宜蘭社區大學專題講座 第二場
講 題：歡喜相褒學臺語
講 者：莊文龍（蘭陽相褒表演團團長）
日 期：108年10月8日（二）
地 點：宜蘭縣立文化中心2樓演講廳
文字整理︰杜閎騰
主持人│邱靖惠（宜蘭社區大學專案業務組秘書）
大家好，這是宜蘭社大這學期第2場專題講座，今天的主題跟「臺語」有關，我小時候沒有受到臺語的薰陶，所以我的臺語沒有很好，我是在工作之後，才開始慢慢接觸，並且學會說臺語。今天我們邀請了莊文龍老師來跟大家分享什麼是「相褒歌」，除了老師以外，等一下現場還會有好幾位相褒歌的國寶級團員，來教大家吟唱「相褒歌」，其實他們的年紀都蠻大的，希望透過講座的推廣，能讓更多人知道「臺語文化」和「相褒歌」的重要性。
此外我們有跟公共圖書館區域資源中心合作，共同推廣跨館借書免運費的服務，大家只要到「公共圖書館區域資源中心」網站使用「館藏查詢」服務，只要能夠查詢到的書目，不論在臺灣哪一個縣市，都能夠到文化局圖書館的櫃檯登記借閱。
接下來讓我們一起歡迎莊文龍老師，歡迎。
講者│莊文龍（蘭陽相褒表演團團長）
大家好！很高興看到大家，今天我原本很擔心說，這麼大的場地，來的人會不會零零落落，很感謝老天爺，讓大家在比較涼爽的夜晚，輕鬆的來這裡聆聽相褒歌。
相褒歌是我們傳統歌仔戲的前身，在講座開始之前，我先自我介紹，我用一首相褒歌來介紹我自己：「我的名叫莊文龍」，但大家跟我一起唸時，記得不能說你也是莊文龍，你要說：「你的名叫莊文龍，佇教臺語好思想，鼓勵逐家來欣賞，傳承智慧通分享」。
（吟唱相褒歌）
我是蘭陽相褒表演團團長，現場的這些老人家們，都是臺灣的國寶，我在2001年時，開始和這些國寶們學這些相褒歌的韻調，相褒歌跟曹植的七步成詩一樣，看到人就褒出來，曹植還得要走七步才吟出一首詩，他們這些老人家不識字，不過他們可以馬上把這些相褒歌編出來，等一下邀請他們在現場表演給大家看，我在聯禾有線電視台有主持一個「歡喜相褒學臺語」，也有去過全民網路電視台介紹相褒歌的臺語，不過臺語現在比較式微，請大家跟我一起唸：「臺語予人來看輕，想著目屎強欲津，毋免怨嘆愛認真，做出成績大振興。」雖然推廣的過程艱苦，但是看到有人從台北專程來聽這場演講，我覺得心中都溫暖了起來，也感謝社區大學讓我們相褒團有這個機會介紹傳統相褒歌。請大家看著簡報上面的字，跟我一起唸：「蘭陽相褒表演團，創新變化欲流傳，需要逐家來運轉，予咱流行通臺灣。」
要說這個相褒歌得從歌仔戲說起大家會比較了解，反推回去，現在流行的就是歌仔戲的曲調，歡喜玉玲瓏就是鐵獅玉玲瓏，澎恰恰和許效舜兩個人在那邊自彈自唱的那個曲就是歌仔戲曲調中的<狀元樓>，這個作曲曾仲影先生在楊麗花歌仔戲中創作了很多歌仔戲的曲調，他本身也是導演，他本身因為寫歌入獄過，是二二八事件的受難者，所以早期連寫歌都沒有自由，寫首歌就要被人抓去關，也順便說一個臺語的故事，以前某一位總統慶生的時候，有一位臺灣人就問說：「今仔日拜幾(鬼)？」慶生的當下在問別人星期幾，結果被誤會是說拜鬼關了好幾年才釋放，這也讓我想到臺語的地位一直被禁了五十幾年，現在要復興起來，還是有一點困難，不過這是正好有這個故事。順便和大家說珍惜我們現有的機會，做出亮眼的成績。歌仔戲曲調<狀元樓>可能有的人會唱，我們就一起來唱，澎恰恰他的起頭是這樣唱的：「我是可愛的女紅妝，生做古錐淡薄仔俗…。」這就是他的曲，那我們現在就是來唱這一首，歌仔戲曲調的優點就在於所有的曲調都可以套唱：「蘭陽相褒表演團，創新變化欲流傳，需要逐家來運轉，予咱流行通臺灣。」不好意思，我在這裡帶大家唱這個，我有時候覺得不怕丟臉就是希望大家的臺語好，我也希望我這個位置有更多更厲害的人能夠一起相助。來唸：「相褒歌曲臺灣寶」這個「褒」就是褒獎、稱讚、讚美的意思，褒獎的歌有時候是在挖苦、開玩笑、好玩的一種歌謠，來唸：「相褒歌曲臺灣寶」，可能今天有很多人說自己之前從未聽過相褒歌，你怎麼會說它是臺灣的寶貝呢？聽我慢慢道來，來唸：「出喙成歌來相褒，逐家來學真正好，欲揣這款世界無。」歌仔戲是流行歌有什麼歌，它就把流行歌融入歌仔戲裡的曲調，轉化為歌仔戲曲調把它唱出來，現今時下的年輕人也用RAP方式唸，RAP其實就是唸快一點的那種七字仔，來，我們肩膀稍微動一動，來唸：「相褒歌曲臺灣寶，出喙成歌來相褒，欲揣這款世界無，逐家來學真正好啊真正好。」這就是唸快一點的節奏，當然現在配合大家的速度沒有唸得那麼快，它算是世界的寶貝，現場能夠褒歌比如說：「下暗來遮真歡喜，看著逐家笑微微，來唱褒歌真趣味，予咱健康食百二。」是活到一百二十歲，不是吃飽要按一按，這些歌曲有的都是我自己構思寫下的，它都是簡單、後面的字有押韻，來唸：「現代褒歌真時行。」傳統的相褒歌有它優美的地方，不過有的不適合更動，所以要創新和變化，所以要改編成現代式，剛剛我們用RAP方式唸，是不是有創新，這樣的觀念是需要我們大家同心協力，在這個時代我們希望聽到什麼樣的歌？是不是都是流行歌跟著唱而已？以前的人自己會編歌、寫歌，不過現在這種技能都已經失傳了，來唸：「唱出你我的心聲，認真拍拚做好囝，疼惜臺灣同齊行啊同齊行。」