地對負責人說：
這樣的關懷越多，老人家對生命就越感絕望。
有愛心，做善事，就是對的嗎？
想當助人者，尤其是作為擁有資源的助人者，
若缺乏自我省視的能力，會是別人的災難。
有一些助人者的動機，其實是發自於內在的匱乏。
因為自己的匱乏，想要做些什麼事去彌補，
而提供『待用』，其實是假設會有需要的人，
事實上根本不知道對象在那裡，因此充滿想像空間：
將會有個可憐、無助的人，取用了我提供的待用物品，
而這正是他所需要的！
這樣的想像，對這些為了滿足自己的助人者而言，
簡直就是致命的吸引力。
然而，我只想問一個問題：『為什麼不直接拿去濟貧用呢？』
台灣各地都有社福、慈善機構，專業地在做慈善服務的工作，
把這些物資資源直接用到需要的人身上，不是更好嗎？
況且，台灣是個有人為了吃免費牢飯而作奸犯科，甚至殺人的社會，
為遊民舉辦的圍爐辦桌，也會見到有人為了『好奇』而去吃。
倘若到處可見待用XX、待用OO，你以為會去利用的是誰呢？
這樣的待用文化只是在『養成』更多依賴者。
總而言之，我對台灣剛萌芽的待用文化並不看好。
也想提醒想當助人者的朋友們，請先仔細地問自己：
為什麼想提供待用？
到底是誰的需要被滿足？
是否有比待用更有效益的方案？
以上
謝謝你，我愛你～～