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採訪吳敏顯老師
吳敏顯老師十分客氣，他希望能和孩子談談書中的故事，因為有時文字能傳達的畢竟有限，非生活在當時的人們所能體會，他很願意和孩子聊聊故事中的時空背景。因此希望孩子能看完他的書~我的平原，在從書中找出不懂之處和老師討論，所以以下的問題就是針對”我的平原”一書所提的問題喔!
1.宜蘭市從前街景，建築看起來很美，請問宜蘭市從前的街景如何？
宜蘭街，尤其中山路上的建築，大家仔細去看，仍有很多很雅緻很漂亮的老建築。日據時期曾進行道路拓寬，建築物跟著整修或重建，所以目前看到的老房子幾乎都是那時候留下來的。以前的人，會將自己的姓氏標記在房子外牆，無論房子或事業，都懷抱著世代傳承、永續經營的心志。
許多外國城市會設法留住古建築，老商家通常只掛著小招牌，但台灣人喜歡用大面積的招牌把舊的建築遮蓋起來，招牌比大的結果，往往讓人眼花撩亂無從看起，建築之美也被遮掩。這麼一來，全台灣的都市街道都一個模樣，失去自己原有的面貌。人們只能從卸下招牌後的建築物原本面貌，去追懷一個城市真正的模樣。
書中照片~大中華文具行，已搬遷至舊城東路和康樂街口，商家名稱不變，但經營者已易主。
2.「碘酒味的牛卵核」中提到的牛為什麼要閹割？
過去沒有農耕機，農家都需要靠牛來耕作，但只有耕種面積較大、經濟狀況較好的農家，才養得起牛隻，所以一般農民就會跟有牛隻的農家商借犁田。雖然牛是溫馴的動物，但動物都有發情期，一旦公牛進入發情期，情緒不穩難以駕馭，必須進行閹割。農民請不起獸醫，牛隻閹割都是由鄉公所獸醫免費代勞。壯圍鄉公所廣場以前有棵Y字型的榕樹，牛角正好綁在開叉口，方便獸醫進行閹割手術。早年一些特殊的生活場景，都是很好的寫作材料。
3.您小時候有抓斑鳩的經驗，請問抓斑鳩的用途？
以前窮人多，自己家養的雞捨不得吃，養大送到市場賣錢貼補家用或讓孩子繳學費。家人的營養攝取，往往得另闢蹊徑。
我大舅是木匠兼水泥匠，參與過很多廟宇的興建，但這行業畢竟不是每天有工作，工作閒暇時，舅舅家的幾個表哥，就會網捕斑鳩來食用。海邊沙地的花生園收成之後，野斑鳩會成群地聚到園裡撿食掉落在沙地的花生。野斑鳩肉質肥美像雞肉，以前的窮人家就會想抓這些野鳥來充當食物。
4.文章中龜山島隧道中遇見的士兵是真是假？
龜山島在軍事管制的年代，民眾登島不易，大家對於到不了的地方，往往會拿想像去填補。我第一次登島時，具有軍人身分，所以看到一些不對外開放的軍事設施，當時島上村落還有居民，也可以在小店鋪吃剉冰。後來居民遷出，軍隊撤走，我又陸續去了幾次。第二次深入坑道時已無軍人駐守，但周遭讓我感受到的，似乎仍停留在槍炮火藥的層層包夾的氣氛裡。
因此，在逆光的坑道中穿梭，任何人都容易產生幻覺，一個寫作的人處在這心緒恍惚的情境下，肯定浮想聯翩。至於如何下筆，端看個人的表現手法。這就是我在軍隊撤走之後，還會在坑道裡遇見武裝士兵，而且還和他有一番對話的緣由。你說，是真是假重要嗎？
5.為什麼以前的割稻機會放在船上？
