[案例]
侯文詠著《白色巨塔》（2004年9月初版二十四刷）
第350頁「馬懿芬深吸了一口氣，她竟然那麼輕意地被她擊垮了。」
[@more@][辨正]「輕意」，應改正為「輕易」。
[說明]
輕意：輕忽怠慢。《儒林外史》第五回：「拿出兩封銀子來，每位一百兩，遞與二位老舅：『休嫌輕意。』」
輕易：
(一)簡單容易。《儒林外史》第七回：「今日二位老爺心誠，請得夫子降壇，這是輕易不得的事。」《文明小史》第六十回：「有什麼知己朋友，和懂得此道的，才引他進去看一看，其餘那些人，輕易不得一見。」
(二)隨便、任意。《儒林外史》第三十六回：「他就住在湖裡，他卻輕易不會人。」《紅樓孟》第二十四回：「因此步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話。」
(三)輕忽怠慢。《史記》卷六十九˙蘇秦傳：「此一人之身，富貴則親戚畏懼之，貧賤則輕易之，況眾人乎！」
「輕意」與「輕易」雖然詞義上有可以相通之處，但依案例的文義，應該指的是「簡單容易」，因此當改。
[案例]
侯文詠著《白色巨塔》（2004年9月初版二十四刷）
第239頁「你的手不會酸嗎？」徐翠鳳忽然問蘇怡華。
[@more@]
[疑問]手「酸」和手「痠」，不同何在？。
[說明]
「酸」，音 ㄙㄨㄢ
名詞用法：（一） 像醋的味道或氣味。（二）悲痛。（三）化學上指在水溶液中進行電離時能產生氫離子的化合物。
形容詞用法：（一）水果或食品的味道酸澀。（二）感覺微痛無力的。同「痠」。（三）小氣的（四）悲痛的。
動詞用法：食物腐壞產生酸味。
「痠」，音ㄙㄨㄢ，形容詞：酸痛、微痛無力。
固然辭典中二者可互通，但還是使用精確的用字「手痠」為妥。
[案例]
侯文詠著《白色巨塔》（2004年9月初版二十四刷）
第103頁「對不起，我剛剛去向律師請教問題，擔誤了時間。」
[@more@]
[辨正]此例中，「擔誤」，應改正為「耽誤」。
[說明]
「擔」國語辭典解釋為：（一）用肩膀挑東西。如：「擔水」。（二）見扁擔條。（三）負責、承當。如：「擔風險」、「這責任我恐怕擔不起」。
「耽」字在動詞的用法上有以下二義：（一）延遲、滯留。如：耽誤、耽擱。（二）沉迷。如：耽溺。
由以上字義可知「因為沉迷，致使延遲滯留」，所以導致誤事，就是「耽誤」。故教育部國語辭典將「耽誤」解為「延遲致誤」。
這是一般人常見的同音相害的錯別字。
在「傳統中國文學網站」的「國學常識」單元中，有一篇文章【我國的標點符號是怎麼來的？】提到：「清人趙恬養〈增訂解人頤新集〉中『下雨天留客天留我不留』一句不加標點的話，可衍生如下數種不同意思」
記得過去在國語日報社出版，劉玉琛《標點符號用法》這本書中讀到，這句「下雨天留客天留我不留」有七種的標點變化，不過書中並未就各句做語意說明。基於教學所需，我把我自己的體會，寫在後面。願博雅君子，有以斧正。
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1. 下雨天留客，天留我不留。(下雨天時留住客人，但主人自白心聲，天雖要留人，我不願留客人。）
2. 下雨天留客，天留我？不留。（下雨天時留住客人，客人自問天意要留住自己嗎？客人的決定是不留。）
3. 下雨天留客，天留我不？留。（下雨天時留住客人，客人自問自答，老天爺是否要我留？客人自答：對，正是要我留下。）
4. 下雨，天留客；天留我不留？（此時天雨，老天爺在留客人，客人自己在猶豫著老天爺的真意為何?）
5. 下雨天，留客天，留我？不留。（下雨天，正是留住客人的時候，不論天意留我或主人留我，我就是堅決不留。）
6. 下雨天，留客天；留我不？留。（下雨天，正是個留客的日子。客人問「主人不肯留我是嗎？」客人偏要留下。）
