有一位在森林裡修行的人, 非常的純淨,也非常的虔誠,
請全班一起為505努力
親愛的505同學們:
老師從早到晚,隨時隨地都會看到有同學沒做好該做的事,老師總得再三提醒,例如:沒換鞋子就進教室,老師早自習看到他就提醒他,但可能第二節上課,我又看到他沒換鞋子了,這讓老師在想:是不是因為沒有處罰,大家都不放在心上呢?有什麼辦法可以讓大家做好該做的事呢?老師需要大家的配合做好以下的事:
1.上課舉手再講話。
2.下課輕聲細語。
3.進教室換室內鞋。
4.午餐時能安靜用餐。
5.用完餐各組做好該做的事(搬餐具、掃後面、回收、內走廊、外走廊)。
6.整潔時間做好自己分配的工作。
7.放學時各組能做好該做的事(關窗、燈、桌椅排好、垃圾撿好)。
希望有能做好這些事的人來組成班上的「警察」,能幫班上做「警示」的功用,幫忙「觀察」同學可以做得更好的地方哦!如果你能確實做好這些事的同學趕緊用迴響向老師報名哦!
全班安靜午休老師的心也跟著寧靜下來了
親愛的505同學們:
今天是星期二,要用含氟潄口水潄口,加上第四節很慢才下課,第三組又沒好好打掃,因此花了一些時間才將環境整理好,可是評分的同學就在班上還沒進入狀況時來打分數了,我想我們的生活競賽成績恐怕又不好了,小楷卻躲在內走廊吃水果,於是老師嚴格地要求大家,也請小楷站在後面,漸漸地大家都靜下來了,老師的心也跟著寧靜下來了,我知道教育的成功不在於要求大家安靜,但我認為這是最基礎該做到的,因此老師雖然很想休息,卻坐著直挺挺的,要求大家做好,因為我希望大家都能守規矩,安靜地休息,讓大家下午都有精神繼續學習。
我喜歡班上整理得乾乾淨淨,上課時安安靜靜,雖然獲得生活錦標不代表教育成功了,但沒得到生活錦標更不代表教育成功了,不是嗎?親愛的505同學們,讓我們一起先把基礎的小事做好吧,多動動手,隨手撿垃報,認真打掃,少動口,少說一些話,上課安靜聽課,下課輕聲細語,如果我們能做到,即使沒得到生活錦標,我們也會問心無愧,自得其樂,不是嗎?親愛的505同學們,我們一起努力做到「乾淨、安靜」吧!
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老師不快樂,怎麼辦?
親愛的5年5班同學們:
身為你們的班導師已經超過半年了,我本以為我會越來越快樂,可是我好像越來越累,越來越不快樂了,為什麼呢?
今天上台語課的時候,我在後面聽你們上課,不時有人沒舉手就講話,當老師播cd請大家一起唸時,竟然有人用押韻但粗俗的話,引得全班大笑,他好像也很得意,而大家好像也很快樂,我在後面真得快樂不起來,因為這顯示我們班的水準不夠高雅,而身為你們的班導師,我感到很慚愧,因為我沒有把你們教好,所以我不快樂!
我希望上課時大家能夠先舉手再發言,但一直有人沒做到;我希望大家進教室時能換上拖鞋再進來,但一直有人沒做到;我希望大家能把作業寫好改好,但一直有人沒做到;我希望大家吃飯時能安靜,但一直有人沒做到;我希望大家認真打掃自己負責的區域,但一直有人沒做到;我希望大家能輕聲細語,但一直有人沒做到;我希望大家能說好話別說髒話,但一直有人沒做到;我希望…但一直有人沒做到!所以我不快樂!
但我也知道,我希望上課時大家能夠先舉手再發言,有人一直都做到;我希望大家進教室時能換上拖鞋再進來,有人一直都做到;我希望大家能把作業寫好改好,有人一直都做到;我希望大家吃飯時能安靜,有人一直都做到;我希望大家認真打掃自己負責的區域,有人一直都做到;我希望大家能輕聲細語,有人一直都做到;我希望大家能說好話別說髒話,有人一直都做到;我希望…有人一直都做到!所以我應該要快樂!
