跨界的靈感[@more@]
20070616PM7:30
（一）入場時遇見我的一位小六學生，詫異他也來看這場表演，等一下能理解嗎？還是會被現代舞嚇到？入口處擺了一本攝影集，喔，膠膜封住不能翻閱，我問一下工作人員，答：「教授歷年的攝影作品」。我以為是上次張教授來簡介他發想創作時，拍攝法國演出空檔時的植物，其家附近的花草隨照，還有歐洲遊歷雕像等等照片，心想現代舞蹈總監還有其他攝影專長來呈現思考路徑，我的視覺資料庫又添一筆收藏啦！待坐定位打開，迎面襲來一張張看似男性肢體裸照，全是今晚表演舞者的開放版，喔，開始硬頭皮繼續翻完攝影集！一下子許多想法湧上腦中
1色情和藝術的交界是什麼？雕像和真實攝影姿態的美？
2教授大概歷經過柬埔寨、待在大陸一直到大學畢業的作風果然不一樣！想曾聽聞大陸同一輩的裝置藝術家已經做到刺激觀者感官的大膽作風，好像歷史劇上演「熱鍋上的人」，親自下鍋讓觀者也經歷那種暴政烹煮的不舒服，然後他在忍耐極限時離開鍋爐！
3他從容展現49歲男性舞者的身軀，是如何說服4位年輕舞者也配合尺度，就像模特兒留下青春的力與美！只是我還沒準備好！
4難得精鍊的男舞者身體，有如仿看羅丹的創作源頭，這種健康美照倒是不可多得，重點是都拆了還好意思退！
5舞蹈有普遍級、輔導級和限制級嗎？小六學生在意識形態又看懂多少？
（二）直觀階段
在三樓看台左側一點犄角沒看見但無礙
1音樂時而鋼琴輕柔，大提琴，也有電子混音片段，卻沒有直接的情緒營造感，想不起腦中留有哪一段樂句？大概我音樂感受力太差！
2燈光：有實驗投影精神，中間有點「貓」劇的窗籠格子意像，部分色彩變化太複雜，有點襯不出背後五幕設計的精簡，干擾舞者肢體的立體深度，也許單一第二幕一點點側光就好，像立三腳架等人入鏡一樣，不必追著舞者換舞台上方的燈！
3肢體設計：背向觀眾以肋骨向中央夾力，同時肩軸向後旋轉，以手軸為提力點，作陽剛式孔雀舞的手動作，背夾緊~放鬆，再夾緊~放鬆（反覆），看來好像心臟在跳的感覺。身體成方形的造型多，雙人舞是兩人面對面，男舞者架起女舞者的胳肢窩順時鐘旋轉，而女舞者轉時的腳仍左右彎方形，像是舉一隻螃蟹一樣，兩人貼身的動作非常流暢，也有一點國標舞的感覺，似乎是綜合雲手和馬步等創新的融合肢體表達！有五顆小球雜耍的橋段，使節奏原本嚴肅的感覺，開始帶點戲謔而輕鬆起來。
4五個平行的斜幕場景很喜歡！
5背後文本意測：浮士德是異性同性情愛追逐掙扎的傳達嗎？
6投影：背肋骨活動的視覺局部放大，是新奇的觀看經驗，投影在非平整的五個平行的斜幕，具象就成了抽象！但是變換動態效果會拉走舞者的表現，舞者成為投影的配角，容易只看投影。
7服裝不影響呼吸吐納、肌力與汗水，只是除了黑白羽，弄不清楚有確切的角色嗎？最後謝幕才知道原來有6位舞者。
說真的，能在宜蘭以便宜價格看到這高水準舞作真的真的很幸福！
（三）舞作一小時結束時的會後解說交流
20070617
啊，昨天指導小孩寫日記，他邊講我邊用白板筆化成文字，還嫌我字草，一直問字怎寫，都不自己照音查字典，一氣之下把字擦光，哇~ ~哇~ ~，大哭了，交代他自己照剛才的話自己寫吧！回來我再看吧！於是就離開現場看舞展！現在果然馬上換我得報應，「會後解說」辛苦打的字忘記存檔，一切盡失，只好照腦袋想的再打一次，現世報咿！
（三）舞作一小時結束的會後解說
