[錯別字辨正]輕忽

[案例]【2006/08/13 聯合報】

馬研判 「施成功機率比泛藍大」


記者范凌嘉/台北報導

國民黨主席馬英九昨晚表示,前民進黨主席施明德的倒扁運動他樂見其成,但傾向讓施明德力量充分發揮,國民黨不會介入鼓動;他研判施明德成功機率比泛藍大,九月之後的情勢,陳水扁總統會更難因應,正當性也會不斷減少。

國民黨對倒扁運動不敢輕乎,馬英九昨天證實,黨內已由秘書長詹春柏成立專案小組,將統合政策會、智庫、立院黨團與黨務系統等,因應倒扁運動的情勢變化。

【2006/08/13 聯合報】

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[辨正]此例中,輕「乎」,應作輕「忽」才對。

[說明]

教育部國語辭典

1. 輕忽
注音一式 ㄑ|ㄥ ㄏㄨ
相似詞 玩忽 相反詞 
輕視忽略。三國演義˙第一○四回:「吾遍觀諸將,無人可授,獨汝可傳我書,切勿輕忽。」

案例中為音近而誤。

  部首 心 部首外筆畫 4 總筆畫 8
注音一式 ㄏㄨ
不留心﹑不注意。如:「忽略」﹑「疏忽」。唐˙魏徵˙論時政疏:「載舟覆舟,所宜深慎!奔車朽索,其可忽乎?」明˙方孝孺˙深慮論:「然而禍常發於所忽之中,而亂常起於不足疑之事。」
輕視﹑瞧不起。漢˙曹操˙表劉琮令:「蔑萬里之業,忽三軍之眾。」唐˙李白˙與韓荊州書:「願君侯不以富貴而驕之,寒賤而忽之。」
突然。如:「忽喜忽憂」﹑「忽冷忽熱」。唐˙杜甫˙贈衛八處士詩:「昔別君未婚,兒女忽成行。」唐˙白居易˙琵琶行:「忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發。」
快速的﹑一瞬間。如:「倏忽」。左傳˙莊公十一年:「桀紂罪人,其亡也忽焉。」
姓。如明代有忽仲﹑忽明。

[錯別字辨正]「卸」與「御」

[案例]【2006/08/13 聯合報】

嗆扁下台 律師界發動千人連署


記者林河名、蘇位榮/台北報導

前民進黨主席施明德發起百萬人民倒扁行動,共同發起人前台灣人權促進會會長魏千峰昨天表示,律師界也在串連要求陳水扁總統下台,他也與部分挺綠律師長談過,讓他非常驚訝的是,甚至有律師認為,「阿扁的問題不在下台,他應該切腹!」

他透露,律師界已經著手連署一項聲明,希望發動千人要求陳總統下台;而包括全國律師聯合會、各地律師公會也都積極開會,將要求檢調徹底調查總統府國務機要費是否確有舞弊情事,最快一周內就會提出訴求。

中華民國律師公會全國聯合會將鼓勵全國五千多名律師就阿扁應否下台,積極參與表達意見。理事長古嘉諄表示,公會已決定發出電子郵件給四十多名理監事投票,若有共識,就會發出聲明;而全聯會理監事及全台地方律師公會理事長本月廿六日將在高雄漢來飯店開會。

古嘉諄表示,阿扁應否下台,公會的態度是鼓勵全體五千多名律師基於社會及法治責任,積極各自發表意見,不受公會的拘束。

叔叔是前民進黨立委魏耀乾,身為律師的魏千峰與陳總統又有「師兄弟」之誼,與綠營關係非比尋常。但魏千峰說,推動倒扁,他內心非常沈重,但最令他受不了的事,就是國務機要費,這已經不是道德標準,這是法律問題。他說,國務機要費查下去,他身邊的人可能統統被起訴,陳水扁是要等到御任總統後才會被追究,「難道一定搞到這一步嗎?」

他痛批,陳總統對諸多司法案件發表不當言論,引起法界普遍反彈;近幾個月來,陳總統家人及親信涉嫌弊案、申報財產不實,尤其國務機要費的爭議,總統府不只五度拒絕審計部的調查,還在全案移送檢調偵辦後,不尋求法律專家協助,卻要求政治界大老聲援,甚至以前總統李登輝為「墊背」,他認為本案若有疑義,應該找審計部及法界來個大辯論。

「我多麼希望,他可以像另一位律師出身的前南非總統曼德拉,以寬大的胸襟與法治的堅持,建立一個彩虹國家!」魏千峰說,只能要求阿扁下台,還給台灣一個停損空間。

【2006/08/13 聯合報】

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[辨正]此例中,「御任總統」,應作「卸」任總統才對。

[說明]