但我多麼希望那些沒做到的同學也能做到呀!因為如果你做得到,對你、對我、對5年5班、對北成國小、對這個社會、對這個國家、對這個世界就多一分美好和快樂,不是嗎?那些沒做到的同學你們聽到我的心聲了嗎?
老師難道不會說一些好聽的話嗎?
人都喜歡被他人所喜愛,有一種人卻冒著不被他人喜愛的風險,講一些他人不喜愛聽的話,這是為了什麼呢?我想大概是為了自己心中所認定的價值吧!身為一個老師,就該說一些對學生有益的話,而不是只說一些學生愛聽的話!今天聽到同學上課時用押韻但粗俗的話,引起同學的哄堂大笑,這就是佛家十戒之一的「綺語」,專講一些有趣的話,但言不及義甚至甘於下流,只是徒增自己的罪業吧了,這是小人,不是君子,切切不可再學之!
林則徐的十無益
君子務本 林則徐的十無益:
存心不善,風水無益。父母不孝,奉神無益。
兄弟不和,交友無益。行止不端,讀書無益。
作事乖張,聰明無益。心高氣傲,博學無益。
為富不仁,積聚無益。劫取人財,佈施無益。
不惜元氣,服藥無益。淫逸驕奢,仕途無益。
第一個,「父母不孝,奉神無益」。
連父母都不孝,天天拜神,甚至於佈施很多錢去建寺、建廟,有沒有用?沒有用!最重要的要依照聖賢、依照這些神哲的教誨去做事,才能真正得到受用。而世間一切事蹟的聖哲,所有的教誨一開始絕對是強調以孝道為根本。所以儒家講「夫孝,德之本也」;佛家講「三世諸佛,淨業正因」,也是從第一福「孝養父母」做起;道家《太上感應篇》也是提到「忠孝友悌,正己化人」。所以必然德行的根本都是從孝道開始紮根,而德是萬福之根基,所有的福分一定都是從德行當中建立起來。
[@more@]
第二個,「兄弟不和,交友無益」。
在家庭裡面跟兄弟姐妹都不懂得互相友愛,互相提攜,有沒有可能出了社會以後,馬上跟朋友相處的很好,有沒有這個道理?凡事心行是一如,這個行為在家裡如此,他的存心亦如此,絕對不會說踏出這個家門就變另外一個人,那可能就是有附身的狀況才有可能。一般正常情況,我們可以從一個人的行為去觀他的心,而那個行為最真實的就是在家庭當中的表現。之前我們也提到,日本在選拔人才,要重用一些重要主管的時候,他們有個法寶,就是看他孝不孝順父母,再來看看他有沒有照顧妻兒,有沒有友愛兄弟。所以「兄弟不和,交友無益」。
第三個,「存心不善,風水無益」。
所謂「命由我造,福自己求」,而福田是靠心耕,當我們念念善心,已經在積累自己的福分、功德了,所以莫向外求。現在的情況是不是這樣?經濟愈不好,算命的風氣就愈盛,甚至於現在很流行改名字,一改還不是一個人改,全家都改。所以現在人不懂道理,很可憐,花了一大堆錢沒什麼效果。而當他這樣花錢的時候,請問給了他下一代什麼樣的榜樣?迷信。六祖惠能大師說,「一切福田,不離方寸」,不離我們這一顆心,「從心而覓,感無不通」。所以,我們從根本來經營生命,不要迷信、不要追求這些不實的東西。
其實外在物質確實會影響人的心理狀態,比方說,我們到了一個很亂的房間裡面,你的心情好不好?當然會受影響。但是當我們的心清淨,我們的心恭敬的時候,遇到這樣雜亂的環境,我們會怎麼樣?一定會動手把它弄整齊,那風水當然就隨著人心轉變過來。所以中國話講,「福地福人居」,因為福人居福地的時候,他的心跟一般人不一樣,他懂得惜福,懂得愛惜物品,希望生活能夠乾淨整潔,當然他一住進去整個環境就變掉了。所以風水也是動態的,命運也是動態的,光看我們如何去用心、如何去轉化。