7. 下雨天，留客天，留我不留？（下雨天，正是個留客的日子。客人自己問自己，主人是否會慰留我？）
反貪倒扁 別拒絕文學力量
尤克強／元智大學總務長（桃縣中壢）
反貪腐倒扁活動為了九日靜坐號召百萬人上街頭，決定在七日以散文詩「靜默凱達格蘭」刊登在國內主要的報紙，向全台下達動員令：
你來了，什麼招呼都不必打，哪裡有空地，就坐下吧…
…不要政治口號，不要激情。不要革命，也不要浪漫。不要文學，也不要音樂，不要一點點誇大我們鬱悶，或渲染我們惱怒的東西…
政治靜坐以詩歌作動員令，是這場活動的一個創新，值得鼓勵，但我卻對詩中的內容—不要文學—覺得不妥當。
首先，這首動員詩本身不就是文學嗎？其次，如果不是靠這麼多媒體記者和知識分子們不斷地利用文字的力量，發出民意的怒吼，這場反貪腐倒扁活動又豈能達到今天的聲勢？
我自己也要用兩首譯詩為這個台灣民主的歷史事件貢獻一絲微弱的文學力量。第一首是我發自內心對反貪腐靜坐總指揮施明德的讚頌，我翻譯了英國桂冠詩人旦尼生的「鷹」：
它利爪如鉤緊扣巖壁
大地寂寥烈日為伴
青天寰宇中傲然孤立
碧海萬頃在腳底蠕爬
雄踞絕頂睥睨八方
它雷霆萬鈞凌空衝下
施明德就像詩中的蒼鷹，他當然不是聖人也不是完人，但是他的胸襟與道德勇氣令人由衷地欽佩。
第二首則表達我對台灣清明政治的焦慮，我翻譯的是美國民權詩人休斯的「推遲的夢」：
夢推遲了會怎麼樣？
它會枯瘠
像烈日下的葡萄乾
還是潰成膿瘡———
四下流淌？
它會像腐肉發出惡臭？
還是凝結成糖殼———
猶如甘美的甜漿？
也許它會傾塌
就像堆積的貨物
還是它會爆炸？
建立台灣成為富強康樂的民主聖地，讓我們的子孫有一個快樂成長的淨土，是所有台灣人的夢想。要達成這個夢想需要有一個清廉的政府發揮正義的公權力，我們絕不能坐視道德敗壞的的領導人，把我們的社會一直拉著往下沉淪———否則就如這首「推遲的夢」所說的，老百姓終有一天會面臨爆炸的臨界點。
【2006/09/07 聯合報】
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[案例]
電子監控器》華岡之狼7度聲請假釋 願戴監控器
記者曾增勳、林家琛／桃園縣報導
「華岡之狼」楊姓受刑人五年前考取台大後多次聲請假釋均被駁回，台大學籍也因而被取消。最近第七度聲請假釋，表示他願戴電子監控器，希望讀神學院回饋社會，獲台北監獄假釋審查委員會審查通過，已送法務部審核。
「華岡之狼」楊姓受刑人八十四年涉及性侵多名大學女生、女老師遭判刑十六年，他在八十五年十一月入獄服刑，至今將近十年。五年前考上台大社會系聲請假釋就學，引發爭議最後被法務部駁回。之後，他鍥而不捨聲請假釋，每次均受到社會正反意見衝擊，被法務部以「悛悔不足」駁回。
北監表示，楊姓受刑人因在監表現良好，九十二年五月累進處遇已達第一級，又在補校的升學班輔導受刑人，近年不曾違規，再度聲請假釋案。北監召開假釋審查委員會審查，依規定聘請六位專家學者出任委員，因過半數委員同意楊姓受刑人的假釋案報部。
北監指出，最近一年，北監假釋審查委員會通過的假釋聲請案，過關的比率只約五至六成，「顯示楊姓受刑人在監表現不錯」。
據了解，楊姓受刑人因為台大學籍已被取消，為爭取假釋，他曾表示，若能假釋願意配戴電子監控器，讓相關人員隨時掌控他的行蹤。另因長期與更生團契牧師相處受到感化，希望假釋後改讀神學院和當志工服務，回饋社會。
法務部評估強制性自主受刑人為再犯高危險群，考量採取配戴電子監控器，監控強制性自主受刑人假釋出獄後的保護管束行為。
不過，楊姓受刑人的父母戶籍在花蓮縣，他一旦假釋出獄，保護管束可能在花蓮縣執行，當地監所是否有完備的電子監控器配備設施，可能是法務部是否核准他假釋的關鍵。