此為形近而誤。學生也常見有人將此二字混淆,然而音義相差很多:

  部首 彳 部首外筆畫 8 總筆畫 11
注音一式  ㄩˋ
駕馭車馬。說文解字:「御,使馬也。」如:「駕御」、「御馬」。韓非子˙難三:「知伯出,魏宣子御,韓康子為驂乘。」
統治、治理。書經˙大禹謨:「臨下以簡,御眾以寬。」國語˙周語上:「瞽告有協風至,王即齋宮,百官御事。」
侍奉。書經˙五子之歌:「厥弟五人,御其母以從。」孔安國˙傳:「御,侍也。」
進獻。禮記˙曲禮上:「御食於君,君賜餘器之溉者,不寫,其餘皆寫。」?抵擋、阻止。通「禦」。詩經˙邶風˙谷風:「我有旨蓄,亦以御冬。」史記˙卷一一○˙匈奴傳:「是歲漢兵之出擊匈奴者,不得言功多少,功不得御。」
天子的、帝王的。如:「御膳」、「御醫」、「御花園」。
駕車的人。詩經˙小雅˙車攻:「徒御不驚,大庖不盈。」左傳˙成公十六年:「其御屢顧,不在馬。」
侍從、僕役。國語˙吳語一:「一介嫡男,奉槃匜以隨諸御。」唐˙李白˙南奔書懷詩:「賓御如浮雲,從風各消散。」
姓。如周代有御鞅。
|ㄚˋ y(10733)
  部首   部首外筆畫 6 總筆畫 8
注音一式 ㄒ|ㄝˋ
把東西拿下或去除。如:「貨」、「妝」、「拆」、「下行李」。唐˙李中˙維舟秋捉霫故人張矩同泊詩:「帆清夜碧江濱,冉冉涼風動白蘋。」
解除、推託。如:「職」、「任」、「推責任」。
凋謝、凋零。清平山堂話本˙西湖三塔記:「春開楊柳,秋梧桐。」

[錯別字辨正]「垂」手可得?

[案例][95-07-30/聯合報]

信號槍 未列管

記者張榮仁、陳金松/台北報導

信號槍不是管制物品,一般被用來求生時使用,但並非不具殺傷力,加上網路上垂手可得,導致張漢明能輕易取得,並用來「槍擊」總統府。

網拍有關信號槍與信號彈的商品介紹詳盡,交易簡單;知名拍賣網站就有人公開拍賣類似商品,一把信號槍含六發信號彈,價格不過五千元左右,每發信號彈有人喊價三百廿元就賣。

信號槍分煙霧彈和亮光彈兩種類型,不屬爆竹管理,也非槍砲彈刀管制物品,唯一被明令禁止攜帶使用,是在登飛機時。警消表示,信號槍近距離射擊仍有致命危險,管理上的漏洞與疏失,顯然是導致這次信號槍遭誤用的主因。

有員警表示,信號槍既非管制物品,警察事前無權取締,事後被拿來犯法誤用,警方也莫可奈何。何況網拍購物千奇百怪,查緝上原本就十分困難,只要有心人藉此藉此管道非法流通違禁品,自然容易衍生社會犯罪問題。

【2006/07/30 聯合報】

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[辨正]「垂」手可得,應作「唾」手可得較妥。

[說明]

唾,音ㄊㄨㄛˋ

名詞:口水、口液。如:「唾沫」、「唾液」。

動詞:吐口水。有輕視、鄙棄的意思。如:「唾罵」、「唾棄」。

唾手:往手上吐唾沫。比喻事情容易做到。或做「唾掌」。

唾手可得,亦可作「唾手可取」,皆比喻極容易得到。《後漢書》〈公孫瓚傳〉:「天下只麾可定。」注引《九州春秋》:「瓚曰:『始天下兵起,我謂唾手而決。』又《唐書》〈褚遂良傳〉:「帝欲自討遼東,遂良言:『但遣一二慎將,唾手可取。』

垂,音ㄔㄨㄟˊ

(1)東西的一頭向下。如:下垂、垂柳。

(2)用於別人(多是長輩或上級)對自己的行動。如:垂念、垂問。

(3)流傳。如:永垂不朽、名垂千古。

(4)將近。如:垂暮、垂危、功敗垂成。

垂手:這個語詞,除了是樂府雜曲之曲題外,主要指的是「雙手下垂」,如韓愈〈瀧吏〉詩:「瀧吏垂手笑,官何問之愚。」至明代則表示敬意,在沈德符《野獲編》說:「今胥吏之承官長…每見必(原作[身單])袖撒手,以示敬畏。古人不然,如宋岳鄂王(飛)初入獄,垂手於庭,立亦攲斜,為隸人呵之曰:『岳某叉手正立』。是古人以垂手倨也。