第四個,「行止不端,讀書無益」。
當孩子的言語、行為不端正,假如他《四書》都背起來了,會有什麼結果?相不相應?不相應。所以有個孩子他母親批評他,因為他書背很多,他馬上跟他母親講:媽媽,你有孔老夫子的「溫、良、恭、儉、讓」嗎?假如你沒有,你也沒資格說我。「行止不端,讀書無益」,書讀愈多愈傲慢,所以讀書的根本基礎在謙卑、在恭敬,一切的學問都從孝敬心中發芽,這兩個根不紮好,讀的書再多,禍患無窮。所以讀書的次第很重要,林則徐先生就求學問,也給了我們兩點非常中肯的勸告,第一個,一定要從孩子的生活行持當中去曆煉,從生活行持,對長者、甚至於對所有萬物都應該恭敬,然後內化成他的存心。所以,第四點跟第五點都是讀書的正確態度。
第五個,「心高氣傲,博學無益」
慢心一長,道業即失,所以我們也要觀察到孩子有沒有處處謙讓,處處謙卑,這個就很重要。在海口有個孩子,他也是很早以前也讀了兩、三年的經典,他母親在這些方面就特別謹慎叮嚀,這個孩子見到每個老師都是恭恭敬敬九十度鞠躬,也看得出來孩子這個鞠躬已經內化成他的存心。當他母親經典有什麼不會,都把他找過來,「來,這一段背給我聽」,當孩子背完以後,母親感謝他,他也是很謙恭說「不客氣」,不會產生傲慢。
有一次,我們幾個老師還有這個孩子一起到深圳去,我們去講課,這個孩子也去聽課。剛好有一盒餅乾,裡面有十塊,大家都分完以後還剩下一塊,剛好九個人分掉了。這個孩子吃完,本來在房間裡面,他覺得很好吃,他就走出來,他說:這個餅乾很好吃,還有沒有?我們就看著那塊餅乾,也都沒說話。這個孩子一看剩一塊,馬上趨向前來,把這個餅乾拿起來,然後走到我的面前,說到:這塊應該給蔡老師吃。然後他就進去了。第一個,孩子一點都不貪,第二個,他還知道餅乾要先拿給誰吃,他很會去瞭解到進退應對的分寸。所以說實在的,學中國文化絕對不會學呆,這些禮儀當中都讓孩子非常靈活,懂得怎麼樣去變化。
剛好在去年有一次海口防空演習,老師也不慌張,因為每個狀況出現都是一個機會教育點。所以老師馬上就跟孩子講:當防空演習的時候,你們應該帶一些隨身必須要的東西,其餘不要帶太多。就看到每個孩子開始收拾行李。有些孩子收了一大堆,提都快提不動了,可以看出來這個孩子內心怎麼樣?很沒安全感。這個孩子,他沒有整理什麼東西,跑到一個地方把抽屜打開來,那抽屜裡面放著一張孔老夫子像,他看著他的老師說:老師,這個應該帶走!他的老師當下感動得眼淚都快掉下來。諸位同修,他在危機之下,第一個念頭是要帶走孔老夫子的像,相信這個孩子往後的人生,面對很多挑戰,孔夫子的教誨一定會從他的腦子冒出來,進而從這些態度去處事做人。所以這兩點,我們為人長者也要謹慎,去建立孩子正確的學習態度。
第六個,「作事乖張,聰明無益」
當做事的時候不循著正道去走,不循著聖賢教誨去做,只是耍耍小聰明,那遲早會鬧出一些狀況出來。畢竟做事當中最重要的還是要有德、有福分,雖然我們用小聰明可能一時間有個蠅頭小利,但是終究折掉福報,到頭來還是會敗喪掉。所以貪圖這個蠅頭小利就好像是「刀頭舐蜜」,看到蜂蜜很甜,但是這個蜂蜜卻是在一支刀子的前面,雖然我們舔了一下確實很甜,但是之後舌頭也可能被割傷、割掉了。但是諸位同修,我們現在孩子是理智多,還是小聰明多?小聰明。所以不要鼓勵孩子小聰明,很多孩子在耍小聰明,大人還笑得樂呵呵的,有沒有?所以教育要敏感,當孩子不老實的時候,我們還是要嚴肅的去引導。