現代褒歌有一個思想的空間，你要如何將現代褒歌寫成讓現代人會感到這首歌很好，我們就必須要站在那一位偉人的肩膀上，德國有一位作曲家–貝多芬，世界知名的，他的〈歡樂頌〉、〈DOREMI〉都很有名，我也藉由他的曲來唱我們的相褒歌，這是我要讓小朋友知道說，透過這種西洋的交響樂，我們是不是能夠把傳統的相褒歌變成一個新的思考，做出一個變化，去呈現不一樣的東西，所以〈歡樂頌〉我不是非常會唱，也請會唱的人賣力唱出來，來唱：「現代褒歌真時行，唱出你我的心聲，認真拍拚做好囝，疼惜臺灣同齊行…。」其實不困難，只要你知道這個曲調，唸過一遍字就能夠馬上跟上旋律，小孩都比我還會唱，只是說讓大家知道其實能夠展現不同風貌的東西，用〈DOREMI〉也能夠唱：「現代褒歌真時行，唱出你我的心聲，認真拍拚做好囝，疼惜臺灣同齊行…。」我覺得雖然不會唱，不過我覺得說要怎麼運用我知道，不過透過今天的演講也希望有機會我們有音樂家，在前面也有看到我們老師坐在這裡，他也可以跟著有相褒歌的地方，每一個鄉鎮，我有走過的有很多地方，我目前住在礁溪鄉，員山也很多，我走到三星去教書、走到冬山教書，今年又走到蘇澳去教書，我故意找那種比較遠而且從未去過的，去那裡找在地的相褒歌收藏，現在收集到的有上千條的相褒歌：「雙跤行到五峰旗頂…三星閣過叭哩沙…日本來到牽電火，電火牽來光若月…等等」天文地理歷史，都在我們的相褒歌中，所以有時相褒歌也可以研究一下，我們在座有一位前輩郭老師，他就收集了相當多，他自己本身也會唱，我不知道他今天會不會上來唱，有機會的話再請郭耀清老師一同上台唱首相褒歌，因為，那天去白鵝仔村的坑道參觀的時候就有遇上他唱出多首的相褒歌，他在網路上也有發佈出來，我有看到，是我們社區大學的老師。這首是左宏元所譜的曲〈蝸牛與黃鸝鳥〉，這也是我們急智歌王張帝，他在電視台很常用這首曲調去唱：「這位朋友我告訴你…。」他就這樣開始唱，現場編歌現場錄影，而這些老人家都聽說張帝他現場是有大字報可以看的，老人家都不需要大字報，他們不識字，不過卻懂得把歌即興唱出口。
張阿文先生八十幾歲而已，你看他走路不是那麼敏捷，不過他很擅長種地瓜，四處騎機車自售自種地瓜。這位拿拐杖的老人家叫阿合姨，今年已經九十四歲了。素雲姐她住在員山鄉山仔前，是這裡面唯一有在參與誦經的長輩，所以認得一些字，一面學習經文、一面學習認字，所以這裡面就屬她最會認字，此外素雲姐半夜醒來時，都會背我寫的歌，像是「相褒歌曲臺灣寶」她也背到滾瓜爛熟。再來這位是阿物仔，她的歌聲很好，非常會唱歌仔戲，舞也跳得很棒。這位阿閣姐很會吟唱曲調，等一下來聽她吟首詩。再來這位是在龍潭賣饅頭、釀醬油，你如果有途經龍潭湖一帶，再去幫她捧場一下，保證沒添加防腐劑。我今天沒有去載他們，就是希望他們的兒孫們，可以聽他們在台上唱相褒歌，所以阿香姨今天也費力來到現場。再來是林青讚老師，他在社大也有參加許多社團，也開過許多場畫展，也是我們社區大學的班長，他也很會唱相褒歌，在林美社區那裡他自己會畫圖，然後把相褒歌的歌詞寫在壁畫上，現在是我們希望相褒歌將來會促使宜蘭成為相褒文化縣。繼續我們再看這個：「下暗來遮真歡喜，看著逐家笑微微，來唱褒歌真趣味，歡喜暢樂愛保持。」有的人說暢樂，宜蘭腔其實有的是蘭陽平原的腔調，昨天是九月重陽，所以暢樂應該也有人說，這是比較古早的宜蘭腔，我們現在洗渾軀，也有很多老人都已經不說洗渾軀了，而轉變成下港腔或是其他地方腔調去了，我們也希望把這個傳統的相褒歌，古早的宜蘭腔再找回來。這一條我們要借用〈蝸牛與黃鸝鳥〉來唱：「下暗來遮真歡喜，看著逐家笑微微，來唱褒歌真趣味，歡喜暢樂愛保持。」大概感受一下就好，因為後面還有這麼多位國寶，得加速才行，來唸：「我的名叫莊文龍，佇教臺語好思想。」宜蘭腔說起來是「思想siang2韻」，因為龍是iong的韻，所以我就照iong的韻去唸，來唸：「鼓勵逐家來欣賞，傳承智慧通分享。」這一條是用歌仔戲曲調來唱〈留傘調〉，這是本地歌仔四大名劇裡面〈陳三留傘〉，陳三留傘要起身，這首留傘調也是農村酒曲中的一款曲調，來唱：「我的名叫莊文龍，佇教臺語好思想，鼓勵逐家來欣賞，傳承智慧通分享，傳承啊智慧啊智慧通分享。」你看這邊會歌仔戲曲調的都會跟唱，很棒的一點是，其實我們聽歌仔戲那麼多曲調都很熟悉，我唱起頭你就知道收尾，這樣很好，再來是〈來唱歌仔戲〉，有的可能看不太懂，我是有用注音符號，其實臺語的注音符號很簡單，它只有三個和國語的不一樣而已，三個和國語不同的符號而已，所以說不困難，你如果覺得說有想要學習這個，歡迎有機會我們在網路上面，我可以用十分鐘很簡單的向你說明，你就能夠自己去學這個東西，來唸：「遊山玩水到宜蘭，來學歌戲真簡單，傳承創新愛靠咱，共同拍拚無困難啊無困難。」