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在我們這個重禮的社會，傳統上，遇到婚喪喜慶場合，為對主家有所表示，賓客除了親臨致意外，少不得備些儀、幛之類的祝福，也因之有了應用文字「題詞」的產生。
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話說月初參加表弟的婚宴，因為舅舅交遊廣闊，席設此地新開的酒店大廳，一時冠蓋雲集，朝野名流都到場同歡。時值選舉年，有志於公職服務的人們，不約而同會出現在這個場合，我認為這正是可以一窺他們的「文治武功」的時刻。
文治武功本指「泛稱一個國家對內的政教，對外的國力」，我這兒的「武功」，指的是他們的串場應酬（臺灣話説的「喝酒」limjiu、「交陪」gaobuei）的滿場遊走功力。我很欽佩他們，為了可貴的選票，可以稱小哈腰，滿臉堆歡，可我心裡想：我又不認識你。對這些酬酢不感興趣的我，轉而一探他們的「文治」。
牆上掛滿了好些喜幛，我總是喜歡細細閱讀著上頭的文字，猜想著贈送者是從什麼角度，與受贈者的親疏如何，才會選用這些題詞，畢竟這些都是對新人的祝福啊！選得妙的，我打心底暗暗佩服，其不然，自己心中有數。這些應用文字，就是我這裡所謂的「文治」。
我們的社會上有不少東西的性質像這樣：說它是知識，卻不是非常高深，但我們若不能通達，則個人基本程度會遭人質疑，題詞就如此類。說真格的，現在這些題詞文字多半乏善可陳，今人於詞既無推陳出新之舉，照搬陳套卻多虛應故事。遇有公私饋贈場合，做長官的多半交給屬下辦差之人：「某年月日，於某地致送價值若干之禮，其上題詞，你們自己斟酌。」如此層層轉遞，屬下的修為有限，長官若最後不過目，帳是記在署名的長官身上，其結果是小則了無新意，大則貽笑大方，引為士林之辱。前者之例如校慶，所有贈送的花籃都寫著「祝ＯＯ學校校慶圓滿成功」（竟懶惰到找這種萬用型的「圓滿成功」，連個最普通的「春風化雨」也不會用，所有花店怎麼這麼整齊畫一呢？）；後者如前教育部長的「音容苑在」事件，引發眾人恥笑。
今天好巧，有一位公眾人物為莘莘學子貢獻了一題教材。在今天這個婚宴的場合，他使用了「珠圓玉潤」的成語。
有圖有真相（這是用手機拍的，不很清楚，署名人士姑隱其名，我把圖片中署名處塗去）
抄一下「珠圓玉潤」書上的解釋（陳鐵君，《遠流活用成語辭典》）：
釋義：像珠子一樣圓，像玉石一樣光潤。
出處：周濟〈詞辨〉：「北宋詞多就景敘情，故珠圓玉潤，四照玲瓏。」
用法：比喻（１）「歌聲婉轉優美」或（２）「文詞流暢明快」。
Jiafeng按：我國古代文學批評，多半使用這種個人主觀思維，採模糊性、多義性、具象性的方式來解說論者對某作品的看法。在此處，周濟先生對藉景抒情的北宋詞的評價認為是「珠圓玉潤，四照玲瓏」。那麼什麼是「珠圓玉潤，四照玲瓏」呢？每個人對晶瑩剔透的珍珠玉石的美好，有什麼樣的感覺，請主觀認定，但至少我們可以說，周濟先生借用「珠圓玉潤」來譬喻，說明北宋詞的美好。故成語用法（２）由此而來。同時因為「宋詞」是可配樂演唱的文學體裁，因此才引伸到形容歌聲的部分（１）。
國文課本上收錄此題詞在祝賀音樂比賽的類別。我個人認為，此應界限於「歌唱」比賽，而不能用於「樂器」演奏，理由即在於宋詞是配樂演唱的緣故。
如果這位公眾人物喜歡使用「珠」來開頭當題詞，那麼在這新人結婚的場合，請用「珠聯璧合」。再抄一下同書的解釋：
釋義：珍珠聯在一起，美玉結合在一起。
出處：庾信〈周袞州刺史廣饒宇文公神道碑〉：「發源纂冑，葉派枝分；開國成家，珠聯璧合。」
用法：比喻美好的事物或人物相配合，也比喻眾美畢集、完美無缺。今多用以賀人新婚。
請留意：「璧」是扁圓形中有孔的玉器，故字形不可誤作牆壁的「壁」。