宜蘭縣南澳鄉東澳國民小學114學年度第1學期英語教師教學日誌
第17週 114年12月22日（一）~114年12月26（五）英語教師：顏小霖
這兩日學校的校際交日，英師用[看圖說故事]的文字來敘述，也站在英師的角度及我所看到的角落去分享我的想法。

今天師生跟隨著校長Awu，走出依山傍海的東澳，來到台北市中心。透過觀察別人的舞台，在台下，我不只看見他們所安排精彩的表演，從看到的地方去檢視，就像是要從中「鏡像反射」出我們自己的優點與可進步之處。
在興隆國小體育館（如照片所示）的現場所見，我看到場地的空間的運用，班與班前後的空間，以學生為[觀察者]的角色來對照，部份老師確實在管理這塊是有空間運用的，在這中間我也看到有趣的畫面，我竟看到有導師拿著聯絡簿及功課正在利用[時間]來做批改，可想而知，這老師對時間的運用是如此的巧妙。

經過這次交流，當下次換我們在東澳國小舉辦成果發表時，我的想法會想要孩子從這幾些大方向仔細思考及反思來做具體的研討，例如:在英文學習上： (例如：練習在更多人面前大聲朗讀課文)，站在舞台所表現出來的具體因子，例如：增加更多與觀眾的互動，最後，英師認為這在孩子的心態建立上面所表達出來正向回饋，例如：學會欣賞不同學校的文化差異，最後做單、雙方面的共同分享。
我想要分享的話： > “Comparison is the thief of joy, but the teacher of growth.”比較不該是為了分出優劣，而是為了讓我們的拉一看見世界的多元化的延伸，並找到屬於我們<東澳拉一>最亮眼的那道光。

英師的想法，我最想表達就是這兩張圖片不僅是孩子作品的展示，更是一種「身份的認同」。它也告訴學生：Hey!你的創作是被嚴肅對待的藝術品。

校際交流中以「跑步」作為核心活動，能打破語言與背景的隔閡。跑步不只是體力的競技，更是一個關於自我挑戰、同理心與連結的過程。這張照片呈現了一個非常和諧的交流場景，藍色的球場像是一片海洋，容納了不同色彩的孩子，無論來自於哪裡，學習本質核心要清楚。這不僅是體力的交流，亦然也展現出孩子的亮點產生，更是「兩校的童步，同步」。

結束了上午場的隆國小的交流後，下午<按表操課>，又跟隨校長Awu又再次回到我們的姐妹學校-劍潭國小，看到圖片給予極高評價，看出他們有多重視兩校之校際交流。

我常跟孩子說:從你所「看見」到「看透」這兩者間的思考範圍：我會分成表層與深層的對照，第一張圖（我稱它為表層教育）： 畫面中是簡單的字母（J、K、L、M）與對應的單字（juice, key, lamp, map）。這是教育的工具階段。所以，我教孩子認字、發音、辨識物件。這是「看得見」的進度，無論是<師>與<生>、<生>與<家庭>，也建立溝通的基本構件。
第二張圖（深層教育）： 牆上的問題「在教育的深層意涵是什麼？」這讓我想去上週我讓四忠孩子說說你對於”為什麼要讀書”?說說你的想法，以及學生貼上的「智慧」、「價值觀」、「態度」等標籤。這是在文字背後的真正階段。它不再是教你如何拼寫 “map”，而是教<拉一>在人生中如何「定位方向」。

英師在孩子們到劍潭國小下午的<孩子交流時間>，在校園走了一大圈, 用了一句簡單及明白的問候語:Good afternoon, everyone(各位下午好哦!),所得到的訊息如，他是誰啊?他用英文回答也!他說什麼?我的觀察是，孩子對人的那一份戒心，確實在對人的敏感度是很高的回應。至於在學校所觀察的項目對孩子的影響在認知層面上，理解英文是溝通工具而非考試科目(我用了一句問候語Good afternoon, everyone.)。在技能層面，生與生的彼此溝通真的是需要時間來整合的。至於，學校的教學理念所給予孩子的情感層面相對地也會建立對不同背景同學的尊重與包容，提升社交彼此間的自信。至於在文化層面，那就是促進原民文化（東澳）與都會文化（劍潭）的深度對話，但本質仍是要孩子認清教育本要學習如何學習。

