天下為公,華胄所崇。數歷代人物創業立功,那一個不是以『德』服眾?
前引一段,是我小時候的某齣連續劇的歌詞,我只能依稀記得這些(不知道誰能告訴我全文)。不過這也足夠了。因為很可嘆的是,當道德已不受重視時,所呈現的荒謬,於此際顯現。
底下是經濟日報今天的社論,我覺得很不錯,就轉載於後,做自己的剪貼。大家要謹記這事。
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歷史彷彿在眼前重演。95年前,為了拯救人民,不讓這個國家被愚蠢跋扈的慈禧政權徹底摧毀,國父孫中山先生與一群仁人志士,不畏艱險,不慮生死,將一人一
家的幸福置諸度外,以無縛雞之力的書生對抗千百萬身挾刀鎗大砲的軍隊,歷經十次浴血搏鬥,終於喚起大多數國人共赴義戰,用染血的頭顱,推翻專制帝國,締造
亞洲第一個民主國家。
今天自首都的總統府到全國各地方的衙門,隆重舉辦升旗典禮、國慶大典,就是在緬懷這一群為人民而生,為民主而死的先烈;感謝他
們終結了昏庸無能、貪瀆聚斂的愛新覺羅王朝,讓我們從祖輩、父輩乃至子子孫孫,卻可以生活在民主的天地,獲得自由的空間,追求一己、一家、一國的幸福與安
樂。
但就在民進黨政權所掌握的官方觀禮台四周,與95年前一樣,一群憤怒的人民團團包圍,厲聲吶喊。所不同的,是這數以百萬計的憤怒人民手
中不再握持利刃刀鎗,也不再慷慨激昂地拋頭顱灑熱血要與貪腐專制政權同歸於盡。因為拜國父與諸先烈之賜,我們已經置身於一個號稱民主、人民有言論自由的新
體制;刀鎗熱血已不再是唯一的選擇。數百萬人湧上街頭,以一片紅色的人潮齊聲怒吼的和平手段做為唯一的武器。
然而他們與95年前相同,要以人民的力量去對抗擁有各式精良現代化武器的統治者;他們同樣以持續不懈、堅毅鬥志,不屈不撓地對抗坐在官府中從容以待的掌權者。更重要的是,他們與95年前的先烈懷抱著同一個目的:喚起全國人民共同推翻貪瀆無能的當權者,不達目的絕不休止。
即
使相隔95年,已兩代仁人志士卻是被一個相同的信念所支持、推動:天下為公。天下是全體人民的天下,國家是全體人民的國家,不可為一人、一家掌控玩弄,更
不能盡天下人之利以獨厚一人、一家。在95年前,慈禧太后掌控政權以圖一人、一家之私,搞得民窮財盡、國事蜩螗,幾乎亡於帝國主義者之手。95年後的今
天,作秀起家的當權者誠信破產、家人近臣貪鄙嘴臉成為天下笑柄;治國無方,將50年方成就的經濟實力毀於一旦,弄得許多家庭家破人亡,或者舉家燒炭,或者
鋌而走險。
天下本來就不是一人、一家之物,在民主政治已成為普世價值逾200年的今日,再也不需任何口舌更加解釋。在每一個民主國家,每一
個向人民領取俸祿、受託公權力者都必須戮力從公、為人民服務,這也早已是自明之理。我們這個號稱亞洲頭一個民主國家,更在20年前解除戒嚴成為真正的民主
體制,政府從上到下對此更是琅琅上口。
但何以當大多數人民清楚表達不再肯定今天執掌一切權力的當政者;逾半數人民要求居高位者下台;數百萬安善良民櫛風沐雨,不畏烈日曝曬在街頭抗爭逾月;掌握人民所託付的權力、坐享民脂民膏的當政者卻可以充耳不聞、視若無睹,好官我自為之?
國
父孫中山先生畢生碓澤樸實的墨寶之中,最常見的就是「天下為公」四個字。一語道破他傾家蕩產以性命相許的志業的中心;也是他齎志以終,雖死仍然不能不抱憾
的未了心願。經過95年,我們這些不肖子孫於安享先烈賜與的民主體制、自由社會之餘,仍然無法讓天下為公,讓這個國家真正成為全體人民的國家,讓人民真正
成為國家的主人,讓無數無辜百姓為一人、一家的私利而輾轉溝壑甚至難以偷生,的確不能不汗顏無地。
一人、一家高踞千萬人之上,吃人民的肉、喝人民的血而泰然自若、無人可以撼動;這已不是一人、一家的問題。即使人民的堅毅奮鬥可以發揮力量終結這一個政權,誰敢擔保下一個政權不會同樣魚肉人民,甚至敲骨吸髓,為惡更甚?
面對先烈的英靈,仰望以鮮血染紅的國旗,我們不能不猛省:我們的姑息、容忍、怠忽,是讓先烈的鮮血白流、建國的奮鬥不能克竟全功的罪魁禍首。除非我們以同樣無畏不拔的奮鬥將這一切導正,不但將愧英靈,又如何面對千萬無辜受害的子子孫孫?
【2006-10-10/經濟日報/A2版/財經要聞】