我個人認為,「垂手可得」的形式是「錯讀」而產生。一般人因為這個「唾」字的偏旁作「垂」,因而多將此字誤讀為「垂」。在說「唾液」一詞或許還不至於出錯,但若看到「唾手可得」,常常會表現一種分離式的認知,字形是「唾手」,口中呼音則為「垂手」。

一般人對於「垂手可得」,會認為「垂手」是手垂放著不動,所以「垂手可得」也能解釋為很輕易能辦到。在教育部國語辭典中,收有「垂手而得」一詞,其解釋就是「垂手,不動手。垂手而得指不動手即可得到。形容得來毫不費力。」

這是一個因為字面解釋的似乎可通,因而在長久演變下,造成一種積非勝是的現象,後來被工具書接納其中的例子。

我認為如果找較早期的文獻,所見者應該是「唾手可得」為確;但晚近以來,在文獻中已有許多誤寫為「垂手可得」的例子。現在的辭書既已收錄了「垂手可得」。我們在使用時,雖然兩者寫那一種應是無可、無不可,但個人是比較傾向認為使用「唾手可得」這個原版,會比較妥當。

[錯別字辨正]交「待」?

[案例][95-07-22/民生報]

六月如懷孕… 霍正奇:阿彌陀佛

記者趙大智/報導

六月如果有了,霍正奇會怎麼辦?面對這個假設性八卦問題,排斥先有後婚,而且吃素不殺生的阿丁楞住了,顧左右言他半天,隨即再度開示記者:「阿彌陀佛,揭人隱私,乃罪大惡極。」

台視「神機妙算─劉伯溫」昨天進棚開錄,男主角霍正奇在大陸拍了好幾個月,終於回到女友六月身邊。可是,六月忙著拍民視「意難忘」,連睡覺時間都沒有,前晚的夜戲,她戴著近視眼鏡,雙眼惺忪的嘆:「已經3天沒睡了。」小倆口多久沒見,答案都是半個月。

六月和霍正奇交往至今也已3年,她還是進不了他家門,連霍媽媽一面也沒見過。六月淡淡的形容她跟阿丁的關係:「不會進,也不會退。」那長年吃齋念佛的男友是否清心寡欲?六月答案是:「應該有吧。」還說對方是單身主義者。

而人在台視的霍正奇聽到記者轉述關於六月「進退」之說,先是反問:「這她講的嗎?」然後頗為讚許的點頭:「嗯,這是很平常心的態度,中庸之道,進則兼善天下,退則獨善其身。」他否認抱定不婚,認為結婚要靠衝動。

至於為何交往那麼久,還不讓六月去他家,霍正奇理由是:「影劇圈分分合合那麼多,世事無常啊。」記者們傻眼,只想送他「因噎廢食」4個字。

難怪六月會哀怨的說:「佛學應該比我重要吧。」朋友們覺得她講話愈來愈像阿丁,她立刻大聲否認:「我沒有啦。」霍正奇的態度就是「兩人交往,彼此都知道對方的心意最重要,不必對外人交待。」

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[辨正]在此例中,交「待」,應作交「代」才對。

[說明]

「交代」是個常用的語詞,但一般人常錯用為「交待」。其義為「交付給替代者」。原來在衛哨站崗時,每隔一段期間,總會有接棒的人來輪班,替換原來的人;而原在崗位上的人則就其值勤期間,所發生的事務,交予接替的人,以使任務遂行,不致發生不能連屬之事。由此義,才引申出「遞交」、「叮嚀」、「解釋」諸義。

所謂「交待」,是指「接待」,如三國志˙卷四十五˙蜀書˙楊戲傳:「交待無禮,並致姦慝,悼惟輕慮,隕身匡國。」

教育部國語辭典中對「交代」的解釋為:

交代 ㄐ|ㄠ ㄉㄞˋ

交互接替。爾雅˙釋山「嵩高為中嶽」句下引邢昺˙疏:「萬物之始,陰陽交代。」

交代 ㄐ|ㄠ ˙ㄉㄞ

(1)移交、接替。後漢書˙卷五十八˙傅燮傳:「及津為漢陽,與燮交代,合符而去,鄉邦榮之。」儒林外史˙第四十回:「到了任,查點了運丁,看驗了船隻,同前任的官交代清楚。」