礁溪塭底因為地勢低窪，田地泥濘，踩在上頭有時會陷到大腿，因此稻榖收割時，打穀機必須放在鴨母船上操作。現在這些低漥農田大多變更用途，不再種稻米了。
6.宜蘭河渡船頭的位置在哪裡？
在公路交通不發達年代，宜蘭河有好幾個渡船頭。到了日據時代陸續開闢公路興建橋梁之後，渡頭逐一廢掉。像宜蘭市慈安寺後的下渡頭，到民國五十年前後才廢掉，用老孔廟拆下來的木頭搭建便橋，但不久被大水沖毀，一度又回復渡船來回兩岸。民國51、52年建了鋼筋水泥的慈安橋，現在的下渡頭橋是之後改建的。
而在壯圍鄉東港村第十三鄰的貓里霧罕的下社渡船頭，是宜蘭河最後一個渡頭，直到民國八十年前後建了貓里霧罕橋才廢掉。貓里霧罕的居民因為早年河流改道，使他的菜園和農田都在河對岸，耕作收割都得渡船通行載運，只有少數有錢人家自備小船。好在這渡船有鄉公所編預算補貼維修，減輕居民一些負擔。如果不乘渡船，在濱海公路噶瑪蘭大橋未興建之前，居民要繞一大圈先往北到公館國小，再往南勾回來到古結村，然後左轉往東，才能到達住家對岸的田裡工作。噶瑪蘭大橋建好後，居民可騎腳踏車或機車上橋，半途跨過宜蘭河之後，把車停在橋上，人沿著橋西側一架梯子「空降」到橋下的田裡耕作。民國八十年貓里霧罕橋建好之後，居民才能夠就近上橋到對岸，渡船頭也是那時才廢除。
這是鄉下一段很特殊的歷史，有很多故事可以寫。我曾經帶過詩人瘂弦一家，及小說家黃春明、詩人林煥彰，和很多寫作朋友搭過這艘渡船。
7.書中您描述的故事是否是在當記者時期的聽聞？
寫作題材無限寬廣，不管從事任何工作都可以找到寫作的材料。當記者接觸面大，是可能比一般人聽到更多的故事。尤其我的上一代，鄉下幾乎有95%的人不識字，他們雖然有豐富的閱歷，要轉換成文字書寫下來，畢竟不易。
到了我這一代，雖被鼓勵讀書，卻因為升學壓力，和必須到外縣市讀大專院校，使兩代之間的聯繫有著一道鴻溝。老一輩想講的故事，卻沒人聽，因此很多老人家的經歷或聽聞，並沒有被記錄下來。
漢人開發宜蘭發展才兩百多年，應該有很多故事可以追溯得到，事實卻非常困難。因此，我在從事記者工作期間，會特別騰出多很多時間，到鄉下去做訪談，去聽老一輩述說他們的故事。
8.有那些關於宜蘭河的傳說？
想了解宜蘭河的傳說，建議你應當讀一讀我所寫的《宜蘭河的故事》，那是花了很多時間，沿河做不斷的訪談和追蹤寫下的。宜蘭河平原段，長度不到20公里卻有說不完的故事。在訪問沿岸耆老的過程中，我發現幾乎每500公尺就有一個故事流傳。
任何的山川景物都有它的故事存在，這些傳說和故事才是它的生命和靈魂。山川景物如果無法讓人了解它的過去和內裡，大家看到的不過是個表相，是個空殼子，怎麼能叫好山好水？
現代人所謂的深度旅遊，往往被導向吃這個、吃那個，撐飽肚子之後「上車睡覺、下車尿尿」。當然看不到什麼真正的好山好水。
9.您提到上學前為什麼要先學會擦屁股？
我小時候住在壯圍鄉公所前面，平日玩在一起的都比自己年齡大一些的孩子。到某一天，突然發現這些玩伴統統上學去了，就吵著要媽媽也送我去學校。那時我才五歲，通常進一年級的學童大多七、八歲，就像我那些玩伴。媽媽心裡明白老師不太可能要我這麼小的孩子，特別向老師推薦，說我已經認得不少國字。結果老師還是一直強調，孩子年紀太小而不肯點頭。