每一個地點我們都能夠寫出一首歌，蘭陽百景百首歌，這是我的願望，每個所在都有一首七字仔的相褒歌在那裡，現代科技下我們可以加進去用QR Code，手機掃過去影音就會顯現出來，我們這裡出名的簡育琳簡老師，她唱的歌仔戲來介紹這個地方的每一個景點，我們那個時候其實有做這個APP要去爭取政府的經費，那個提案沒通過就是因為臺語讓人不重視，我們也希望將來有機會的時候，我們自己來做，其實也沒有什麼困難，我們之前有一百幅的相片，每一幅相片，包括小朋友拍一片葉子，我就為它寫一則七字仔，這個七字仔在台北的華山藝文中心展覽，也經由一位楊哲一攝影家送到中國廈門去展覽，也去到德國展覽，我就是用貝多芬德國人所譜的曲去唱，上面都有羅馬拼音，他們看羅馬拼音其實就能猜到六、七分該怎麼唱，所以我們在唱臺語的這種相褒歌的時候，他們德國在展覽的時候，現場他們也跟著我們在唱臺語發音的相褒歌，那時那段影片傳來到這邊的當下，我眼淚真的快要流出來，走這條臺語路不如去走比較正經的路，做這個既沒米也沒鹽，還常常擔驚受怕，比如說要辦演講，怕沒人、怕下雨、怕臺語讓人瞧不起、怕自己表現得不好，不過我總是感覺說有一天這個東西會被大家欣賞到它的優點，所以這個就這樣介紹一下，這個剛剛有說過這是互相褒獎彼此的一種歌，來唸：「呵咾，褒獎，讚美，稱讚。」其實讚美和稱讚我們較少說，我們都講呵咾、褒，所以我們用華語詞其實用臺語也唸得出來，不過不是正統的臺語詞彙，你看有的人說我們是河洛語，我都說不對，那是漢語，因為漢語你聽日本人說紹介つ就是我們的臺語的紹介，郵便局中間加一個便利的便，便利的便把它拿掉，郵局，你聽它就是臺語的音，你看韓劇的時候，你聽韓語，他們叫阿爸，他們的感謝和我們的發音大多都相同，やくそく日本也說約束，韓國人也說約束，那個音都很相近，我對那些語言我不是說那麼深入的了解，包括泰國語、越南語都有很多和臺語相同發音的，所以它是漢唐那時候或多或少有一些發音和他們是相似的，因為介紹是華語的說法，紹介是我們臺語傳統的說法，演講是華語的講法，我們早期說講演，客人我們說人客，所以有興趣的人說不定能更深入的追這個源流，其實它就是漢語，我們說漢學仔仙、漢藥、漢藥店，這都是原本有的稱呼。他們留下來的東西我們都還有在流傳，所以這個東西如果我們若有好好的去重視，它其實有很多待發掘的東西，來唸：「講著褒歌人人愛，巧妙七字好安排，唱出你我的氣慨，心聲講出通人知。」我在學校龍潭國小教臺語，所以有很多我都是用臺語的兒歌去編唱：「講著褒歌講著褒歌人人愛人人愛，巧妙七字好安排，巧妙七字好安排，好安排，好安排。」
大家一起來唸：「水錦開花白猜猜，月桃開花頕落來。」「招我相褒我上愛，早起無食專工來。」這種就是傳統的相褒歌，它會用水錦花、月桃開花垂下來描寫那個情景，就把它唱出來，這叫「歌仔頭」，邀請我們的國寶來唱一段給大家聽。（來賓相褒歌獨唱表演：「水錦開花白猜猜，月桃開花頕落來，招我相褒我上愛，早起無食專工來。」謝謝。）她唱的這個曲調叫作「相褒調」，相褒調其實非常簡單，不用作曲，第二個字、第四個字和第六、第七把它拉長就好，這個是水錦，來跟著我唱：「水錦開花白猜猜，月桃開花頕落來，招我相褒我上愛，早起無食是專工來。」大家稍微有概念了嗎？它就就是第二個字把它拖長，第四個字、第六個字、第七個字拖長這樣而已，所有的歌就是照它原本的唸法再將它拖長讓音順著跑出來，所以這樣我們就明白了，麥克風繼續傳下去，來唸：「水錦開花白泱泱，埔筆仔開花滿山坪，佮哥相褒愛有影，毋通予我落空行。」他們很厲害，他們前面都用水錦，水錦開花，你唱水錦開花，我就唱水錦開花，不過後面把它轉換成白泱泱，它接月桃又不一樣換接埔筆仔花，野牡丹就是埔筆仔花，埔筆仔開花滿山坪，佮哥相褒愛有影，毋通予我落空行，就是提醒你邀唱新歌得是真的，可不要白走了這一趟，我們阿物姐來唱一下這段，(來賓相褒歌獨唱表演)：「水錦開花白泱泱，埔筆仔開花滿山坪，招我相褒愛有影，毋通予我落空行。」我沒有暗示她，她就主動說要用歌仔戲曲調唱，聲音這麼美，用歌仔戲調唱出來又好聽，我相信在座也很多人會唱這種的歌仔戲調，所以剛開始是相褒調，那叫採茶調，傳統的相褒調，之後因為有新人作新曲就能夠把曲套進去唱，每一種曲都要去安排，不論是歌仔戲的導演或是編劇的人在寫劇本的時候，順便把曲也寫上去，有的是演員本身會去變化，我會唱什麼樣的曲調我就套入唱什麼曲調，將劇情文字演出來就行，再來：「手攑鋤頭巡田水，巡到小妹大竹圍，看著我娘十分媠，兩人相好分袂開。」務農的手拿著鋤頭就要去搭訕女生了，就唱這樣的歌，一面拿著鋤頭一面唱出這款歌曲，來，素雲姐換妳唱。
《相褒歌互動時間》
講者：素雲姐今年幾歲了？
來賓：78歲。
講者：素雲姐78歲了，但她的記憶力非常好，歌也相當的多。
來賓：各位觀眾朋友大家好，很高興大家來這裡聽相褒歌，我們有一位老師很有智慧與才華，很會教相褒歌，教了很多相褒歌讓我們唱，和大家分享結好緣，這樣開心嗎？
觀眾：有！
來賓：感謝！
講者：比我還會主持。
來賓：隨便我唱什麼調？
講者：好。
來賓：「手攑鋤頭巡田水，巡到小妹大竹圍，看著我娘十分媠，兩人相好分袂開」。
講者：所以他們不要單唱同一曲調的相褒調，所以他們採用不同的歌仔戲曲調。繼續會再接下去，麥克風再繼續傳下去，來唸：「手攑鋤頭欲掘岸」，我們先一人唱一遍，她唱一首都還沒過癮，真是不好意思，天亮唱到夜深都有歌可以唱。
來賓：吳施美雲:石頭落水上青苔，基隆閣過是八里，我是唱歌袂曉毋敢去，親像閹雞佇學啼。手攑鋤頭欲掘岸，愛欲日頭緊落山，轉來佮哥仔通做伴，兩个相好仝心肝。