【2006/08/30 聯合報】
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[疑問]「配戴」，和「佩戴」或「佩帶」的用法有什麼不同？
[說明]
佩：會意。從人凡巾，古人多繫在大帶上，以會佩帶意。也就是說本義指繫在衣帶上的裝飾品。例如屈原《離騷》中有「紉秋蘭以為佩」。而後引申為動詞，穿戴、掛帶的意思。此外也有敬仰信服的意思。
配：形聲。從酉，己聲。也就是「酉」為形符，「己」為聲符。「酉」為酒器，從「己」聲的字多有區別的意思，所以「配」這個字是說不同的酒就有不同的顏色。《說文解字》：「酒色也。」講的就是「酒的色澤」。
不同的酒有不同的味道，酒質不同，顏色也不一樣，什麼樣的酒有什麼樣的顏色，看酒的顏色，就能區別它們的性質。就人而言，每個人因為他的先天稟性及後天培養不同，最後的表現也就有「一樣米養百樣人」的結果。我們結婚的對象彼此各方面要能相當、契合，才堪稱圓滿。因此「配」這個字，引申後有「婚配」、「配偶」、「使交配」之義。也有「調和」、「補足」、「陪襯」「符合」、「充軍」等義。
由「ㄆㄟˋ ㄉㄞˋ」的讀音，可以衍生出三個語詞，在教育部國語辭典中可看到：
佩帶：將物品繫掛在身上。
佩戴：繫掛物品在身上。
配戴：搭配佩戴。
這當中「佩帶」和「佩戴」，教育部國語辭典列為相似詞。它們的聲音相同，意義有交叉，但絕非等義詞。
「配帶」是指（把手槍、刀、劍）插在或掛在腰部，如「進入對方禁區，不准佩帶武器」；另外則是指（把徽章、符號等）掛在胸前、臂上、肩上等部位，如「學生出入校門必須佩帶校徽」。
「佩戴」只有「配帶」的第二種意思。因為「戴」的字義只有「把東西附加在頭﹑面﹑胸﹑臂等處」及「用頭頂著」，詞義較狹；「帶」除了有「戴」義外，還有「攜帶」的意思。
一般我們較常見到的是「佩戴」、「佩帶」，那麼「配戴」呢？在前引案例中，受刑人為爭取假釋，同意使用電子監控器，基於使用此電子監控器是一種「強制性」規定，所以用「配戴」是正確的。
[案例]
冷眼集》讓公投來滅火
記者楊昇儒/特稿
陳水扁總統當初面對藍營發動罷免案，曾經在「向人民報告」親口說「交給人民決定」，但民進黨最後卻在立法院擋下罷免案，錯失交給人民決定阿扁是否下台的寶貴機會。
現在百萬人倒扁即將上街頭，台灣步入最緊繃的關鍵時刻，前民進黨主席許信良此刻提出呼籲，民進黨身為執政黨，是否應該重新思考透過憲政手段，交給人民來決定，而不是繼續激化內部對立，造成台灣永遠無法彌補的傷害。
施明德發動百萬人倒扁行動，民進黨傾全力對施明德進行無情的鬥爭，企圖再引導為藍綠對決，確實收到一挫倒扁銳氣的功效，但無形之中又加深社會的矛盾與怨懟，也根本阻擋不了百萬人民上街頭要求阿扁下台的決心。
民進黨身為執政黨，卻提著汽油桶滅火，一昧護扁，經此激化對立，未來百萬人民上街頭，台灣將充滿更多的不確定性，這樣的風險，民進黨扛得起來嗎？
許信良此刻重提罷免案，雖然很多人可能會笑他太過理想性，民進黨怎麼可能會聽得進去，但許信良確實指出一條可能化解衝突對立的路。這條路只要民進黨放手不要阻擋，相信絕大多數台灣人民都樂見群眾退出街頭，以最民主的方式，用公投來決定阿扁的去留。尊重人民的決定，台灣民主才有轉危為安的契機。
【2006/08/27 聯合晚報】
[@more@]
[辨正]此例中，「一昧」，應作「一味」才對。
[說明]
[案例]
【2006-08-26/聯合報/D4版/星聞e把罩】
記者葉君遠、陳欣慈／台北報導
Ruby出書寫連續殺人魔，沒想到分手7個月，期間完全沒聯絡的前男友小松突然現身，驚訝、錯愕、流淚到感動。