這時剛巧有個學生從廁所回來，老師問那孩子有沒有擦屁股，等那學生點頭之後，老師才讓他就坐。原來上學需要自己會擦屁股才行，我立即告訴老師說，我也會擦屁股。老師大概想不出甚麼理由推託，就收我這個學生了。
10.北宜公路上的”鬼火”真的看得到嗎？
現在光害太嚴重，看不到了。以前整個宜蘭平原房子少又低矮，路上也沒路燈，一到晚上除非天上有星星月亮，幾乎沒有任何光害。早年站在壯圍鄉農會辦公室的台階上，就能夠看到穿梭在北宜公路上的車燈，因為山路彎曲，不時有樹叢遮掩，加上距離遠，使那不斷移動的光點時隱時現，飄忽不定，於是增加了孩子們的想像空間，認為那是鬼火或神明火。
現在的孩子當然看不到以前那些景象，但這絲毫不會影響想像力的運作，現在的孩子寫眼前所見所聞，在未來的人看來，也會覺得很有趣。
11.書中提到黃春明老師一些糗事，是否擔心黃老師生氣？
不會的，因為我們很早就認識，更何況你們知道的糗事，大部分都是他屋後那棵老樟樹看到、聽到之後說出來的，他當然不好意思怪我。當年他回宜蘭龍潭邊購屋寫作，我經常在發完新聞稿就跑去聊天，聊文學、聊寫作、聊地方人和地方事，主要是聽他講故事。他一度還鼓勵我，買他對面的房子好當鄰居，只要打開各自的書房窗子，就可以對談。
12我的平原這本書的封面是您自己畫的嗎？
不是，是知名的插畫家吳怡欣的作品，她得過插畫獎項。雖然我學過畫，但一個人的工作時間和精力有限，必須要認份，因此我把時間留給寫作。免得樣樣都通樣樣稀鬆，反而不好。
同學們看完老師”我的平原後”針對書中內容提出問題和老師討論，所以以下內容都是書中內容喔!
採訪林思杰、方聖傑
思杰自彈自唱
三人同時登台，左為思杰，中為聖傑，右為阿威
校長頒發感謝狀，他們擔任我們卡拉ok的評審
思杰要趕回台北參加超偶8，大家跟他留影
採訪時間：102年6月14日下午
地點：壯圍國中
因為聖傑的幫忙，所以這次邀了思杰，以及與思杰同公司的阿威，一同來助陣，當我們卡拉ok比賽的開場嘉賓以及評審。
思杰與阿威都是于美人公司旗下的藝人，所以這次都是賣聖傑的面子熱情出席，並未向我們收取分文，真的很感謝他們。也因為有簽約的關係，所以思杰與阿威都不能進行錄影，所以我們只能以文字描述訪問內容。
雖然阿威不是宜蘭人，但是他提供的訊息很寶貴，所以一起收錄下來。
訪問內容如下：
1.當初為什麼會想參加賽德克演員的徵選活動？
聖傑：當初是運動員，後來沒有走運動的路剛好有這個機會，就想讓自己換個跑道嘗試看看會不會成功。
思杰：大家對原住民的刻板印象蠻深的，當時魏導以漢人的身分想拍原住民的故事，劇本也十分壯烈。我這樣思考：「為什麼是他幫我們說故事，而不是我們自己把故事說出來?像魏導這樣有能力的人，願意幫我說故事，為何不幫他，讓故事的完整性更高？」
2.八個月的演員訓練內容為何？
聖傑：基本的表演訓練，因為這部片都是原住民母語發音需要族語訓練，另外有很多在山上奔跑的鏡頭，因此有體能與重量訓練，每天從早到晚都有不同課程。