1近距離看女舞者鈺雯，好美！好美！她是台中體育學院舞蹈系畢業，現在是北藝大二年級研究生，我好像成為他的新粉絲了！舞姿好棒，一定是未來的明星。有男舞者堅持在舞團八年了，真不簡單！
2服裝設計吳建緯，是北藝大舞蹈學院七年一貫應屆畢業生，讓我看見國家栽培下的文藝希望，彩排時即作動態速寫，觀察肢體運用的關節，感受舞者的質地，由原創發想和一連串閱讀的內涵，試做想像得以具體視覺表現的凝結過程，初生之犢的敬業和踏實認真，很令人激賞！他說了此劇的發想源頭：
四年前18歲時父親剛過世，哀慟之餘必須中斷一陣子學業，期間感悟每個人都曾經是天使，右邊是爸爸，左邊是媽媽護持，但是有一天翅膀會不見！就這麼每天8:00~22:00的課業和肢動練習，無意間在寒冬的凌晨，看見自己鏡中水銀燈下蒼白的身軀，背後的肋骨夾動好像折翼的翅膀！也聯想到現在舞台上殘破的現代翅膀造型！（青少年敏感而詩意的心，加上成熟舞台總監的引領，果然激盪出生命悸動的作品！）
3女舞者黑色的服裝是遠觀的誤認，其實有酒紅、桃紅、藍、綠、等灰階色層次！輓裝帶金色，營造一種鬼魅的感覺！
白羽毛代表純潔無瑕的天使，黑羽毛是代表墮落天使！人的純淨和眾神落入凡塵的種種敘事。兩位女舞者一位是青春女神維納斯，另一位是戰神！還有發了瘋的女神為何不優雅了呢，此段肢體表現源自希臘神話曾有一段特洛伊戰爭故事：是雅典娜射中維納斯的大腿，維納斯氣回山上告訴父親，父卻唯唯諾諾不了了之收場，兩姐妹存在某種競爭拉力的制衡！
4丟球的寓意？
這是法國舞者（Valentin Lechat=MUs，土魯斯雜技學院背景，擅長即興舞蹈、不同於亞洲舞者的表現方式）激盪出來的表演方式！舞者歷經蒙古、日本、韓國、中國和台灣，張教授非常讚賞其對身體的自信，沒有學院式的包袱和限制的身體表現。當他第一次面試，要求表現普羅米修斯被釘在山崖，極度痛苦，一直至太陽神指使老鷹叼去其肝臟，轉變成精神昇華為替世人受苦，帶給人光明溫暖而極端愉悅的肢體表現過程，決定了張教授錄用了這名街頭藝人做為舞者。
丟球的第一段代表青少年的天使，選的機會（別人丟的小白球）很多，抓太多卻不知如何取捨？開始焦慮如何運轉和兩難起來！所以出場的動作設計像大砲射出的爆發力！後面一段則以爬行蠕動掙扎式的動作緩緩行進，尋求任何一線機會（別人丟的小白球）。
張教授說：第二段靈感來自一位記者在前往索馬里難民營的路途紀錄片，一位孩童爬行，連抬頭拿的力量都沒有！旁邊還跟著一隻禿鷹，他前移一步，禿鷹也走一步的場景！記者在天人交戰是否還要客觀繼續拍攝，讓事件繼續發生，還是放下攝影機，立刻載他到難民營獲照料？個人無法承載、背負不起那逆勢環境下，成千上萬尋求生存的洪流啊！
5戴面具的就是宙斯的受難者邱比特！以及酒神的出生。世代理性美學和感性美學思潮交替，世紀末感性酒神的形象就會出現！眾神之神化作雲朵使凡間公主受孕，唯一一次宙斯答應現出形貌，但是公主一見到宙斯〈卸下假面〉立刻就被雷電打死，於是宙斯將公主子宮中的胎兒取出，埋在大腿中孕育，直到出生便成為酒神！因此酒神同時有女性陰柔和陽剛又脫序的性格，一生都被宙斯的妻子追殺！
6舞者不斷回頭看投影幕就像回顧自己身體局部放大的震撼力！
曾經舞團在廣州巡迴，桑吉佳〈？廳音書寫，不知正確與否？〉舞者也感到不可思議！舞者的肌肉線條和吐納沒有投影大螢幕很難傳達那喘息的生命氛圍！
7張教授冰山下的希臘神話知識體系令人嘆服！