還有些爺爺奶奶,小孫子抱在手上,不懂事,動手給他打一巴掌,這個奶奶還笑得很開心說:你看,孫子打我。孫子看她笑成這樣,左臉已經打了,連右臉再打一下。這都是教育敏感度不足,這個相當值得我們為人長者謹慎。因為孩子的是非判斷還沒有形成,應該讓他中規中矩,一些對的行為我們一定要塑造起來,當他習慣成自然,自然就可以循規蹈矩。這個功夫不在小時候做,大了以後就很難扭轉。當然假如他已經大了,這時候我們也要以身作則,用真誠、用德行再去轉化,所謂「亡羊補牢,猶未晚矣」。
第七個,「時運不通,妄求無益」
當時節因緣不成熟,我們硬是要做,可能累了自己,也累了他人。所以當時節因緣不具足,我們應該靜下心來好好提升自己的能力,等待時緣成熟了,再好好發揮,好好把這個事成就起來。所以人也要能屈能伸,能屈得愈低,下一次機緣來了就能夠展得愈高。
第八個,「不惜元氣,服藥無益」
身體的健康不單是要靠食物、靠一些醫生,更重要的還要靠自己不要糟蹋身體。不然,縱使你有再多的財富,也不可能有個健康的身體。
第九個,「妄取人財,佈施無益」
在民國初年有個公案,就是他在清末的時候貪汙了一筆錢,讓很多災民都餓死了。後來民國以後,他可能內心非常的恐慌、後悔,所以又拿著錢財去大量的佈施,地方的人都覺得他是個大善人。但是後來死得很慘,又墮到地獄去,因為他「妄取人財」,而這個「妄取人財」讓太多人遭殃,縱使他後面再來佈施,也補不掉他前面所造的罪業。所以我們確實時時守好這一顆心,不能有占他人便宜的念頭,所謂「吃虧是福」,懂得舍、懂得讓才能夠讓人生走得愈來愈寬廣,而福分、福報最好是晚年再來享,那是真正的福分。
第十個,「淫惡肆欲,陰騭無益」
欲望,我們的言行非常的錯誤,造了很多的罪業,縱使祖宗有再多的陰德,也會在短時間內統統折掉。這是林則徐先生的「十無益」,讓我們經營人生都是抓到根本,所謂「君子務本,本立而道生」。所以「孝悌也者,其為仁之本與」,做人的根本在孝悌,林則徐「十無益」,也是從孝悌開始紮根起
現在能看到以下這封文章都是有福之人,能多做一點是我的福氣
現在能看到以下這封文章都是有福之人
鵑鵑原本在美國工作,公司給她的待遇很好,再加上單身,生活過得很逍遙。
前一陣子她住在臺灣的母親罹患腦瘤,開刀後復原得很慢。
鵑鵑立刻請調回臺,找了間公寓,把母親接到身邊就近照顧。
鵑鵑不是家中的獨生女,上有大姐,下有弟弟,但是只有她放棄原本的生活,[@more@]
承擔服侍母親的責任。
她大姐偶爾給她一筆錢,當作是孝親費,此外很少露面,更別談關心自己母親的現況,
好像出點錢就可以心安理得的把母親推給妹妹。
我們這些鵑鵑的朋友看不過去,紛紛提醒她要找大姐和弟弟談清楚母親的事。
鵑鵑保持她一貫的優雅從容,靜靜的說:「照顧媽媽是我的福氣。」
原本為她打抱不平的我們,聽了這句話,頓時沉默起來。
難怪從來不曾聽她抱怨,自認享有「福氣」的人,怎麼會向人訴苦呢?
她總是耐著性子尋找適合母親的飲食配方和復健機構,珍惜與母親相處的時光,
鵑鵑忙著張羅都來不及了,哪有閒功夫喊累叫煩哪!