講者：她的名字叫吳施美雲，小時候送人做養女，不過經過她的努力，她的小孩現在生意做得非常好，很有成就。郭耀清郭老師，他說有顏色的歌唸起來比較有趣好聽，所以如果要聽有顏色的，要聽得專精些，你如果覺得說有顏色的不太合宜的，對恁比較不好意思，我們老師經過大風大浪，所以今天讓他唱一下無傷大雅，來，老師你今天要唱什麼？
來賓：郭耀清老師:手攑鋤頭欲掘岸，愛欲日頭緊落山，轉來佮君通做伴，兩个相好仝心肝。我們這裡漳州話轉tuinn2來，泉州腔就是轉tng2來，真痛快的唸法和抓龍的唸法也各有巧妙不同，好，謝謝。
講者：好，感謝，郭老師文史調查做了很多，所以他剛才稍微有留一手，你私底下去找郭老師，郭老師那裡有非常多寶貝，你要聽什麼分析，他那裡都有，再來唸：「挽茶一字毋通學，吹風曝日變老婆，轉來想欲佮君好，毋通變心看咱無。」這首是那個時候阿美姐和另一位林阿溥先生住在二龍的在對唱，我把它錄下來，所以這首歌其實大家都會唱，我請最高齡的阿合姐，我現在都叫姐，其實她都能當我媽媽了，站起來讓大家看一下，這位退休的叫阿文，會唱相褒歌的男性很少了。
來賓：各位，大家好，今天這麼好能夠來這裡和大家相聚，我名字叫張阿文，說到相褒，我有大略學一點，早期的人比如說要交個女朋友就靠相褒歌。（相褒歌曲一人兩角對唱表演）
講者：幸好他有說唱一段就好，不然我還想說我要下去坐一陣子，從天亮唱到通宵都有歌能唱，他自己唱男生的部份也唱女生的部份，兩者他都會唱，再來我們這位九十二歲。
來賓：李周阿合:我比較不會唱，以前不識字就隨興唱一下。（相褒歌曲獨唱表演）
講者：他們都很客氣，都小唱一下，其實他們拿手的歌很多，最精彩的就是他們在對唱的時候，他們現在都一個接一個一直唱，慢慢我們會進行他們在對唱互褒的景況，來唸：「雙跤踏到戶橂外，來到宜蘭愛唱歌，朋友姐妹莫笑我，毋是唱歌欲虛華」，其實他們的歌很多，像是阿合姐、阿美姐她們都有唱過這個歌，她們都唱一遍就能夠把歌記起來，往後有曲調的時候，有時候做變化，換兩個字或換幾個字，亦或整句替換的都有，人家說功夫隨人耍，師傅領進門，修行在個人，這部份有很多的歌，我們傳到這邊的阿香姨，這位龍潭的阿香姨她自己賣饅頭，就要叫她唱一首饅頭的歌給大家聽，她自己編的饅頭歌，在介紹自家饅頭的歌，來，掌聲鼓勵一下阿香姨。不然在這邊都忘記鼓掌，怕你們打瞌睡。
來賓：大家好。（相褒歌曲獨唱表演）
講者：饅頭還沒出來，我們要吃饅頭。
來賓：（相褒歌曲獨唱表演）
講者│莊文龍（蘭陽相褒表演團團長）
不夠甜不夠鹹自己配醬油，很好，所以自己賣饅頭、賣醬油都靠自己手工沒添加防腐劑，很讚的饅頭由她自己寫自己唱，這種技術應該臺灣人人來恢復，我在教臺語，我也是寫一首臺語的歌，每一個人有機會的時候，其實寫這個很簡單，就是最後一個字要押韻，你找那個相同音韻的字，把它寫出來，在我們教育部有一個臺語字典，那裡面有一個同韻母的部份，它幫你整理得很完善，現在電腦時代了，也教你怎麼唸，也教你怎麼去寫相同音韻的字典，你若是想要知道用臉書或是用LINE加入都可以把這個很簡單就讓每個人都懂得寫相褒歌，來唸：「茶仔那挽那晡枝，阿娘那老那退時，欲是早前二一二，欲唸歌仔免停時」，我還沒唸她就知道，她看不到字，那是她的歌，所以大家有唱過，她就都知道了，欲是早前二一二，面孔又好看，歌聲又好聽，不過我們被禁了五十年的臺語，已經失去這個機會，是不是有機會，這些年輕人要再重學回來，這也是我們現在在努力的路，不過這條路很坎坷，也需要大家共同來打拼，因為這首女生的歌，我就沒邀請林青讚老師唱了，來唸：「紅菜開花紅和和，樹梅開花人看無，阮今歌仔若唱好，吩咐逐家再來𨑨迌。」他剛剛說希望大家幫忙宣傳，大家再去龍潭湖遊玩，這就是一樣的韻拿去用，不是誰學誰，這原本就是這樣運用，我說一大早起床很高興，今天是晚上的話就變成今晚來這裡很高興，這都是大家可以互相學習相互使用的。
林青讚老師很會畫圖，我很多圖都是請他畫的，日本來到抓我去當兵，他也畫出一位日本兵拿著武士刀且手還拿著槍的圖，他很厲害，來聽他唱首歌，掌聲鼓勵一下。
分享│林青讚（宜蘭社區大學學員）
大家好，我叫林青讚，有炊煙的地方就有人家，有人家的地方就有兒女情，有兒女情的地方就有相褒歌出來。
（相褒歌朗誦表演）
這都我自己想出來的，後面都是仄仄平平仄同押韻同款的，這做起來很簡單，我是不會唱歌詞，要唱歌詞還要有歌曲，謝謝。
講者│莊文龍（蘭陽相褒表演團團長）
感謝林青讚老師，林青讚老師當老師的人就是不一樣，他說的比較深入，其實相褒歌它有平仄，我們以前寫詩的時候，平平仄仄仄平平，它們有押韻的部份，相褒歌其實很簡單，不需要那麼講究平仄，也沒有對仗的問題，就是比較自由派，它只是最後是同音韻，比如說欲捻斷，因為後面有一個長，所以一定用捻斷，歌仔屎無愛拖遐長，聽我唸歌欲來轉，轉去逐家買田佮蓄園，因為都是ㄥ的韻所以要唸成下港腔，所以有的時候是南部學來的歌。我每一次帶他們出來表演的時候，都覺得時間不夠，我們也希望很多歌，大家都能夠多學一些，阿合姐她是最年長的，現在還手拿鋤頭在掘地瓜、種菜，有一次說要跳過溝，九十歲了還拿鋤頭要跳過溝，結果滑倒，反而手摔斷了打上石膏，你想想看九十歲了，我現在拿鋤頭都有些拿不動，所以我們傳統的老人家到了九十歲，你看她每天的生活除了種菜、種地瓜、唱相褒歌，來唱相褒歌可能沒有幾個人在聽她唱，我們也希望有機會多幫她們留下點記錄，來唸：「這爿望過彼爿湖，看著一片大茶埔，阿娘仔挽茶真辛苦，面肉白白曝甲烏。」