我一直想，教學給予的不就是時間所給予的教育效應，學校的<10分鐘>休息真正意義為何?會想的孩子會認為無論時間多少，10分鐘與100分鐘，他們仍會利用時間來規劃、了解下一舶我要做什麼?簡單來說，不應該只是填滿時間的過程，而應是「時間節奏的藝術」，我想要表達是如何讓孩子了解知道如何使用時間做讓自己<覺得、認為>是有意義的、有幫助的。事實上，我認為這十分鐘不是學習的終止，而是學習動力的重新充電**。就像照片中那尊巨大的公仔，孩子在它面前顯得渺小卻充滿生命力——休息，就是為了讓孩子在學校規律的體制下，依然保有那份屬於自己的、被建立起來的人格特質，這也是Awu所給予的重人文，了解自己是誰(Who am I ?)。
透過圖片我想要分享四忠的孩子，上面右圖裡的左二女孩，這就是孩子本該有的[開心]圖片，在孩子的情感上所展現出來表情，在學校應該是這樣子的，孩子們臉上的燦爛笑容和生動表情（如左二女孩的俏皮臉），說明了休息帶來的心理壓力是<真正>釋放的，但這確實是需要<時間>。

英師從榮譽會長那裡他說的那兩句話<世上有兩件事不能等>以及Awu所分享的<核心價值話語>。
我簡單做了對應表：劍潭國小以<愛讓世界轉動~關懷世界兒童受教權>，藉由這次的成果發表會讓我們看到他們的小小動作，卻能讓孩子能夠親自參與，用自己的力量踏出改變這個世界的一小步，讓孩子們知道雖然自己年紀小，但還是可以讓這個世界變得更美好而貢獻自己的一份心力從校園走向世界，這不也是一種教育的核心價值的分享，想想，像Awu說的，如果我們學校的射箭隊倘若能透過此項目也能將其學習，這何樂而不為?不過，要有所為而為，那又是一個實際的問題，一小步的步伐，創造一大步的力量。
教育核心 東澳國小的具體實踐
(射箭 × 國際教育) 給予孩子的反思與引導
重人文 泰雅射箭精神：專注、冷靜、感恩土地與祖靈。 「我們練習射箭不只是為了準度，更是學習一種負責任、尊重生命的泰雅精神。」
勤學習 國際視野轉化：學習坦尚尼亞的地理、文化及面臨的困境。 「除了練習射箭技術，我們也學習如何用自己的技能為世界盡一份心。」
力求新 跨域結合：將「運動競賽」轉化為「公益籌款」或「生命關懷」的行動。 「射出的每一支箭，都能變成跨越海洋的愛心，這就是創新的力量。」
英師的反思及醒思:
我會透過這張圖表問學生一個核心問題：
「當你拉開弓弦的那一刻，你心裡裝著的是只有那個靶心，還是裝著整個世界？」
這能幫助學生從單純的「運動員」成長為具備「全球視野」的泰雅青年。

英師交流反思分析
英師的核心觀點圍繞著「鏡像反射」的思考分享。透過觀察興隆與劍潭兩校，英師不僅止於硬體設備的比較，更深入探討空間管理與時間運用**的教育意義。
一、教育本質的辯證： 英師區分了「表層教育」（工具性學習，如單字辨識）與「深層教育」（價值觀建立，如生命方向的定位）。他批評了單純追求進度的閱讀，強調作為「聆聽者」的素養與對當下任務的尊重。

二、身份認同與賦權： 觀察藝廊展示時，英師體會到作品展示即是「身份認同」的建構，讓學生的創作被嚴肅對待為藝術品。
三、跨文化與全球視野： 他提出將東澳的「泰雅射箭精神」轉化為具備「全球視野」的公益行動，主張教育應從技術層面提升至社會關懷與文化對話。

總結而言，英師認為校際交流的真諦在於引導學生從「看見」走向「看透」，在城鄉差異中找尋自我價值的閃光點。

[用心良苦]，Awu，謝謝您，我看到你在學校為任何一位孩子的用心，這也是我向你學習的地方，你的教育理念，九字要訣、四條校規，對全校的觀察的敏感度，you’re dope and awesome.(樹立典範)，今天跟孩子重強調班上的狀況產生，及如何讓同仁仔細醒省，以及孩子早上一到班上會主動問說，”Teacher Chris, 我的座位亂掉了”，你會觀察，表示你有在思考及觀察自我分辨，在班上，我跟孩子分享及強調「班級共同體」的價值，討論這件事對每個人的影響，在利用下課的時間跟孩子說說話，分個別說說同理心的橋樑來傾聽孩子最近的壓力源（家庭、學業、同儕），確認是否CHRIS所擔心的有「生理或心理紅色警訊」。後續處理行為塑造 (Shaping)針對願意坦承的孩子，給予「勇氣」的肯定，並引導其承擔修復責任，而非僅僅是罰站或記過。這確實是一次艱難的機會教育。孩子們的脫序往往是在發出某種訊號，或許是壓力過大，也或許是價值觀在混亂的資訊世界的海中迷失了，但仍需努力，Chris也在學習中，我也希望透過時間，孩子能夠用力思考，為什麼要思考?在思考的過程中，反思了些什麼? 如果我說Awu的角色，我會說你不僅是一個很棒的[決策者]，也是一位[引導者]。