小松昨天進年代「包公管不管」攝影棚，錄到一半，就停棚離開趕赴東區，另一頭Ruby正在為新書「上帝的黑名單」開記者會宣傳，當攝影要她側躺沙發拍性感照時，小松突然現身，Ruby形容：「我當場呆掉，根本不知他會來，不過他知道我要寫這本書已經很久了，特地來幫我加油打氣。」除了亮相打氣，小松現場還送了大盆的花，匆忙間，Ruby沒送他新書？她說：「我會好好想想怎麼寫提詞在裡面，再親手交給他。」
驚喜過後，Ruby說，接下來將為宣傳新書跑一輪通告，本來就沒預設立場不上小松節目，交往6年多，分手7個月完全沒聯絡，在他先釋出善意後，上他節目已完全不尷尬了。當初兩人分手的原因到底是什麼？她淡淡的說：「時間，我們都太忙了，後來根本沒空見面。」
Ruby從小就對犯罪心理非常有興趣，為此還特地自費上網路大學修犯罪心理學，這幾年多方蒐集資料，寫了10萬字出「上帝的黑名單」，出版社的總編輯是方文山，發行人則是吳宗憲，內容寫的盡是殺人魔成長過程及犯案經歷，問她有沒有過怪怪想法？Ruby說：「有，我7歲時被狗咬，當時看了電影『美國狼人在倫敦』，以為自己會變狼人，在滿月時還急著叫媽媽離開，怕她被我咬死。」
[@more@][辨正]此例中，「提詞」，應作「題詞」才對。
[說明]
「提詞」與「題詞」都是正確的語詞，各有所本，其用法各自有別，在教育部國語辭典網路版中可查到兩個詞語的解釋：
提詞是指「戲劇演出時，給演員提示臺詞。」如：「這角兒演出有點走板，只見胡琴師傅猛在旁邊提詞。」
題詞則是「在器物上題寫詞句。」如：「老師在書的扉頁上題詞，勉勵學生勤奮不懈。」
在前引的新聞中，Ruby欲致贈其新作給小松，並留下個人的一些話語，自是使用「題詞」。
「題」與「提」的同音誤用，除了此例中新聞記者的誤用外，一般常見的是「題名」與「提名」的混淆。
「提」這個國字，其動詞用法的意義約有以下幾種：(1)用手懸空拿著；(2)從下往上移；(3)把預定時間往前移；(4)領取；(5)舉出、揭示；(6)振作；(7)說、談；(8)警覺。
所謂「提名」是指在選舉活動中，遴選候選人，以供選民選擇。例如我們在開班會選舉班級幹部時，總是先從同學中列舉幾位，供全班來選擇，這需要「提名」。在正式選舉時，政黨總會推派代表其政黨角逐某項職位的後選人，這也是要「提名」。這裡的「提」用的是「舉出、揭示」之義。
而「題」這個字，當動詞使用時，為「簽署、寫在上面」之義。因此「題名」為「題記姓名」的意思。例如：喜宴時，嘉賓雲集，我們會在門口置放題名簿，請嘉賓題名留念。
自古以來，我國向以考試取才，當考試結束，考試主辦機關會將錄取名單，刊布於金榜之上。自然是命人將名單題記於金榜。因此「金榜題名」這個成語應該作「金榜題名」，同學們千萬不可寫作「金榜提名」。
96/8/12附記一筆，請參看「[錯別字辨正]前題?前提」一文。
你今天施明德了嗎？
王鴻薇／資深媒體人（台北市)
昨天我去郵局匯款，因為要匯給施明德的人太多了，郵局在匯款台上放了一張樣本，註明施明德的匯款帳戶和劃撥單填寫的方式。我本來擔心，樣本上的帳號會不會錯，仔細一看，有民眾細心的把剪報放旁邊，對照樣本上的劃撥帳號是正確的，讓匯款者放心依樣本填寫。
很多人已經自動自發施明德了。
儘管內政部恐嚇大家，說施明德帳戶違反政治獻金法，不過我想告訴這些顢頇的官員們，要阿扁下台，不只是政治行動，也是伸張公平正義的公益活動，總統和第一家庭已經帶頭違法了，政府不要再拿「法」來嚇唬老百姓。
一百元，可以讓你在星巴克耗一下午；一百元可以讓你買一份八卦雜誌研究周侯戀，但是你能躲多久，你能悶多久？我們只能和朋友圍著咖啡桌痛罵時局？還是用八卦麻醉自己，世局紛亂於我何干？