他是住在客家城的大楓跤，應該是有住客家人的聚落，三山國王廟的廟旁，在廟旁也有一棵楓仔樹，宜蘭很多這種楓仔樹，我們帝君廟的風水樹也是楓仔樹，要去佛光大學，淡江大學的那個十字路口，紅綠燈那裡古早也有，大楓樹叫做大楓頭，後來死掉變成是雀榕。這郭老師應該很了解，來唸：「茶仔那挽那晡枝，阿娘那老那退時，比在早前廿一二，欲唸歌詩免停時。」阿合姐是記憶力最好，反應最快的，她去到坪林和別人互相切磋，都是比人家的反應還要快，跟阿文仙兩人對唱，都能夠現場編歌出來，這種很困難，跟歌仔戲的演員演活戲一樣，很難找到說現場還能夠編得很優美的。來唸：「挽茶一逝閣一逝，我靠挽茶佇生活，這陵挽好別陵紲，日頭較大毋驚熱。講著挽茶食袂消，風吹日曝擋袂牢，若欲犒軍無才調，三頓嘛是佇腹肚枵。」有的臺語字顏色較淺，看不太清楚，有唸出來就好，來唸：「歌仔到遮欲捻斷，歌仔屎毋通拖傷長，下昏逐家欲倒轉，轉去逐家就買田園。」我胡亂拼湊有時候又轉回來宜蘭腔，我都很愛唸這個宜蘭腔。今天沒來的這位叫阿春姨，「日頭毋出激烏陰，鴟鴞毋飛激徛愖。」這個徛愖可能很多人聽不懂，懂的人舉手，徛愖是什麼意思？鴟鴞毋飛激徛愖，這可能我們現在都沒有在使用這種徛愖，它就是翅膀晃一晃就伸直在那裡滑翔休息，徛愖就是這個意思，所以我們在猜相褒歌，很多都是我們已經失傳的語言，你要怎麼把它給找回來，就是要親口再向本人詢問到底是什麼意思，要再去追究那個字的涵義，來唸：「人人有哥來致蔭，阮是無哥挽茶心。」其實臺語都有字，只是比較淺，現在教育部也有訂正這些字，所以你若是感到有疑問的字，可以查臺語的字典。來唸：「欲挽茶仔仝一部，茶仔挽好轉家和，轉去有人會煩惱，三不五時來𨑨迌。」我們看到的是英語的臺語注音，它叫作羅馬拼音，我們以前教會教不識字的老人家，只要二十三個字母學起來，他們用這種白話字，他們也能唸出臺語文、寫出臺語文，不用學那些漢字學那麼多字，像學注音符號一樣的意思。所以字沒顯現就是這台電腦沒有灌臺語的系統。我們現在也有很多人做，在一面導航一面說話的時候，用臺語去說也能夠轉成文字，已經有人有在做，將來希望這有一天能實現，中國那邊也可能已經有做這套系統，他們可能已經有開發出來了，所以將來科技讓大家更加方便，不過臺語可能會比較困難些，我們說抓雞ㄍㄝ，下港說抓一隻雞ㄍㄨㄝ不能抓一隻瓜，西瓜的瓜。我們說尾。ㄅㄨㄝ仔，他說尾。ㄅㄝ仔，我們是說尾巴的尾，下港說尾仔等於是我們說馬仔，剛好我們的ㄝ音的時候他們ㄨㄝ音，我是們發ㄨㄝ音時他們是ㄝ音，正好相反了。來唸：「茶仔欲挽仝所在，茶仔挽好分東西，手牽衫裾拭目屎，茶仔會挽才閣來。」這都是傳統的相褒歌，我們今天借大家的口，我們也去了解這些歌唸出來的風貌，來唸：「茶仔幼幼就罔撮，撮欲共囝鬥拑家，予囝蓄園佮蓄地，後擺好額嘛是咱囝的。」這裡的蓄地就是有押韻，所以蓄園佮蓄地不能夠寫顛倒，安排有其用意，來唸：「三月算來茶大冬，挽甲十月才會煞冬，阿君仔毋知阮輕重，目屎流落目眶紅。」我們今天有很多的會唱相褒歌的沒有邀請到現場，有的是身體欠安，有的是受限於發車一趟的載客數，像阿文仙在員山再連那裡，已經接近山的盡頭，晚上再叫他出門也讓人擔心他的安全，所以不敢強求他，我跟他說你有小孩載你的話你再來，不然不要勉強，以前都是我親自從礁溪開車到再連載他出來表演，再載回再連，再回去礁溪，有時候一趟來回就要三、四個小時，我又自己事多，不過我覺得說他們這些寶貝，他們也很疼惜我，都沒嫌我不夠精明，一直跟隨我走這條路，所以今天給他們多一點時間，表現的時間，因為他們唱久了之後，有的人會覺得一直在唱那些又聽不懂在唱些什麼，所以我才採用文字和大家一起唸，來唸：「手攑弦仔沿路挨，挨來山頂看挽茶，前線未挨後線斷，欲看光景敢就在茶園。」我們這裡就是茶園了，現場男方、女方兩位都要起身，男女要對唱，你看他們現場如何對唱，這是沒有事先套招的，對方也不知道今天要唱的內容，他就現場褒一下給大家聽，掌聲鼓勵！
《相褒歌互動時間》
來賓：挽茶歌。
講者：坐著唱，我們聽聲音就好，有聲沒影，來，掌聲催下去！
來賓：（相褒歌男女對唱表演）
講者：不好意思，阿文仙剛才是有他自己的一套，他就要用他自己的套路表現，我說這裡這麼多人，分配一點時間，人家跟你對唱，你就要跟人家對唱。好，阿香姐來。
來賓：（相褒歌男女對唱表演）
講者：山上的貓不敢想海中的魚，離得太遠。
來賓：（相褒歌男女對唱表演）
講者：剛剛是牡丹花，現在是牡丹枝，雖然都是唱牡丹，不過她有做一些變化，很細微的變化。
來賓：（相褒歌男女對唱表演）
講者：王昭君這麼有名都跑出來了，王昭君有條歌很好聽，你有唱過嗎？好，再來。
來賓：（相褒歌男女對唱表演）