在鵑鵑細心打點下,病情不大樂觀的母親,身體竟一天天好起來,
母親想要康復的意願也啟動了,甚至會離開臥房到屋外走走。
原本令人覺得沉重的擔子,因為鵑鵑懂得惜福,居然化作豐盛的禮物。
現在鵑鵑成了大家的強心劑,每當我們遇到困難,或者受了委屈,習慣性的退縮、
放棄、抱怨或指責別人時,總會想起她的話。
在我們這一群朋友中,開始流行一種句型:「
能多做一點是我的福氣。 」
「孩子不聽話,耐著性子引導他是我的福氣。 」
「擠公車沒位子坐是我的福氣。」
那麼能認識你也是我的福氣
說這些話的時候,我們多少帶著點自我解嘲的意味,有時也是開玩笑,但不知不覺中,
我們看待周遭人事物的態度有了明顯變化,原來好福氣也是會傳染的。
一句話 人生的成敗,常常因為一個人、一件事,甚至一句話而有決定性的影響。
尤其對人有用的一句話,勝過千言萬語。
古今中外有很多人因為別人的一句話而深受感動,甚至豁然開朗;由於「一句話」
而改變一生的事例,更是多不勝數。
美國著名的教育家和演講口才藝術家卡內基,小時候是一個非常調皮的小男孩。
他九歲的時候,父親將繼母娶進門。
他父親向新婚妻子介紹卡內基時,如是說:「希望你注意這個全郡最壞的男孩,
他實在令我頭痛,說不定明天早晨他還會拿石頭砸你,或做出什麼壞事呢!」
出乎卡內基預料的是,繼母微笑地走到他面前,托著他的頭,注視著他。
接著告訴丈夫:「你錯了,
他不是全郡最壞的男 孩,而是最聰明,
只是還沒找到發洩熱忱地方的男孩。」
此話一出,卡內基的眼淚不聽使喚地滾滾而下。
就因為這一句話,建立了卡內基和繼母之間深厚的感情;也因為這一句話,
成就了他立志向上的動力;更因為這一句話,
讓他日後幫助千千萬萬的人一同步上了成功之路。
「一句話」很容易說,但重要的是要能讓對方受用。
給人一句好話,讓人生命奮起飛揚,何樂而不為呢?所以,人要常說:
第一、給人歡喜的話;
第二、給人鼓勵的話;
第三、給人肯定的話;
第四、給人讚美的話。
多說好話,少說壞話。
不經意的一句輕浮話,有時會自毀前程,而一句關懷別人的話,
卻能讓沮喪的人有生存下去的勇氣。因此人要經常檢點自己的口舌,以免破壞了好因緣。
原來你也很富有
有一位青年,老是埋怨自己時運不濟,發不了財,終日愁眉不展。
這一天,走過來一個鬚髮皆白的老人,問:「年輕人,為什麼不快樂?」
「我不明白,為什麼我總是這麼窮。」
「窮?你很富有嘛!」老人由衷地說。
「這從何說起?」年輕人不解。
老人反問道:「假如現在斬掉你一個手指頭,給你 1千元,你幹不幹?」
「不幹。」年輕人回答。
「假如砍掉你一隻手,給你 1 萬元,你幹不幹?」
「不幹。」
「假如使你雙眼都瞎掉,給你 10 萬元,你幹不幹?」
「不幹。」
「假如讓你馬上變成80 歲的老人,給你 100 萬,你幹不幹?」
「不幹。」
「假如讓你馬上死掉,給你 1000 萬,你幹不幹?」
「不幹。」
「這就對了,你已經擁有超過1000 萬的財富,為什麼還哀怨自己貧窮呢?」
老人笑吟吟地問道。
青年愕然無言,突然什麼都明白了。
心靈導航
親愛的朋友,如果你早上醒來發現自己還能自由呼吸,
你就比在這個星期中離開人世的人更有福氣。
如果你從來沒有經歷過戰爭的危險、被囚禁的孤寂、
受折磨的痛苦和忍饑挨餓的難受……。
你已經好過世界上五億人了。
如果你的銀行帳戶有存款,錢包裡有現金,你已經身居於世界上最富有的8%之列!
如果你的雙親仍然在世,並且沒有分居或離婚,你已屬於稀少的一群。
如果你能抬起頭,面容上帶著笑容,並且內心充滿感恩的心情,你是真的幸福了。
因為世界上大部分的人都可以這樣做,但是他們卻沒有。
如果你能握著一個人的手,擁抱他,或者只是在他的肩膀上拍一下。你的確有福氣了。
因為你所做的,已經等同於上帝才能做到的。
親愛的:如果你能讀到這段文字,那麼你更是擁有了雙份的福氣,
你比20億不能閱讀的人不是幸 福很多嗎?
看到這裡,請你暫且放下書,然後非常認真地對自己說一句話:
「哇!原來我是這麼富有的人! 」