(2)遞交、交給。官場現形記˙第四十八回:「老師叫你起的那個稿子,今兒早上還催過兩遍,你交代上去沒有?」文明小史˙第十七回:「賈家兄弟三個也買了許多書,都交代小廝拿著。」

(3)囑咐、叮嚀。宋˙蘇軾˙與黃敷言書:「交代民師,且為再三致意。」文明小史˙第二十七回:「他母親又交代他許多話,無非是掛念他姨母的套文。」

(4)解釋、說明。兒女英雄傳˙第一回:「兒女英雄傳的大意都在緣起首回交代明白,不再重敘。」文明小史˙第七回:「倘若我今番拿不到人,不要說上司跟前不好交代,就是衙門裡朋友面上也難誇口。」

(5)完畢、完結。兒女英雄傳˙第三十一回:「只要到午時,他這條性命可就交代了。」

依照前引案例中的用法,應當做「解釋、說明」使用。

這個「交代」的讀音,依國語辭典的解說,照標準來念,應該是把「代」發輕聲,不過現在在臺灣地區,一般說國語(普通話)的人,比較不在乎「輕聲」的區別,以致其辨義作用不彰,造成一些誤解。像此處「交代(˙ㄉㄞ)」讀成「交(ㄉㄞˋ)」,自然容易和「交待(ㄉㄞˋ)」一詞混淆了。

[錯別字辨正]「坐」無虛席?

[案例][95-07-05/聯合報/民意論壇]

想念…滷肉香伴圓環古早味

許若松/嘉義市文藝作家協會總幹事(嘉縣民雄)

每次到台北市,我都會以百般藉口推卻親戚好友的邀請,偷偷溜到後火車站建成圓環三元號去吃三碗滷肉飯和一碗肉羹,才一百塊錢,經濟實惠,美味可口。

一個小攤位,從上午九點到晚上十點,不論什麼時段,坐無虛席。我搭車到台北途中,就一直遙想滷肉香、肉羹味,垂涎欲滴,口水往喉裡吞。周遭的其他小吃,如蚵仔煎、麻油雞、潤餅、雞肉飯、魚翅肉羹、下水湯等,也都生意興隆。那種旺市和榮景,看了令人愈加想去溜達。

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[辨正]「坐」無虛席,今應作「座」無虛席才對。

[說明]

座無虛席:形容來訪或出席的人甚多。如:「每次王教授的演講會總是座無虛。」亦作「座無空席」。

【座】-7-10
注音一式 ㄗㄨㄛˋ
解釋:名詞
(1)位子、席位。如:讓座、入座、高朋滿座。
(2)器物的托架。如:瓶座、鐘座、香爐座。亦稱為座子。
(3)星座。如:獅子座、獵戶座。
(4)量詞。計算有底座或大型動物體的單位。如:一座山、兩座鐘、三座樓房。

座無虛席,指席位(子)上沒有空餘的地方。此處為名詞的用法。

當然,在字典中,「坐」字也有名詞的用法,亦指席、位,通「座」字。不過,以目前的習見的用法上,應有以下的區分:

當位置講時,應該用「座」(此為名詞的用法),如「本校座落員山鄉枕山路上」;當動詞用時,應該用「坐」,如「坐冷板凳」、「坐下來」等。

95/7/24補述:

很遺憾,今天(95/7/24聯合報A13兩岸版)一則標題「重慶規定 在家上網也要登記」的新聞中,也錯用了「坐」字。在這則新聞的第五段:「

警方要求,凡新申請上網,或者變更上網(改變上網電腦坐落地點、接入服務商或接入網際網路的方式)的單位或個人,應當在其聯網、變更聯網之日起卅日內備案。已在上網的單位或個人,應當在今年十月卅日之前完成備案。」

文中「坐落地點」應該寫成「座落地點」才對。

95/7/25補述:

我把本篇文字,反映給聯合報客服,經轉編政組執事先生的回覆、指教,我發現自己前述刪除的文字出糗了。趕緊複查一下工具書,再修正如後,此處主要引用《實用成語辨析辭典》(天衛文化[小魯]92/1)及《現代漢語詞典》(香港商務,2003)的說明。

「坐」與「座」是古今字,「座」是「坐」字的後起字,二字有時可以通用,如「坐位」同「座位」、「坐次」同「座次」等。但「坐」與「座」並不是在任何場合都可以通用的。

「坐」與「座」的主要區別在於詞性上的不同。

「坐」多作動詞:

(1)把臀部放在椅子、凳子或其他物體上,支持身體重量。如:「請坐」、「咱們坐下來談」、「他坐在河邊釣魚」、成語的「穩坐江山」。

(2)乘、搭。如:「坐船」、「坐火車」。

(3)(房屋)背對某一方向。如:「這座大樓是坐北朝南的」。

(4)把鍋、壺等放在爐火上。如:「坐一壺水」、「火旺了,快把鍋坐上。」

(5)槍炮由於反作用而向後移動。如:「步槍的坐勁兒不小」。

(6)建築物由於基礎不穩固而下沈。如:「這房子向後坐了」。

(7)瓜果等植物結實。如:「坐果」、「坐瓜」。

(8)指定罪。如:「連坐」、「反坐」。

(9)形成(疾病)。如:「打那次受傷之後,就坐下了腰疼的病根兒。」

(10)〈連詞〉因為。如:「坐此解職」。

(11)〈副詞〉表示無緣無故。如:「孤蓬自振,驚砂坐飛」。

「座」通常只能作名詞,如「座位」、「茶座」、「星座」;量詞,如「一座山」;敬辭,如「軍座」、「董座」、「副座」等。

附提:

我們一般在售屋廣告常見的「坐落」一語,在教育部國語辭典中,兩見於「坐落」及「座落」,但依照上述第三個解釋,當以「坐落」為準。在《現代漢語詞典》中對此解釋為「土地或建築物位置(在某處)」如:我們的學校坐落在環境幽靜的市郊。在國中國文課本國編本第六冊有一課由作家奚淞所寫的〈美濃的農夫琴師〉,其中有一句「美濃坐落於中央山脈南端盡頭的平原」以及(95/7/24聯合報A13兩岸版一則標題「重慶規定 在家上網也要登記」的新聞中,亦可見到「……警方要求,凡新申請上網,或者變更上網(改變上網電腦坐落地點、接入服務商或接入網際網路的方式)的單位或個人,應當在其聯網、變更聯網之日起卅日內備案。已在上網的單位或個人,應當在今年十月卅日之前完成備案。……」均可作為好例。

牛頓,也只有站著的份!

大合照

卓榮泰坐前排 老院士站著


記者李名揚/台北報導

歷來中央研究院院士會議,都會安排與會院士大合照,但昨天拍合照時,年輕的總統府副秘書長卓榮泰,竟然沒看到一堆拄著柺杖的年長院士站在身後,大剌剌就坐在前排座位,引起不少議論。

中研院人員表示,因為中研院隸屬於總統府,卓榮泰是長官,因此禮遇他坐在前排座位。

昨天上午院士合影時,烈日高掛,天氣酷熱,因為人數眾多,只有第一排安排座位,其他人一層層站在階梯上。陳水扁總統當然坐在正中間,兩旁是中研院長李遠哲和立法院長王金平。

由於座位有限,剩下的座位除了安排賴明詔、曾志朗、劉翠溶三位中研院副院長外,其他都留給幾位資深或行動不便院士,但還是有院士只能拄著柺杖站著一旁,可是卓榮泰卻毫無所覺,理所當然的坐在王金平旁邊,畫面上相當突兀。

【2006-07-04/聯合報/A2版/焦點】

請看李家同教授的評論

[@more@]牛頓,也只有站著的份!

李家同/暨南大學教授(投縣埔里)

俄國的彼得大帝一向對英國的牛頓很景仰,他和當時的英國國王有點親戚關係,彼得大帝到英國去訪問的時候,央求英國國王安排他和牛頓見面,國王說他可以安排,但彼得必須去拜訪牛頓,牛頓是不會來拜訪他的。

法拉第有時會向很多人演講,當時的維多利亞女皇也去聽,聽完以後,聽眾不會離開,要以鼓掌來表示敬意,演講者會出來謝幕,在謝幕以前,誰也不敢離開,女皇貴為一國之君,也不能離開,沒有想到的是法拉第已經離開了,因有一位老婦人病重快去世了,法拉第趕去為她念聖經。

在很多國家,非常有學問的學者是受到社會特別尊重的。大官雖然位尊權重,也都會對這些人特別有禮貌,如果這些學者已是髮蒼蒼的長者,年輕的大官更加要表現得謙虛一點。畢竟,在民主國家,大官不能做一輩子,政黨一旦輪替,大官就沒有人理了,但是有學問的學者卻越老越會受尊敬。