思杰：賽德克這部片因為當初資金比較龐大，又動用了太多素人演員所以需要演員訓練，其他影片大概都是找線上的演員，就不需要這樣的培訓。
3.如果想當藝人需要具備什麼條件？
思杰：本身要有吸引人的特質，能讓大家喜歡，就能成為藝人。就像蔡阿嘎，就是搞笑、真實、平易近人，就成為大家很喜歡的對象。
阿威：不可以看輕自己，要對自己有信心。還有一點很重要，要有表演慾，想表演給大家看的慾望，因為這個動力，會讓自己從表演中漸漸學習與成長，經過訓練自信心也會越來越足夠，就有可能成為真正的藝人。
4.目前有哪些片子正在找你們拍攝？
思杰：我今年拍的電影『志氣』、『天后之戰』都在二月時上檔，前陣子有和聖傑一起拍微電影，目前則是要參加『超偶8』的比賽。另外在大愛台有接『樂事美聲錄』音樂行腳的節目，可在mod看得到。
5.是否想嘗試電視劇的演出？
聖傑：有想過。
阿威：電影與電視劇的型態確實不太一樣，以我演出的經驗來說，八點檔、偶像劇偏向較為誇張的演出，電影則會希望能融入腳色平實的演出該腳色現實生活中的樣子。
6.從事演藝工作有什麼快樂與辛苦的地方？
聖傑：快樂是在從事自己最喜歡的工作，辛苦是沒有戲可接時，在家儲備自己等待演出機會，那個感覺很辛苦，不知道機會什麼時候來。
阿威：等待很辛苦，因為有的人很幸運等一兩個月就有機會，有的人可能等了一兩年還是沒片約，心裡不踏實，對未來不確定。
7.是否擔心收入問題？
思杰：收入剛開始不太穩定，現在會固定上通告，演出機會也比較多，就好一些。
聖傑：會擔心啊!我一邊打工賺取收入，再繼續努力學習。
阿威：收入對我來說是很重要的，我是家中的獨子，也已經退伍，不再是學生，因此家人一開始十分反對我走這一行。但是我讓家人感受到很認真的在做這件事，漸漸家人就轉而支持與關心。家人知道我們收入不好，會連三餐都成問題，我曾經一星期花不到500元在吃的上面，真的是傳說中吃泡麵渡日，所以也會關心是否有吃飯。我知道這是自己選擇的路，因此會堅持，家人不捨得我們如此辛苦，但看到我們的努力，也會支持我們。
8.原住民的身分在演藝圈發展的優缺點？
聖傑：我覺得都一樣，歌唱方面沒有什麼差異，演戲方面因為我們原住民輪廓較深當然會也些限制。
9.有沒有導演或身邊的名人曾經鼓勵過你們？
阿威：演戲時曾被導演被誇獎過，當下也覺得很開心。在公司師姊師兄的認同，也讓自己更有自信。像彩樺姊就會和我們經驗分享給我們鼓勵，很感謝有這樣的師姐
聖傑：之前和思杰一起拍片時遇到蔡明修前輩，給我們很多鼓勵與經驗的分享。他很讚賞我和思杰的態度，他覺得我們不會因為曾拍過片就驕傲，態度很好讓他覺得我們很可取。
10.未來想朝哪個方向發展？
阿威：我原先是以dancer的身分進入公司，原想朝舞蹈老師的方向走，接觸戲劇後，覺得很有趣，覺得可以朝演戲方向延伸。歌唱方面我覺得目前仍有瓶頸，仍在與聖傑、思杰學習。
11.以前學習的是體育為什麼會轉換方向？