講者：很抱歉，我都沒大沒小，他自己編的是一套，不好意思我在這邊讓他漏氣，別人若是一開始唱，他沒接連下去，那就算是輸了，相褒就是說我唱過去，你要馬上回應唱回來，他唱的內容沒能對得上的時候，就變成輸了，可能他人比較老實，比較直來直往，若是換成是我：「這邊望過那邊溪，看到阿娘仔穿藍鞋，問她貼心的有幾个」，貼心的好朋友有幾個，她說：「零星無算三千个。」這個比皇帝還要厲害，他們就是會這樣接下去對，其中的趣味性就是隨人編，以前他們說問貼心的有幾個，三百個就已經相當多了，我說三百個哪有什麼，後宮三千佳麗，要就再誇張一點，零頭不算三千個，這種有趣的事還有，阿合姐，來，隨便唱，像我這樣隨興把歌哼出來就好。
來賓：（相褒歌獨唱表演）
講者：這叫相罵，這就是趣味，換這一邊唱一下，來，素雲姐，我去她家都常常拿絲瓜給我，來，站起來，你看在移動腳了，腳一直一跛一跛，我叫她不要跌倒，結果跌了一次又一次，看到絲瓜就唱絲瓜，看到瓠瓜就唱瓠瓜，我們來看她的絲瓜和瓠瓜怎麼唱的，我們說人若衰，種瓠瓜生絲瓜，瓠瓜跟絲瓜的俗語也很多，換妳了，掌聲歡迎素雲姐。
來賓：（相褒歌獨唱表演）
講者：你看她說話多有藝術，人家種的絲瓜結實累累，我就只有一個醜醜的丈夫，也要來爭奪，現在說都絲瓜，她就唱得出絲瓜，瓠瓜？妳就隨便唱不用有顧忌，不然瓠瓜叫別人來補上。
來賓：（相褒歌獨唱表演）
講者：心花都開了，心胸都開闊了，叫她唱瓠瓜她就真的帶出瓠瓜來，怎麼考都考不倒。
來賓：現在再一首我就不唱了，我就直接唱最後一首就好，我就已經唱好了，人這麼多我就不好意思。
講者：後面會唱相褒歌的舉一下手，你們都有機會，失去這次，以後就沒有這麼好的機會，一百年才一次這種相褒歌的表演場合。
來賓：（相褒歌獨唱表演）
講者：吟詩調不簡單，我剛才有一個吟詩調，我們兩人互邀要來唱吟詩調給你猜，我稍微牽她一下，這是我漂亮的姐姐，阿閣姐。她也有一個吟詩調〈雙人相招行草埔〉，這是姐姐的歌，讓我們用熱烈的掌聲歡迎她。
來賓：大家好。
講者：站起來的話，臉蛋也稍微讓人看久一點。
來賓：（相褒歌朗誦及獨唱）
講者：沒有椅子，這個將就一下，為什麼要讓她坐是有原因的，等一下聽她唱就知道了。
來賓：我現在來唱一條古早時候的男女情，用吟詩調來唱，請包涵。
講者：來，掌聲鼓勵一下。
來賓：（相褒歌獨唱表演）
講者：我們古時候說先生來看，就是指醫生來看診，說病得很重，愛人來看，就說沒事了。感謝我們阿物姐換了新衣服來了，穿新衣來就不要坐，來再唱一條，我牽她一下，來，麥克風給她，要趁機會牽一下，不然要待何時能牽到，今天很高興，這些老人家沒人去載還特地坐計程車來，還在半路遇到那裡出車禍，在那段路擋車擋了老半天，不然他們都是很準時的人，來，掌聲鼓勵一下。
來賓：謝謝，我唱一個宜蘭腔。（相褒歌獨唱表演）
講者：這宜蘭腔有多好你知道嗎？聽起來非常舒適，來，賞花來了。
來賓：（相褒歌獨唱表演）
講者│莊文龍（蘭陽相褒表演團團長）
感謝阿物姐，時間的關係，我們也必須要繞回主題，希望大家看到未來的一個希望，我把臺語的七字仔加入一些英語，外國人來這裡的時候，我們是不是能夠做一個變通，來唸：「Pop up Taiwan NO 1，展現世界NO1，熱情welcome耍臺灣，科技體驗宜蘭轉，產業鏈結國際觀。」以前陳定南縣長說過：「立足臺灣，放眼世界」，你要推廣臺語的時候不能只顧自己的臺語，你要也要看世界，是不是能夠用臺語去推行出去，來唸：「蘭陽百景百萬歌，遊賞美景獻才華，古今中外靠您我，蹟證可循賞千花。」其實它有稍微藏頭在上面，宜蘭要遊賞古蹟，叫作「蘭遊古蹟」，這是以前我們有這樣運用，〈探訪宜蘭〉來唸：「蘭陽百景四季遛，千看萬耍樂悠遊，溫泉冷泉山海秀，歡迎光臨來探幽。」好，再來：「本地歌仔竹篙趖，價值萬金出喙褒，落地掃演歌戲做，好看好耍好𨑨迌。」我們的電腦系統裡面有的臺語字還無法出現，這沒有灌充文字就沒有那麼好用，一個日月的日，再一個走馬邊，這個字叫𨑨迌的𨑨，我們教育部都有建這些字出來了，來唸：「建設宜蘭文化縣，四界褒歌好參觀，出門歡喜合心願，家家戶戶水準懸。」我們準備每一個所在都有一首相褒歌，像在我的衣服上面，這就代表臺灣的文化、臺灣的衣服，我們也希望每家每戶有一幅自己寫的對聯，或是這種七字仔、四句聯，每一個景點，我們用不一樣的相褒歌去介紹，來唸：「宜蘭景點四句聯，七字褒歌結好緣，特色文化來展現，行銷媒合意志堅。日文紹介おいしい，遊便購物可愛い，食穿蹛行足便利，多國攏愛真合宜。」日文我們也能運用來一同押韻，我日文說得比較不流利，有些抱歉，來唸：「英美來遮真happy，來唱歌戲笑微微，外國曲調very funny，阿啄仔來學it’s easy。」非常簡單就對了，我們英語說「拿去」和我們臺語說「拿去」，唸來有幾分相似，英語叫作Take it，我們臺語叫作拿去，所以你如果不會英語的人，來學臺語的拼音，會變成對英語增加些許熟悉度，發音的方式兩者有的都相同，來唸：「科技推廣創新局，傳統文化歌仔戲，現代科技展神奇，多國言語樂無比，每站一歌笑微微。」我們去到德國的時候，我也用google搜尋字怎麼唸，Yes, we can 是英語我們可以的意思，去到德國的時候，我們就學習他們的德國語言Wir können，現在有google非常方便，它有翻譯的，你把字輸入進去，它就會翻譯出來，臺語都還沒有這麼方便，還有很長一段路要走。