這次,中研院院士們合影留念,一些極為有名的老院士必須站著,而大官卻全部坐著,媒體紛紛大不以為然。我卻不怪這些大官,他們平時從不和學者來往,對他們來說,院士們對他們毫無影響力,如果院士們換成一大批富可敵國的財閥,大官中的一些小官,絕對不敢大剌剌地坐在前排,而讓一些富豪們站著。

大家可以想到的是,即使牛頓在場,我們的大官們仍會請他站著。

我還看過一場電影,電影中,美國和蘇聯因為電子系統出了問題,而發生了美國的隱形轟炸機即將到達莫斯科投下原子彈,美國通知了蘇聯政府,美國總統也一直以熱線和蘇聯總理聯絡,最後的一刻,美國總統問蘇聯總理離開莫斯科沒有?總理說他們早已離開,而且所有莫斯科城內的重要學者和音樂家,也都離開了,總理還特別提到他們撤離了眾多的數學家。

至於我國的數學家呢?我想我們的政府要員叫不出任何一位數學家的名字,他們很難想像如果沒有數學,電機系就只有關門,現代通訊也不可能,電腦也不可能有,很多國家之所以成為強國,還不是因為它們有很多優秀的數學家。

我在大學畢業以後,服役於空軍,我這才知道美國空軍曾經派人跟蹤英國的迪拉克教授,因為他的研究結果對於現代通訊技術極為有用,只是他們派出的人程度太差,紛紛承認弄不清迪拉克教授講些什麼。

這次大官坐、院士站的現象,一定會引起學者們的同聲歎息,也更會感到人微言輕。大官們看到院士,絲毫沒有敬畏之情,他們如果碰到不是院士的教授,絕對可以不理了。可惜的是,政府似乎不瞭解學術對於國家的重要性,國家如果尊敬學者,莘莘學子比較會埋頭做學術上的研究。以我國最近政府的做法,難怪最聰明的年輕人只想去念財務金融,因為如果你真的在財務金融上極為成功,連政府大官都要在你面前脫帽;如果你在文學,或者數學上成就再高,你也只有站著的份,悲哀也!

【2006/07/05 聯合報】

[錯別字辨正]『不恥』或『不齒』

[案例]【95-05-05/聯合報/C1版/宜蘭.文教】

傳藝中心爆假門票A500萬
票務經理盜印4萬張牟利 另傳1人買票多人進場 統一蘭陽:交警方偵辦 並加強管控
記者吳淑君/五結報導
國立傳統藝術中心遭委外的統一蘭陽藝文公司盜印門票牟利,中心主任林朝號昨天表示,之前也傳出疑似黑道分子在傳藝中心門口售票,賺取價差,還動用警力驅趕,他要統一蘭陽徹底改善門票控管問題。

昨天另有本報讀者爆料指出,日前曾經和好友4、5人進傳藝中心,只有1人買票,第1個人進去後從縫隙將門票遞出,其他人依樣畫葫蘆,得逞數次,把這麼好康的事說出來,實在是看不下去傳藝中心票務鬆散到這種程度,現在又傳出員工印門票去賣,這種A錢方式比印鈔票還快,令人不恥

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[辨正]在案例中,應作令人「不齒」才對。

[說明]

不恥:不以為羞恥。常見成語為「不恥下問」。見論語公冶長:「子曰:『敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。』」。意思是不以向身分較低微、或是學問較自己淺陋的人求教為羞恥。

不齒:羞與為伍。如:「他的作為,令人不齒。」。按:在此『齒』作動詞,是並列的意思。不想和對方並列,就是羞與為伍。

一般人因為少見「不齒」,常見「不恥」,遂因音同而誤用,同學們宜慎之。

在唐宋古文八大家中,韓愈的〈師說〉非常有名,在該文中第五段:「巫、醫、樂師、百工之人,不恥相師;士大夫之族,曰師、曰弟子云者,則群聚而笑之……巫、醫、樂師、百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!」正好是本篇文章一個很好的例子。

不恥相師:不以(認為)相師(互相學習)為羞恥。

君子不齒:君子不屑與之同列。

附帶說明另外有個成語是「恬然不恥」(亦作「恬不知恥」),意思是:有過錯卻不以為恥。句中的「不恥」亦是同樣用法。而本句成語中的「恬」,意義為「淡漠」,一般人常誤以為是「忝」,這個字是及物動詞「羞辱」。倘用此字,則意思說不通。