聖傑：以前當籃球隊員時在比賽時摔傷撞到後腦，導致再從事像籃球這樣劇烈的運動時投會暈，也曾暈倒，家人擔心自己的身體況狀，反對我繼續參加球隊。放棄自己最愛的體育，生活頓失重心，一次在教會唱詩歌禱告時，父親告訴我賽德克電影徵演員的消息，讓我生活與生命重燃希望，讓自己嘗試不同的發展。
阿威：高中時開始接觸熱舞，雖然大學讀的是電子科系，仍是在熱舞社。退伍之後不知道自己能做什麼剛好公司徵舞者，進了公司。
12.以前學的在學校學的對現在的幫助？
聖傑：體育訓練，讓我接下來拍片時體能狀況能因應片中要求，不致吃力。
思杰：大學時心理系的學習，包含有團體的帶領訓練、還有人際關係的訓練，在工作時觀察力與和人相處上也能較有同理心。
13.是否擔心狗仔或負面新聞的問題？
阿威：若是知名度沒到像蕭敬騰這樣，應該不會有這種問題。而且當藝人只要不要有不合常理的處事狀況，社會大眾也不會把我們的一舉一動放大檢視。
聖傑：自己走這條路多少會有心理準備，也會做好心理調適。
14.歌手那麼多，如何走出自己的特色？
聖傑：多聽多看，找出自己的風格，不要讓大家聽到我們的歌聲時，覺得好像跟某人很像，做自己很重要。
阿威：可以學習別人好的技巧，但不要全部模仿別人。
林思杰、方聖傑
圖片來源：Basang.Yawei(林思杰)作品集facebook網站
林思杰，台灣電視、電影演員及創作歌手，宜蘭縣南澳鄉澳花村泰雅族人，族名(巴尚-亞衛依 Basang Yawei)。於電影《賽德克·巴萊》中飾演阿威·拉拜一角，並藉此踏入的電影圈，展開演藝生涯。2013參演國片電影《志氣》及《天后之戰》二部國片之演出，並於電影《志氣》中跨刀創作並演唱片中曲”不想放手” ，歌曲收錄至<志氣電影原聲帶>。
林思杰喜歡唱歌和彈吉他，自己創作不少歌曲，與好友方聖傑組成Double J樂團。在賽德克·巴萊劇中因滑掉木頭，故有滑木村村長之暱稱。
資料來源：維基百科
方聖傑
宜蘭人，太魯閣族，壯圍國中畢業，念高職時曾休學拍攝賽德克巴萊，成為素人演員，也因此發掘出自己的表演與歌唱的天賦。因對演藝的喜好，復學時進入莊敬高職念表演藝術科，與好友林思杰組Double J樂團，102年5月4日曾於宜蘭賣捌所演出。畢業後打算先當兵，在接續發展演藝生涯。
圖片來源：莊敬高職網站
幾米繪本讀後心得
2年級 小趙
幾米，是我一直以來十分崇拜的人，雖然他有些繪本我沒看過，但幾米他那永無止盡的創作以及思想，已經偷偷六進我的心裡頭。
只是我沒想到，幾米竟得過血癌，在看”幾米故事的開始”這本書，得知關於幾米，而我所不知道的事。我現在終於發現幾米對『畫畫』這件事的熱情與堅持，和病魔對抗的幾米也令我感到很欽佩!!!
我小學時讀過幾米的繪本，影響我最深的繪本『月亮忘記了』，他畫出了我們和月亮的互動、親密關係，也因為這本書讓我踏進了幾米的無限想像空間。『月亮忘記了』每一頁圖、每一句話，我想都是他精心想出來的吧！每一棟建築、每一株花草和樹木，甚至小動物，都細膩到無法用言語形容，我只能說幾米『真的是比神人在上一層的神了！』
