今天自由時報的頭版新聞之一是「 有錢人搶營養午餐補助，寺廟痛心 」。[@more@]
我想，端坐在大位、一臉慈藹的神明是不會痛心啦，但廟方的工作人員絕對是十分痛心。不過，從這則報導當中，我們可以學到兩個新名詞，一個叫做「職業請領戶」，另一個叫做「慈善掮客」。兩種人都蠻厲害的，也都具備台語常說的「鑽孔鑽縫」的特性：
倒是，在我們台灣，這種濫用慈善愛心的現象早就不是什麼「新聞」—-招搖撞騙的一大堆，不能騙大的，也要騙小的，有得騙就好，反正戅戅、憨憨的好心人很多，不怕沒得騙。
況且，不補助，白不補助；能給政府養，為何不給養？神明要施恩，幹嘛不受惠？吃自己的要節制些，但吃別人的要殺狠點—-敢死的，拿去吃。這也沒辦法，社會福利的支票多開一點，選票源源而來，一旦政策變成支票，支票變成政策，「有些人」一看「大有為」的政府成了凱子，這竹槓，不敲白不敲啊！但凱子不是笨蛋，債留子孫還真把「人民的囝仔死不完」這話詮釋得維妙維肖。
這十幾年來，錢撒多了，人心自然變了不少。變好變壞不知，不要臉的倒是一堆—-但人家可不覺得自己丟人，振振有詞還教訓你一番。最經典的一句叫做：
「這是我應得的！」
說來有趣，多年前與同事聊起「真正該補助的，沒辦法補助；不需要補助的，補助一大堆」這現象時，這沒辦法（或者不具資格）還真是無法可解。總是，遊戲規則是要訂出來的，政府或廟方等社會慈善單位沒辦法管到的，就是有些人會怎麼玩，簡直無法預測與防範—-別忘了我們的文化，一直有「偷吃步」這三個字—-這些知道在規則裡穿針鑽縫的，就是有辦法把所需要的證件給辦出來，你所需要的任何文件，他們也一定想方設法生出來。實地查訪？田僑仔還故意留間破農舍，目屎滴、目屎流地演齣戲給你看咧！
話說回來，這個社會仍需要愛心，亟需救助的也仍不少，但「救急不救窮」的生活俗諺，似乎不再管用， 理所當然地把救助申請當作尋覓另類的長期飯票 ，走到這般地步，不必嗚呼哀哉，聳聳肩就是。