資料來源:教育部國語辭典

「神奇寶貝樂園」貴得要被鬼殺

假日沒事,內人不知從何處得來這個消息,說是有個神奇寶貝樂園可以讓小朋友去玩,就要帶孩子去看看。我原本不太想去,我向來不是很喜歡這部卡通影片,但是小朋友聽到『神奇寶貝』的威名,又一直叫嚷著,姑且去看看好了。

活動場地在國立科學教育館旁邊的空地,雖然劍潭捷運站有接駁公車,但是因為帶小孩子出門,總有許多後援用品得帶著,所以我還是開著車去。(停車費一小時40元,但隔壁的國立科學教育館一小時才30元,可惜我是回家時才注意到)

去到那邊,就被水蜜桃姊姊的歌聲吵得受不了,但小孩子聽到水蜜桃的聲音,躍動的心就更忍不住了。原來業者合縱連橫,異業結合,水蜜桃的唱片歌曲,還是誘惑小孩來樂園的伏筆。(水蜜桃,我本來看你還滿可愛的,現在我恨你!)

迎面而來,一位工作人員問我,有沒有買「預售票」,我還頗納悶,什麼預售票?(事後上網去查,才知是年代售票系統代售,比較便宜喔,700元)工作人員引領我去售票點。只見排隊購票的人已遍布整個廣場,三個售票亭前,業者已先設置曲折的欄杆迴繞著人龍。

我到了售票口,看了票價,不免咋舌,成人票一張八百六十元,兒童票也要六百五十元。神奇寶貝樂園裡到底有什麼寶貝呀?這簡直是「欲給鬼掠去殺」的價格。我現金沒帶夠,所幸能刷卡,硬著頭皮買了票去看看。(不過竟然沒開發票,開了一張像發票的長條收據)。

樂園裡多的是像我這樣的「孝子」「孝女」的父母,還有遊覽車從南部載人上來玩。大家不把錢當錢,冒著酷暑陪孩子在太陽底下排隊玩著遊樂設施。

假日人真的太多了,平均每一項遊樂設施都要排上五十至八十分鐘。愁眉苦臉的多半是大人,樂的是小孩子,不過這麼熱天,小孩子也不會玩得多開心。

據說這個樂園設施在愛知博覽會中曾經展出,現在登陸台灣,美其名是讓小孩子歡樂,事實上就是讓家長的荷包消瘦。我覺得這次的遊賞,只讓我體會到品牌的價值--一隻黃黃的皮卡丘和它的同伴還真是搖錢樹呀!但是我卻覺得十分不值。

這種價格,去參加六福村或是花蓮海洋公園還比較划算。六福村或海洋公園可以玩的東西比這邊要多,還有動物可以觀賞,累了有樹蔭可歇涼,至少進園遊玩的票價中還含餐費,這邊付之闕如。而這些設施,在台北圓山的兒童育樂中心也都有,差別只在此地的設施較新,而且都是神奇寶貝主題的圖案。

所以我覺得,我們不必崇洋去參觀遊玩這個樂園,有經濟概念的家長,看了愚笨的我的經歷,應該可以做出比較明智的抉擇。至少隔壁的「龐貝的一天」比較知性,孩子年紀如我孩子一樣小的,那就去圓山兒童樂園吧。如果是自甘墮落被「十萬伏特」電得昏頭轉向,請君入甕吧。

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北宜高嘗鮮

想起小時候,諸如基隆到花蓮間的輪船「花蓮輪」啟航;北迴鐵路開通,我的父母就會趕最快的時間,帶我們小孩子前去體驗、嘗新。我總是在當時的作文簿中,留下篇篇的記錄,在我的報導下,同學分享我的見聞,我成為同儕間少數得天獨厚者。

中華民國九十五年六月十六日,宜蘭史上的重要大事,就是北宜高速公路終於全線通車啟用。我也想要延續父母的傳統,帶著我的小孩,也能躬逢其盛,不過因為這天學校辦畢業典禮,而我隔天另外有事,這項工作,只好讓內人自己完成。

當天晚上,我拖著疲憊的身體回到家,內人就從台北打電話,驚喜地對我說:「很快就到台北了!車子不會很難開。」從我家到台北岳母家,只消七十分鐘。聽內人針對雪山隧道內的情況講得眉飛色舞,我也躍躍欲試,好在我隔天就搭火車北上,在十八日的晚間,親自驅車從台北出發回宜蘭,實地走一遭。

因為大家從來沒有開長隧道的經驗,交通當局再三宣導注意事項:在雪山隧道裡,車速須保持時速七十公里以下,和前車的距離也得有五十公尺遠。在還沒有親自開車前,我覺得這樣開車,有點辛苦。