『地下鐵』這本書也讓我印象深刻，主要內容是想像盲女在地下鐵的那種感覺，我透過幾米的話和文字，讓我也彷彿置身在裡面。不管V字型的地下鐵，還是盲女想像中的地下鐵情景，都讓我驚豔，而且地下鐵好像有演出音樂劇，好想去看喔！想必很好看，聽說幾米的女兒也參與呢！
『時光電影院』是我最近閱讀的繪本，他畫出幾米對電影的感覺，細膩的呈現在每一頁圖畫中，看到後面讓我很感動。女主角一直無法忘懷對媽媽的思念和媽媽熟悉的香氣，最後兩頁有強烈的色彩對比，為繪本做了完美的結局。這三本繪本都很好看。
在我傷心的時候，看幾米的作品，真的能撫慰我的心！只可惜幾米行程排滿了，低調的幾米讓我們無法採訪到他，否則我有好多好多事情和問題想告訴他。
很高興能閱讀到關於幾米的書籍，我想存錢，將來有機會依次買齊幾米的書。幾米…..我心中的偶像！
幾米廣場
資料來源：幾米官網 http://www.jimmyspa.com/news/jimmynewsdetail.aspx?id=232
以下摘錄幾米官網上對幾米廣場的描述，以及版主到現場拍的照片，暗紅色文字為版主註解。
宜蘭火車站南側未來的轉運站規劃為幾米公園，幾米品牌設計團隊想像人們會如何與這片空間互動：親人朋友在轉運站歡聚、話別，遊子靜靜地等車，觀光客或居民在公園休憩遊玩，由此定出「記憶片刻風景」主題意象。
為了呼應場域功能，並呈現「記憶片刻風景」主題，設計團隊從《星空》、《地下鐵》及《向左走．向右走》三本繪本選取圖像，提出「旅行」跟「人生的片段風景」等意象及故事與場域做結合。
『現場為了對作品有比較好的保護，圖的牆面上半部已加裝玻璃。下半部則維持原本的彩繪牆面。』
《星空》的飛天公車畫面經過拆解，以彩繪、浮雕加上立體裝置的方式，讓公車承載著旅行的想像跟愉悅的心情，飛上天空。每一片窗戶都框出美麗的風景，解構後的公車前後兩截各鑲崁在兩面牆上，中間是立體的飛天麋鹿與行李箱。帶有「小小房屋」與「家」的隱喻。 
『這些行李箱，較為低矮的幾座，據說是設計來給路人坐的。雖然立意良善，但是版主很擔心，長期頻繁的使用容易會損這些美麗的作品，我相信只要是幾米的粉絲，一定也是希望這些作品能完整的存在這兒！』 繪本圖片翻拍自地下鐵繪本。
錯落設置在樹木與房屋間的行李箱，造型來自《地下鐵》。
《向左走．向右走》的男女主角，各有自己習慣的方向。他們會搭上不同的班車，就此錯過，還是會沿著幾米主題公園與未來轉運站的環形步道走一圈再相遇？將繪本的故事線埋進場域的動線中，給予空間更多人文上的想像。
『站牌上很巧妙的換上了宜蘭站，因為市立體的人形塑像，因此換了個角度會覺得兩個等車的孩子，正在看著我們!^_^』
《星空》中的小男孩與小女孩，一起等車上下學，建立了深厚的默契與感情。等車的時間，也可以累積幸福感受，在幾米主題公園與未來轉運站裡，無需著急，也不會感到無聊，逗留、等待都可以閒適自在。
黃聲遠建築設計師給國中生的勉勵
噶瑪蘭的阿嬤給國中生的勉勵
噶瑪蘭ㄟ古厝女主人~陳秀娥阿嬤給我們勉勵，她希望宜蘭能保有故有的純樸民風，宜蘭人的熱情純真希望於年輕一代能傳承下去，讓宜蘭人的熱情繼續延續，別因為雪隧把變得商業化與冷漠化了!