不論施明德的倒扁能不能成功，百元倒扁，除了結果，更在過程和意義。這一百元，是一張張反對貪汙、反對說謊、反對箝制檢調司法的有價選票，阿扁不是很愛搞公投嗎？扁嫂不是很愛鈔票嗎？人民要用百元鈔票公投，要這對貪得無厭、摧毀美德價值的夫妻滾蛋下台。
很多人預測，施明德倒扁，雖然浪漫，但可能後繼無力，未必能成功。我還是要說，公益和政治最大的不同是，不能有太多的算計；有些人還在等待李登輝、李遠哲出手，然而，實踐普世價值何須等待？
當這些人物還在算計的時侯，我相信，權力在人民的手上，不必寄望政治投機者。
所以你今天施明德了嗎？
【2006/08/16 聯合報】
[@more@]
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| 匯款帳號 | ||||||
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| 如何參與1人100元 |
| 1. 直接走進彰化、聯邦銀行填妥無摺存款單（二聯式）並於備註欄上填上自己的姓名，於櫃臺直接存入即可。此法完全不需手續費，而且可以將收執聯保存留念，為歷史作見證。 |
| 2. 郵政劃撥，一筆手續費為15元，由收款人負擔。若集合家人、朋友一起劃撥，只要將全部人姓名填在通訊欄即可。名字太多填不下時，才需將劃撥收據和人名傳真至02-2341-6325。 |
| 3. 銀行ATM轉帳，跨行匯費一筆17元，需由匯款人負擔，若集合家人、同事等一起匯，則請將匯款收據連同所有人名傳真至02-2341-6325。 |
[案例]
女童自慰 說爺爺教的
記者唐復年、姜炫煥/宜蘭報導
宜蘭縣一名63歲的男子，5年前與年僅20歲的媳婦多次在醫院浴室及車上發生性關係，媳婦後來離家出走，次年也離婚；最近她婆婆打電話告訴她，小孫女竟會自慰，她驚覺女兒可能被公公性侵，憤而向警方提出告訴。
儘管這名男子承認與媳婦有不倫關係，並說是雙方情願；但由於事隔5年，警方原以為要找證據很難，後來發現當時兩人曾經就此事和解，還立書為憑，這份和解書就成了證據之一。宜蘭地檢署上午依妨害性自主罪嫌把男子提起公訴，並且視同連續犯，向法官求處加重其刑。檢警另追查他有無性侵孫女。
這名女子日前向宜蘭縣警局提出告訴，她說，90年3月21日，婆婆外出買菜，家裡只有她和兒子、女兒在家，公公以要看孫女為由闖進她房間，當著小孩面前就把她壓在床上性侵得逞。
女子說，當她極力反抗，但公公身體很強壯，根本無力反抗，而且公公是一家之主，她自己沒有工作，只是一個弱女子，如果把此事講出來，她反而在家中待不下去，只好隱忍不說。但公公得寸近尺，多次利用機會與她發生關係，連她每次帶說話有障礙的兒子到醫院復健，公公都假好心載她去，回程中就在車上搞起來，至少有6次。
另外，她女兒因病住院一個星期，她公公利用探病機會，在病房浴室裡就對她性侵。
90年9月間，她實在受不了，離家出走回娘家住，家人獲悉後出面討公道，她公公承認不對，簽下和解書，付了15萬元和解金，次年女子離婚，但一對子女仍住在公婆家。
去年10月間，女子的婆婆打電話告訴她，看到孫女在房間裡「自慰」，婆婆問孫女「你在幹嗎？」孫女竟說，「是爺爺叫我弄給他看。」她婆婆還說，有一次看到公公在小孩房間裡不知為何在拉褲子。女子說，她擔心女兒也成了公公性對象，才會在事隔這麼久提出告訴。
【2006/08/15 聯合晚報】
[@more@]
[辨正]此例中，得寸「近」尺，應作得寸「進」尺才對。
[說明]
教育部國語辭典
| 1. 得寸進尺 | ||
| 注音一式 ㄉㄜˊ ㄘㄨㄣˋ ㄐ｜ㄣˋ ㄔˇ | ||
相似詞 漫無止境、得隴 蜀、貪得無厭 | 相反詞 知足不辱 | |
| ||
此為音同而誤的例子，因電腦輸入法而訛用。
