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<內容簡介>
No.1 島嶼黎明
十六世紀，葡萄牙商船發現位於東南亞海域的台灣島–福爾摩沙-美麗之島(Ilha Formosa)。
從舊石器、新石器到鐵器時代，台灣島上的人在不同的時期、地方出出入入，生命在此生根發芽，人類在此學習、適應和生存，建構起獨特的生命力。這一切隨著十七世紀的到來加快速度，開啟台灣歷史的序幕。
No2. 福爾摩沙
荷蘭人、西班牙人的短暫統治，台灣開始產生全島性的互動效應，進而產生第一個漢人政權，關鍵人物正是充滿傳奇色彩的鄭成功。
歷經荷西到明鄭的統治與開發，台灣從原始社會邁入初期的商業與農業社會，從世界史的角度來看，台灣承繼南島文化、文藝復興以降的西洋文明以及漢文化，有衝突、有融合、有侵略、有互助，台灣，也在先民篳路藍縷中，一步步踏上近代歷史的洪流脈動裡。
No.3 帝國邊陲
台灣被清帝國納入版圖時，清正?帝國盛世，歷經康熙、雍正、乾隆三朝太平日子，但是對台灣這個化外之地的小島卻採取戒慎恐懼的消極治理態度。
在朝廷眼中臺灣或許是個化外之地，但在先民的心裡這是無可替代的家園。由於民間蓬勃的發展和清國對外戰爭屢屢失利，清國政府不得不開始在台灣建城，並開放安平與淡水兩個口岸讓洋人通商。1840年的鴉片戰爭，是個歷史的轉折點。
No.4 外海挑戰
戰爭後，台灣門戶洞開，西方的商人、冒險家、傳教士紛紛來到台灣。
台灣社會當時對洋人還抱著懷疑和排斥的態度，身為一個傳洋教的「外國番仔」，走在街上，會被人吐口水、扔橘仔皮，甚至丟石頭。雖然基督教在台灣各地常常受到迫害，但由於傳教士的努力，教會的影響力還是在台灣逐漸擴散開來。隨著島上政權的轉手，無論漢人或原住民，他們的命運有更激烈而戲劇性的變化。設省後不到十年，台灣被戰敗的清帝國割讓給了日本。
No.5 烈日殖民
依據馬關條約，清帝國將台灣、澎湖割讓給日本，台灣已成為日本領土的一部份，日人因台灣的歷史文化、語言、風俗習慣及社會型態迥異於日本，乃仿效當時列強統治殖民地的方法。
日本殖民統治的五十年期間（1895-1945），台灣歷史的發展呈現出兩個主軸，一方面是對殖民政權展開反抗，另一面也開始追尋、建構近代國家社會。1920年代是個轉捩期，日本統治台灣的政策在此時產生重大改變，台灣社會也開始呈現出不同的風貌。
No.6 覺醒時代
隨著日本帝國對外擴張的腳步，1930年代，戰爭陰影逐漸籠罩台灣。
二次大戰後，接收台灣的國民黨政府視曾經加入日本軍隊的台籍日本兵為敵人，造成台灣兵的迷惘，「為誰而戰？為何而戰？」、「我們是輸了？還是贏了？」即使在戰爭結束多年後，問號仍然在他們的夢魘中載浮載沉，揮之不去。
No.7 悲劇未央
大陸人與台灣本地人之間，隔閡與摩擦日益加深，民心日漸流失。在一次緝煙衝突中，引發二二八事件，成為台灣歷史上的大悲劇，且深深影響台灣的政治走向。
1949年國府撤退入台，國民黨在台灣的統治力也趨於鞏固，九十多萬軍公教人員跟隨著國民黨政府來到台灣，使得台灣的人口結構產生了量變和質變，多元文化的發展又再一次在這個海島上進行相互的激盪和改變，有了更豐富的面貌。
No.8 航向民主
1970年代初期，台灣面臨內外重大變局。對外，被迫退出聯合國；對內，經濟發展逐漸面臨瓶頸，人民要求擴大政治參與的呼聲日益增高。隨著各項選舉的展開，民主運動益發洶湧，其間發生過中壢事件、美麗島事件，反對運動數度受挫，終而逐漸壯大，最後突破黨禁，促成解嚴。
民主化的進程上，李登輝接著推動台灣省長與總統直選；2000年，台灣在李登輝的手中完成第一次的政黨輪替，民進黨籍的陳水扁以相對多數票當選第十任總統，政黨輪替也象徵了台灣向過去的一黨獨大政治告別。
＃＃以上資料取自公視網站＃＃