剛才我們就是用一些英語或日語參雜其中，(老人家現場打哈欠)歹勢!我講得太長，其實老人家都七點就就寢了，現在已經八點，小睡了一會兒了，不好意思，小姐，我們拿個水給他們喝，我也想到，我在台上有時候比較沒注意到這部份，喝個水比較不會那麼想睡，真是不好意思，來唸：「帶路達人 A P P，手機掃描展神奇，QR code真趣味，講唱影片不管時。」我現在立一個七字仔牌在這裡，QR code掃一下，人就會跳出來介紹這個景點，這是我們希望將來可以這麼做，現在科技其實都可以達成，你歌聲好的可以來這邊報名，想要專寫轉寫的相褒歌文字的，也可以來找我報名，因為我有很多資料，可是沒時間整理，來唸：「實景 A R 加 VR，四句聯仔來參加，特色歌調鬥奇巧，隨時導覽科技峇」，我想再留些時間讓他們運用，三星鄉有很多特色，來唸：「蔥餅爆肉喙舌動，白玉苦瓜蒜佮蔥。」他們有蔥蒜節，所以蒜和蔥都很出名，「上將梨甜花傘望」，花傘望，一眼望去全是傘放在花上，「銀柳銀兩滿廳房」，這為了要讓大家去中國那裡推銷我們三星鄉的六大產品，所以有的部份說得比較沒有那麼順，我原本是這樣寫的，來唸：「三星爆肉真正芳，好食蒜仔佮青蔥，上將梨甜喙振動，銀柳進財滿廳房。」這其實很簡單，第一句有時候用仄聲平聲都可以，第二、四要放平聲，你真的有在寫，想要寫的人，第二句和第四句是用平聲，平聲就是國語的一聲和二聲，嫁翁的翁，紅色的紅，華語一聲和二聲就是我們臺語的平聲，臺語是一聲跟五聲是平聲，你沒辦法單靠國語寫詩，因為它要臺語或客語才有辦法找到它的平仄，平仄它國語的已經沒有辦法去找到那個平仄，他要用臺語或者客語裡面去吟出來它才知道它的平仄是怎麼分，因為它已經把入聲字去掉了，所以很多音它都沒有辦法找出來，所以臺語其實比較古典，很多音都還有古漢語的規律，來唸：「好山好水是天送。」這樣唸對嗎？有的人說好山好水是天送，兩種唸法不一樣，這座山，這池水，這山跟水叫作白話音，你在唸山水的時候，好山好水就要唸作山水，山水風光很秀麗的時候，不唸山水（白話音）風光很秀麗，所以，臺語有這種不同的白話音和文讀音的不同，這東西是公家的所在，同一個字我們也唸這是公家的，所以家庭和持家不一樣，都是家，唸法不一樣，所以這些其實天送碑不會說成天送碑，有的是約定俗成，所以這些文讀音和白話音有很多差異、特殊的地方，來唸：「天然美景媠噹噹，紅花柳綠真迷人，心情開闊足輕鬆。」還有很多要說明，我知道他們相褒國寶已經快受不了，來唸：「講著褒歌人人愛，巧妙七字好安排，唱出你我的氣慨，心聲講出通人知。」因為要讓他們全唱完，可能剩下的時間也不是很充足，喜怒哀樂都能夠用相褒歌去呈現，用黃梅調、用恭喜歌，「新年到了真歡喜，看著逐家笑微微，恭喜發財大趁錢，祝您健康食百二，恭喜恭喜恭喜你。」不要用國語的恭喜恭喜把你打死，我們說臺語的聽到國語的恭喜感覺有點怪怪的，所以新年自己就可以編歌來唱。「透早起床真受氣」這用〈卜卦調〉來唱，喜怒哀樂同樣一個東西它就一直轉變，這你有興趣的話，這些資料有需要都能找我索取，喜怒哀樂我們都可以表達，「阿公阿媽真愛我，阿爸阿母愛唱歌，阿兄阿姊來做伴，小弟小妹上快活。」大家都會唸快活，倫敦鐵橋垮下來也可以，英國歌曲，來唱：「阿公阿媽真愛我真愛我真愛我，阿爸阿母愛唱歌愛唱愛唱歌。」好，知道它能夠各式各樣的應變，剛剛有唱到一句，最怕被老師打屁股，我是當老師的人，不可以打人家的屁股，我就編了一首，我覺得那個說法比較負面，我們說一人一家代，公媽隨人祀。各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜，那是不好的，我就把它再拉回來，我們說，「一人一家代，合作才應該。」把它拉回來正面一點，「選舉沒師父，用錢買就有。」我說這樣不行，我同樣有教這條，不過我又把它搭上，「錢若開了伊閣輸，後擺毋敢驚摃龜」，是不是我們有把它拉一點回來，古時候有一些說的是負面的，我們把它拉一點回來就變正面的，我都很愛說正面的事，這也是宜蘭腔另外比較正面的用法，來唸：「上愛日出天漸光，歡喜踏入學校門，學著智識頭腦轉，快樂學習佇校園。老師好心共我勸，拍拚才袂食鴨卵，拄著問題趕緊問，透早認真到下昏，毋驚路途遐爾遠，一定成功來去轉。」成功很困難，兩個小時，感謝大家，用你們的寶貴時間來到這裡，我也高興到眼淚快流下來，時間咻一下就過去，這是我們在龜山島社區，那裡的民眾他們自己寫出來的龜山島八景，來唸：「龜山朝日第一景。」龜山朝日是蘭陽的首景，當然是龜山島的第一景，「金光閃閃百業興，瑞氣千條萬項猛，蘭陽首景咱光榮。」這首也能用<丟丟銅>來唱，要怎麼唱，你們回家自己想看看，〈丟丟銅〉其實起頭就唱錯了，起頭要怎麼唱？「花車行到磅空內」我用唸的，你們會覺得奇怪嗎？唱起來怪怪的，要這樣唱才對，「火車行到伊就暗摸阿伊就丟，哎喲磅空內。」臺語是很藝術的，所以你寫歌的人，你要稍微注意那個要點，你若是作曲re mi的時候，就變成花車，(應該寫曲mi mi火車)。再降下來就是貨車，愈降愈低，來，花車，會車，貨車，火車，每一個音都不一樣，代表的都不同，所以臺語是那個聲調的語言，所以你若是唱的不對，聽來就花車，開進去裡面要跳脫衣舞嗎？