訪問黃聲遠建築設計師
採訪時間:102年5月8日下午
1.大學時選讀建築系的原因
當然當初選系是在眾多科系中，建築系比較不討厭，又因為自己喜歡畫畫，雖然在建築設計這個領域，畫畫並不是那麼必然需要。另外我喜歡玩模型玩具，有三度空間的東西，喜歡在外面玩，這些和成為建築師都有關係。一路念下來自己非常喜歡，因此才繼續出國深造。
2.從事建築設計這一行需要哪些特質與訓練？
黃聲遠建築師提到，自己的風格是不喜歡受限制的，若是自己拘泥於建築業既定的框架訓練中，做出來的東西就不會有特色。另外要有空間概念、材料的知識、成本觀念。
建築是和人有關係的工作，真要說訓練，就是全面性的涉略各種知識，政治、經濟、音樂、美術、宗教、哲學、文學，就像要討論一件案子，就需要會說與寫的能力。以前自己很會玩，自己快樂才能帶給別人快樂。還要替別人著想，建築要因著別人的需要做設計，而不是自己想怎麼做而已。
3.為什麼會選擇在宜蘭地區發展？
好山、好水、好人。我不喜歡在台北，我希望我的小孩能在宜蘭自由自在的發展，很健康的成長。我也喜歡這裡自在的生活，可以運動、可以每天騎腳踏車。另外宜蘭的公務體系承辦人員頭腦是很自由的，宜蘭人很積極很開放，很正面喜歡幫助別人，所以我很喜歡宜蘭人。公共工程也很乾淨，沒有黑道介入的問題。很多公共設施能很公平得讓大家使用，而不像台北需要付費，貧窮人家就不容易享受公共福利。雖然我不是宜蘭人，但我兩個小孩都是宜蘭出生，希望他們將來成為宜蘭人。宜蘭這個地方讓我可以自由支配我的時間，我能每天回家吃晚餐、陪老婆孩子。
自己喜歡自由，覺得自由是生命中最重要的，自由包含經濟、財務、選擇性，第二是能和自己喜歡的人在一起，和自己的家人在一起。因為我有建築這個特殊技能，讓我可以達到我想要的目標。
4.設計的靈感從何而來？設計一件作品需要多少時間？
從別人的需求來，若是設計給弱勢的人使用，則需要替他們想或主動找他們，讓他們能享受到社會的福利與正義。
設計一件作品的時間很難說，像現在正在進行的維管束工程，原先預計要30年，現在也已經進行七、八年了。最少像口丟口丟噹的鐵樹，設計4年。社福館6年。文化2館14年。宜蘭河也還沒結束。
5.是否遇到什麼工作瓶頸
黃聲遠建築師把每天遇到的瓶頸當成工作中的挑戰，並且把這種挑戰是為樂趣與成就感的來源。
6.目前接案的狀況
目前主要是做公共工程，私人案件不太接，除了像聖嘉民、老人院這種黃老師覺得需要幫助的個案例外。因為生命有限工程能讓更多人受益才有價值，一般房產業者因為利益考量並不會站在買方的立場著想，因此黃老師對這種案子並不感興趣。目前狀況是案子讓大家忙不過來，而且案子會自己進來。
7.最得意的作品
其實並不會出現，因為永遠覺得不夠滿意才會永遠創造更好的作品。
8.當初來宜蘭是否有夢想完成？
原來是想和喜愛的人生活在一起，35以前這些夢想其實都達成了，但人生難的是當夢想達成了，你快樂嗎?下一步呢?
到訪黃聲遠及田中央建築師事務所
時間：102年5月8日 下午
到黃聲遠及田中央建築師事務所，我們還以為走錯地方了，因為沒有看板，看起來像是住家的感覺，一到裡頭別有洞天。
聽裡頭的謝先生說，當初這間房子是間民宿，後來成為他們事務所後，進行了很多改造，現在我們感覺空間很有層次感，而且通風良好，很有綠建築的感覺，我們特別參觀了一下廁所，很特別。
二樓有一位成大建築系的學生，正在進行他的畢業作品模型。他說他的設計概念是想做一臨蘭陽溪的砂石場，因為在蘭陽溪邊也會讓人直接了解砂石的來源。
雖然這個同學的模型做得很逼真，作品也做得十分認真，但是……我還是小小的擔憂了一下，看他的作品竟是把蘭陽平原的良田填土成為砂石場，對於自己成長的土地，對於種滿稻子的農田，總覺得那是我們宜蘭人成長的根，對於砂石場這樣的想法，希望最後是紙上談兵。
下圖是中山國小正要興建的體育館模型喔! 接著這是壯圍鄉遊客中心的模型
(白色直條部分)