內人在電話中提到,因為大家都很守規矩,車子時速恆定,車子開著開著,彷彿有種錯覺--在不同的車道上,大家的相對位置不變,一切是靜止不動,只有兩側隧道壁有點變化。有人說這樣開車,容易精神恍惚。我親自駕車時,卻覺得如能恆速開車,如同流體力學一樣,只要前方沒有烏龜擋道,其實有種進入涅槃的感覺,這樣開車是很舒服的。

行控中心針對車流及隧道內的狀況,不時會使用擴音設備廣播。內人說根本聽不清楚在說些什麼,但是那聲音透過玻璃傳進來,嗡嗡嗡嗡,鬼影幢幢,有點陰森。我原先還笑她說想像力豐富,但隨後隔天的電視新聞報導,卻說明了有很多人深有同感。在車上我打開收音機的指定頻道,好與擴音設備所說配合參照,卻覺得有些路段的收音機訊號,根本也是不清楚的。

為了怕用路人長時間開車,不知道前後遠近,宣導文件說,在隧道的每一公里,都有相關的圖騰及數字可供辨識。我一直以為是整段隧道的拱壁,全都是圖騰,頗有敦煌石窟的氣勢。結果我自己開車時一看,大失所望,一樣是一般隧道醜醜的灰色壁面,隧道內只有整數公里處有數字及圖騰。另外在東西兩端的入口處,有一段粉刷過的牆面,其實也還很醜。我因為開車,不能夠分心去看仔細(看儀表板的速度,怕超過規定而受罰都已經擔心不完,誰有心情看旁邊?),我還是好奇那在畫什麼東西?

小女坐在車後,她興奮地細數著隧道側的數字:「12、11、10…」。她過去行經北宜公路到台北,被九彎十八拐摧殘,十之八九都要暈車,有時甚至要嘔吐,苦不堪言。我們常常要她上車趕緊睡覺,好避免暈車,她也因此很少能欣賞車外風景。現在雪山隧道直通,她樂不可支,剛學數數的她,還可以欣賞隧道的圖案。內人告訴她,這路是有許多人的犧牲與辛勞,才換來我們的便利,小孩子竟能口說「感恩讓我不暈車!」令內人欣喜不已。從台北回來的她,也一如去程,在那邊數數、看圖、說感恩。

隨著數字的遞減,當洞口出現一片璀璨的萬家燈火,我知道,宜蘭到了。當車子出隧道,豁然開朗的片刻,突然間我心情激動,那是桃花源記那位漁人發現新世界的美好,那是我的家。內心一股感動,十五年的期盼成真,以往花兩個多小時的路程,今天這麼輕易就能穿行。一些無名英雄的付出,人們會感念在心的。

(按:好些人在那邊「伐善」「施勞」,殊不知,這絕不會是那輛光鮮紅吉普車,光頭、醜男的貢獻而已。中央及地方歷任政府,舉凡主事、規畫、施工、協調的人都要感謝。中央政府還沒講到俞國華、唐飛,地方政府少了個陳定南呢。)

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[笑話,轉自網路信件]

天氣越來越熱,出版市場也開始加溫,五花八門的新書不斷登場,更有許多一推出便攻佔排行榜,成為炙手可熱的暢銷書。本報特別邀請多位書評家,從近來熱門的新書中依不同類別,各選出五本最值得推薦的好書,做為讀者閱讀時的參考。
文學類
我在官邸的日子/趙建銘著
我在看守所的日子/趙建銘著
我與檢調一起出遊的日子/李泰安著
我們在李家門外的日子/各大媒體記者合著
錯點鴛鴦譜/韓毅雄著

非文學類

灌籃高手之內線秘笈/趙建銘著
實戰三十六計-落井下石/郭正亮、宋楚瑜、沈富雄合著
毛巾最新用法/趙玉柱著
不動就是不動-話說禪意/馬英九著
實戰三十六計-草船借箭/李聚寶著

財經管理類

帝寶、天母、世田谷-豪宅攻略入門/趙建銘著
門神的投資報酬率/燁輝著
小氣達人-抽煙不必自己買/李泰安著
保險理賠聖經/李泰安、李雙全、李聚寶合著
完全排班指南-如何同時派出大批記者守住趙家與李家/各大媒體高層合著

實用技術類

阿搭瑪孔固力-鞏固領導中心工法/四大天王合著
如何吃出財富/蘇德建、蔡清文、游世一合著
有趣的物理學-火車出軌的物理探索/李泰安著
居家常用蛇毒百科/李泰安著
馬殺雞DIY/媒體記者著

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