所以不是花車要開進山洞裡，是「火車行到伊就暗摸阿伊就丟，哎喲磅空內。」所以這也還可以再繼續唱下去，當然時間的寶貴，我們就繼續看下去，來唸：「龜島磺煙像海湧，靈龜吐磺膀膀坱，吐納珠煙透天頂，海水清清受歡迎。」這裡有很多都是他們說出來的語言，我不會這樣寫，珠煙也是在海裡如吐珍珠般的氣泡一直湧上來，像珍珠一樣的煙一直飄上天際，我覺得他們寫得很白話，不過很美的那種感覺就出來了，來唸：「龜岩絕壁」，龜山島上面有淡水也有海水，他們裡面的潭水有淡水也有鹹的，「龜岩絕壁出汫水，鬼斧神工真古錐，海湧拍白世界媠，神龜挵湧愛相隨」，拍白什麼意思有誰知道？波浪打在海邊會有白白的那叫拍白，很好，「龜卵傳奇洘流現，南流飽滇若神仙，龜島景觀自然展，龜跤趖出樂無邊。」這個人做壞事龜跤趖出來，不會主持還站台上，龜跤都趖出來。龜山島很有趣，牠的腳也會露出來，海水淹起來的時候就看不到腳，牠的龜蛋也是這樣，上面有龜蛋，龜山島還會調頭，我們在偏溪北靠頭城那一邊看，牠是向著北邊，我們自羅東這頭看，龜的頭則向南邊，所以龜山會調頭還會擺尾，東北季風來的時候，後端的沙丘就會被刮至西南邊，東北吹過來，吹到西南邊，改天換風向，又會移過來移過去，所以牠不但會戴帽，還會調頭、會擺尾，所以牠有非常多景色，都透過龜山島八景，所以我們寫的是比較淺顯，我們在座也像是吳老師，他也都很會寫，郭老師也都很會寫，我們也希望在座的每一位，你自己的感想，蘭陽百景百首歌把它寫出來，這裡有很多無法都唸完，這個要說明一下，來唸：「蘭陽龜蛇把海口」，蘭陽是龜山島連同岸邊那個叫作大蛇，把守著海口，「趁入黃金萬萬斗」古代人都說這種好話，都有押韻，所以選擇俗語來用的時候都很合用，剛剛說龜跤趖出來，那是負面的，然後你說樂無邊，那個有趣的事情在龜山島牠的龜腳露出來的時候，那很快樂，親眼目睹龜腳露出來那也是有趣的事，所以含意深重，〈海底湧泉〉「美麗色彩神魂勾，海水色變夢幻透，坐船賞景煩惱拋。」我現在有一點昏沉了，兩個小時下來，這個壓力快要解除了，「社區營造欲釘根，需要逐家真認真，開創新局用精神，同心協力萬事興。」廟很興還是很興？興，老師說的一定是對的，復興國中還是復興國中？兩個唸法不相同，所以這裡是前面字音的韻，這裡就要讀萬事興，興跟興不一樣，廟很興就是香火鼎盛的意思，我們希望社區營造若是要讓每個人的臺語進步，我去一個社區，它就寫很多東西，像他們那裡是生態村，來唸：「林美社區生態村，水土保持好景觀，環境保護咱鬥管，石磐步道顧齊全。」他們那裡有很漂亮的石磐步道，不曾去過的舉一下手，你們要去走一走，一個小時有山有水，芬多精非常好的，所以其實臺語介紹沒有那麼多，每一個景點我們有一個歌出來，要去走一走，這輩子真的要去走一下。這有很多，每一個社區我們都寫了很多，有的是他們自己編出來，剛才這則好像是我們林青讚老師有寫一些，這則又不一樣：「金棗好食好滋味，真好落喉酸甘甜，幫助消化咳嗽治，營養豐富閣開脾。」吃金棗很好，我們住在宜蘭沒喝金棗茶、沒吃金棗的人是傻子，各方面都很有益，你看到這首歌是不是就更想試吃金棗看看，這是我們的希望，「料理通摻雞湯煮，糖醋排骨金棗魚，金棗茶汁果醬糕，通做茶包鹹酸甜」。社區有很多的國寶，我們這位九十歲的，他就住在林尾，他在客家庄大楓跤那裡，這剛剛是他唱的那條歌，來唸：「菅芒開花蓬蓬坱，日本掠阮去做兵。」臺灣人被日本治理五十年，所以他所寫出來的就是被抓去當兵，他不覺得說自己是日本人，所以寫說抓我去當兵，來唸：「渾軀縖刀手攑銃，目屎流落滿胸前。臺灣的人很善良，生的好看好面容，心胸開闊有肚量，人人親像一尾龍。疼惜臺灣好所在，好山好水大家愛，站在世界的舞台，展出你我好氣慨。」這種歌也很多，記憶深刻的也很多，我希望臺灣人作為正港的臺灣人，我也有作一條叫作〈疼惜臺灣〉的歌，那是宜蘭文化獎張月娥老師幫我們譜曲，有完成這首疼惜臺灣的歌，網路上找得到，也希望你聽聽看〈疼惜臺灣〉。這是藏頭歌，這是賴火樹老師他所寫的〈林美社區〉，因為這首比較不好唸，我就略過。我們知道臺語之中有藏頭詩，我們今日也很高興，我們每天運動的那個玉田社區的十八式氣功，請起身讓大家看一下，我們的國維校長也是我們的會長，我們每天運動，運動完都唸這個：「逐工拍拚來運動，跤手扭掠真健康，十八式氣功行有風，做啥代誌攏成功，透早起來真歡喜，看著逐家笑微微，逐工運動足趣味，身體健康愛保持。呼吸之間氣流轉，專心練功心愛專，百脈暢通暖充滿，大小周天踅完全。關心社區齊振動，服務他人毋輸人，出錢出力來幫忙，綠化美化媠噹噹。」我故意把投影它關掉，真的考試，不用看就都已經會了，關心社區齊振動可以改成關心臺灣齊振動嗎？希望我們關心臺語，關心臺灣，把臺灣打造得更好，來唸：「關心臺灣齊振動，服務他人毋輸人，出錢出力來幫忙，綠化美化媠噹噹。」我們也請這些老人家，這是臺灣的國寶，他們每一個人唱一首歌做一個收尾。
（相褒歌獨唱表演）
講者│莊文龍（蘭陽相褒表演團團長）
若要聽歌就得等下回，再唱下去我壓力大到拚命冒汗，我們下回還有機會，也希望大家再來捧場，今日：「蘭陽相褒表演團，創新變化欲流傳，需要逐家來運轉，予咱流行通臺灣啊通臺灣」，今天感謝大家，也感謝各位貴賓的光臨。