「東港」名稱的由來：
宜蘭在古地圖上西為西勢大溪（今宜蘭河）及東為東勢大溪（今蘭陽溪） ，它們的出海口則分別命名為西港及東港，西港就是今日的烏石港，東港即為現今宜蘭河、蘭陽溪及冬山河出海口左側的聚落。「東港聚落」目前位居宜蘭縣溪北自行車步道起點，同時在河口處也是候鳥棲息之處，在此可以享受自在的海濱鐵馬行，同時也可以觀察到此地海濱的生物多樣性。
「東港聚落」漢族居民：
此地的居民可以分為三大族群，分別是漢族、噶瑪蘭族及外省遷入的族群。「漢族」：這裡的漢族多是由大陸移民過來的，從東港村慶安宮的廟誌「本宮始建於清道光年間。是本地先人在此航海為生。籌建於東港口北邊。是一座磚木造古式平家廟。奉祀廣澤尊王、朱府王爺、蘇府元帥為主神。」可以看出，漢族遷移至此，並將信仰也帶到這裡。 [@more@]
「東港聚落」噶瑪蘭族居民：
「噶瑪蘭人的祖先，乘船來到宜蘭平原外海，有的在蘭陽溪口登陸、有的更北上到頭城一帶登陸。」同時，貓里霧罕橋這個名稱，也是噶瑪蘭語的發音。所以，本地有許多噶瑪蘭族人，他們大多姓潘，但由於其母語的使用少，其母語多半已經失傳，且大多向外發展。
「東港聚落」外省族群居民：
這裡的外省族群原多屬於大陳島居民，由此地漁師廟誌可以看出，「我同胞原居大陳，溯數世而十世以上亦居於斯焉。環海繞之水，之所孕育給民，之所需天，無懼風，需進取者，存漁師爺之庇祐也。民國四十四年初，暴秦犯師，我無願枷鎖之加身，離家園隨政府至台。…勒石為念，心繫父母之鄉，賴神之靈，終必得歸故地誌之。」但現今這些與政府遷台的老兵多半凋零，而年輕的一代也出外打拚，只有漁師廟每年祭祀活動時會回此地。
「東港」聚落的重要：
宜蘭東港得天獨厚在冬季有鰻魚隨洋流來此地培育鰻仔，愛吃鰻魚的日本人於是向本地漁民收購，或是在台灣養成成鰻，讓當地民眾在冬季多增加一筆收入，但現在除了當地居民之外，不少原住民也隨著季節到此地搭蒙古包進行捕撈。
冬季還有另一群遠道的嬌客至此，那就是候鳥。而本地的居民多半以不干擾候鳥的作法，與當地的候鳥和平共處。所以此處也提供溪海釣客、賞鳥客與時下最夯的自行車騎士一些補給。 而現在在海岸國防的規劃下，「東港」海邊也有海巡署的隊部，為沿海的安全把關。
文字整理：公館國小 曾繁琦